02 现实解读力对人生的影响

孔子曾经在《周易》里面批注：“君子不刑不发，不冲不达。”翻译成白话文就是，一个有志之士不经过磨难就不会成长，不经过失败就不会取得成功。自古以来这话也被江湖术士们引用，认为命中适度的阻滞反而是引发人生大成的“药引子”。抛开这些难以考证的论调，我们倒是可以套用孔子这句话的逻辑，联系一些现象。如果一个人生来聪明漂亮，家庭幸福、富有，进入社会后好运相随，自然是不错的人生，但是过度顺利也会让人无法把自己的潜能发挥到极致。还有一些人，他们先天禀赋很好，却总是与巨大的挑战、困难为伍，在不断突破困境的过程中，自身的优势得以被充分挖掘，从而爆发出自己都未曾想象过的能量。

但是这样的人终归是少数，在现实生活当中，更普遍的是经历了困难之后一蹶不振的人。为什么有的人经历残酷的现实会坠入命运的深渊，而有的人经历同样的事情，却能做到如孔子所说的“君子不刑不发”呢？

根本原因并非在于运气，而在于不同的人对于不同事物的解读方式存在天壤之别。而这种解读带来的行为上的变化，足以让生活在相同环境当中的人走向完全相反的人生。

解读环境的方式决定了应对环境的模式

可怜之人必有可恨之处。

这是一句非常流行的俗语，在刚开始流行的时候我非常不以为然：这话也太绝对了吧，有没有同情心啊！

后来随着进入社会的时间越来越长，接触的人越来越多，我渐渐发现，除了那些由于外力的倾轧而十分倒霉的人，还有一些人的可怜，是自己给自己制造的，更可怜的是，自制而不自知。

我曾有一位叫琪琪的同事，刚认识的时候对她印象极好，感觉她低调寡言，温柔靠谱。在公司，我们的工作内容多有交叉，她负责商务合作类的事宜，于是找到我的商务资源，我便纷纷介绍给她。但奇怪的是，很多客户与她洽谈一段时间都会变得很冷淡，她谈单的转化率竟然不如一些“三天打鱼两天晒网”的同事。后来公司迫于业绩压力，由我来协同她一起对接商务资源，我才渐渐发现她的一些办事特色。

相比那些恭维起人来天花乱坠的“花蝴蝶”，琪琪倒是个老实人，但是这份“老实”似乎把她推向了“花蝴蝶”的反面，那就是打内心觉得，这个世界上没有好人。

假如遇到一位合作伙伴洒脱自在，一般人都会相谈甚欢，唯独她会升起一股抵触心理，提醒大家，这个人非常自以为是，合作起来肯定非常难缠。

当合作伙伴对我们的工作强烈不满时，一般人会先看工作问题出在哪里，但是琪琪会强调这个合作伙伴心术不正，最近总是在想办法针对我们。

有一天加班到深夜，琪琪突然在工位上偷偷抽噎。我走过去问她怎么了，她说合作伙伴一直在欺负她，同样一个项目，她已经重复做了好几遍了，他们还是在挑刺。于是我打开她做的项目，发现确实做得不够好。因为合作伙伴是一家知名企业，当然是以很高的要求衡量这次合作，可高要求未必等于挑刺啊。

这个世界上纯粹的好人不多，纯粹的坏人也不多，最多的是在不同环境下好坏切换的普通人；全身是优点的人不多，全身是缺点的人也不多，最多的是时而展现优点时而展现缺点的普通人。因此，每一个人都不是脸谱化的，而是极为立体的。

一个非常自信的人，不免会显得有点自以为是；

一个在乎他人感受的人，不免会显得有些优柔寡断；

一个决断力很强的人，不免会有武断冲动的时候；

一个格外优秀的人，很难说内在不藏有一些自傲。

面对这些特质，习惯正向解读的人会解读为自信、贴心、有魄力、很优秀，但是习惯负向解读的人就会感到对方自以为是、优柔寡断、刚愎自用、自视清高。我们常常认为自己的内心活动他人感知不到，但是人们在感知他人对自己的好恶时，并没有那么迟钝。当我们感受到对方不欣赏、不支持、不接纳、不认可自己时，潜意识里难免生出不舒服的感觉，从而越来越难有热情将这段关系持续维系。从某种程度上来说，琪琪是个可怜的人，因为在她的世界里，这个世界上美好的事情太少了。一轮弯月在天上巧笑倩兮，她看到的不是柔软的月色，而是月轮上那一大块无法填满的黑色缺口。

