一、社会的分析方法

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摆在面前的对象，是人类社会。

但就是这个“社会”，横在我们面前，让我们难以窥其全貌。

有些人注定生活在社会中，终其一生不知社会是什么样的。正如有些人活着，却不知道自己究竟活在什么样的时空中。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”社会就像一座巨大无比的高山，人在此山中，可以见其假面，却不识其真相。

结果也只能是：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”

有人提出异议，不识社会，一样活得很好，为何要去认识它呢？再说了，去认识社会，费心劳力，看透社会，可能会更痛苦，又何必自讨苦吃？

挪威著名诗人易卜生说过：“社会犹如一条船，每个人都要做掌舵的准备。”

大多数人可能没机会掌舵，但也需要做好准备。不是思想家，也需要了解社会。人是会思考的动物，总要对自己的存在环境发问，怎么才能摆脱认识社会的使命呢？

我们要知道社会这条大船的结构，它的运行原理，它的未来航向。如果浑浑噩噩，一知半解，就不是一个好舵手。

问题不在于是否要认识社会，而在于掌握如何去认识社会的方法。

认识社会，是一门大学问，必须依靠自觉的方法论，需要有思想家指点，需要站在巨人的肩膀上。因为站在巨人的肩膀上，才可能看得更远，想得更透。

马克思就是这样的思想巨人，他的肩膀值得我们去站。

我们要知道社会这条大船的结构，它的运行原理，它的未来航向。如果浑浑噩噩，一知半解，就不是一个好舵手。

《序言》很短，马克思还用一半以上的篇幅，介绍了自己分析社会的经历。他肯定不是在故意浪费纸墨，也不是在大倒学术研究之苦水。

这种处理，意味深长，实际上给我们呈现了分析社会的方法论，至少也是几点应该注意的事项。