我们如何应对环境，完全源于我们如何解读环境。我们对外界的解读与我们的内心世界是互为镜像的，也变相地影响着自己在现实中做人做事的模式。为什么赞美他人是纵横四海的社交工具？因为人们更喜欢与能看见自己优点的人交朋友，即便是一个只能看到别人缺点的人，也会更喜欢能看到他优点的人。人性使然耳。所谓可怜之人必有可恨之处，未必是此人做了什么坏事，而是他认为世界面目可憎，就必然不会受到世界的优待。

现实可能被扭曲成我们想象中的样子

曾经有一位听众问我：

“辂姐姐，求救啊！你遇到这样的老板怎么办？我的老板经常给我压活，整个部门最难最重的活儿都给我，而且老觉得我好像什么都会似的，一旦做不好，批评起来特别严厉。那几个同事什么能力都没有，他反倒睁一只眼闭一只眼。他是不是在故意针对我啊？”

我与她分享了我刚工作时面临的状况。我刚进职场的时候，经历过老板的如下对待：

对我言语犀利，极少照顾我的面子和感受；

把最难出成绩的活儿交给我，我眼睁睁看着别人出成绩，而自己的业绩增长缓慢；

让我去接触最难搞的合作伙伴，一开始每天都要遭受言语折磨与慢待；

第一年没有安排过任何外派出差，我的福利待遇比别人更低；

第二年又频繁安排各种出差，根本没考虑“呵护女性”。

相比别人，我确实像是进入了“hard模式”。如果我没有扛住，也许就会一直hard下去，但是我扛住了，而且出了成绩，最终实至名归，老板给予了我最快的升职机会与更好的福利待遇。所以有些时候，老板的“故意折磨”与“刻意培养”似乎是很像的，因为你好用，所以所有艰难的任务都交给你，因为不喜欢你，所以找点难做的事情让你难受。不过，除非你的能力非凡，已经击溃了老板的安全感，否则绝大多数老板都没有闲到每天编排如何折磨下属。所以我们需要尽量参透老板的出发点，我们的工作成果带来的正负反馈，本质上也在不断调整“故意折磨”与“刻意培养”之间的界线。

你能帮老板跑得了腿，就省得老板亲自奔波；

你能帮老板干得了活，就省得老板亲自动手；

你能帮老板事事都想周全，就省得老板亲自动脑。

随着你能力的稀缺性逐渐递增，你在老板心目中的不可替代性也会逐渐递增。你要是可有可无的人，他把你裁掉也许眼皮都不会眨一下；你要是不可或缺的人，他连跳槽都想带上你。如同情侣关系中谁需求更大谁更弱势一样，需求大的人会通过讨好需求小的人以博得关系的平衡。在社会上也是这样，如果你能力的稀缺性强，需求量却大，那么大家会围着你叫高价。老板是你能力资源的直接需求方，在不让他感到威胁的前提下，也符合这个道理。

而且，值得注意的是，我们解读别人时的态度，总会或多或少地渗透到我们的行为当中。这会给双方关系带来一种特殊的“气场”，虽然难以言表，但每个当事人都能感受到。就像谈恋爱一样，在不确定对方爱不爱自己的时候，往往会觉得对方不够爱。老板不确定你是否信任他、喜爱他的时候，自然也对你没有安全感，很难把你提携到更高的位置上。既然双方都已经默认进入了这样的气场，那么无形之中也会把这段关系推向你内心预设的那个方向。

你信任我 →我信任你 →刻意培养 →下一届班子成员

你讨厌我 →我讨厌你 →故意折磨 →折腾到你服为止

解读现实的出发点源于我们的世界观

有人说，听了那么多道理，依然过不好这一生。但是我想说，你误会了，即便听到的东西一模一样，解读的能力也会将人拉开不同的距离。比如，几乎每个孩子小时候都听过灰姑娘的故事，面对继母欺负灰姑娘，有的父母会向孩子解读，继母之所以欺负灰姑娘，因为她是坏人；有的父母会告诉孩子，因为灰姑娘不是继母的亲生女儿，所以她自然爱亲生的孩子多一些。同样的故事，不同的解读，展现给孩子的是完全不同的世界观。世界观会让他们逐渐以此为判断标准，解读自己所看到的世界。

我认识一位非常优秀的女性CEO娜姐，她清华毕业，先后就职于最早期的Google中国、豆瓣，后来自己连续创立了两家很不错的公司，绝对是孩子的楷模，同龄人心中的佼佼者。既然要不断为自己的人生寻求突破，那么就不可避免地要做出种种艰难的决策。当我们聊到抉择时，我问她勇气何来，她讲到了记忆中对于世界最初的美好解读。

在一个深夜，全家人坐的车抛锚在深山里，当时漆黑一片，四处都是野兽的叫声。但是娜姐的父母并没有因此惊慌失措，而是安之若素。看着璀璨的星空，以天为盖地为庐，给儿时的娜姐上了一堂关于宇宙与自然的体验课。

伴随着山里的冷风、野兽的哀号，父母淡定自若，带着她欣赏星空，告诉幼小的她，这颗星星是什么，那颗星星是什么，每颗星星的背后有着怎样美好的故事。非常恐惧的夜晚在他父母的解读下成了另外一番场景，她不再害怕，她看着星空、月色、树影，听得津津有味，感到这是前所未有的森林奇妙夜。

她长大后，每一次面对人生中的至暗时刻，都会想起那个夜晚，即便危机四伏，星空始终璀璨遥远。那种“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的感受会让她觉得此刻的压力微不足道，人生而渺小，所以应当为了更为伟大的愿望而奋斗。

人类一代又一代所赞颂的勇敢、自由、真爱，本就是社会的稀缺品，它们是人类步步前行时精神诉求的抽象描述，也是人们解读自己人生意义时最为普遍的概念。也正是因为这些高于生存的期待，我们不囿于吃喝拉撒，而愿意为更有想象力的人生上限去努力，为的就是用自己对现实的驯服向自己证明：人生值得。

每一天，在我们无意识的情况下，世界观都在“被建立”，也在“被破碎”。孔子有句话说得好：“朝闻道，夕死可矣。”“道”是可以支撑人生使命的东西，当我们明白属于自己的“道”之后，世界观便可以通过主观能动性来被改造和优化，而这个时候的我们，就从心随境转，变成了境随心转，大大加强了对于现实的掌控力与承受力。

极限经历造就极限经验

所谓经验，就是对现实经历的解读，就是我们通过自身经历验证了哪些想法，哪些理论，哪些潜藏的优劣势，哪些规律可以优化自己的社会表现……从行为与结果的反馈当中，总结出适合自己的行为模式，并且投入到下一轮的实践当中去。

经验并非全都是好的，同样的经验在不同的环境中发挥的作用也有很大区别，它只是一种让我们在特定环境中更高效、安全应对现实的行为模式。如同我们知道不能用手触碰刚倒满了沸水的玻璃杯，不要从超过三米的地方往下跳一样。

日常生活当中很多下意识的反应与判断，往往都源于我们过往积累的经验。就像我们刚开始开车会很僵硬地提醒自己：此处打三圈，此处打两圈，此处必须鸣喇叭。在熟悉之后便会“人车一体”，所有操作都是下意识的行为，却更加准确、及时。我们面对生活的经验也是如此，刚开始惊慌失措，熟悉后会形成自己都无法察觉的惯性，于无形之中影响我们的思维与行为。譬如，很多人都会把自己当下的性格缺陷归咎于原生家庭，囿于惯性状态无力逃脱，并谓之为命运。宿命论有大量拥趸不足为奇，因为自身基因与早年经验会为我们创造一种生存惯性。一个人想要改变命运，就必须彻底洞察自己的优势与问题所在，并且拿出足够长期有力的能量，与基因和经验造就的沉重惯性做对抗。

这种能量源于何处呢？源于我们必须活在当下，摆脱过往的思维镣铐，正确解读现实。譬如，原生家庭令你对亲子关系感到失望，那么当你想要构建属于自己的亲子关系之前，必须让自己的当下与过去相独立，甚至割裂，通过客观的观察与学习颠覆过往，在新树立的正确视角之下，培养新的经验。

在我过往的人生经历中，较小程度的成长源于绵延的自我肯定，但是巨大的跨越源于彻底的自我否定。当我们彻底解读出自己基因中的惰性，认知结构中的残缺，人格、人性中的不完善，并且毫不心软地否定了那个阶段的自己之后，就好像甩掉了一身的赘肉，轻装前行，矫健笃定。

那些在起伏跌宕的人生中能够做到“君子不刑不发”的强者，往往具有很强的对人生经历的“压榨”能力，他们对世界的洞察细致入微、极其敏感。所见为所思，所思为所学，所学为所用。他们擅长从挫折中寻求精神养分，从变化中摸索社会规律，以不断调整自己，解读世界的客观性与准确性，并学以致用。

有一种经验叫作极限经验，极限经验无法从庸常的生活当中获取，必须从极限经历当中喷薄而出。很多拥有巨大成就的人都是从极限经历当中获取了极限经验，这份经验是稀缺的。很多拥有巨大成就的人，早年都有一些特别的经历，虽然这些经历并不像学历与工作履历那样是显性的，容易被衡量的，但压榨出了他们的极限经验。极限经验像是一种能力上的“特权”，让一个人从与自己资质类似的一群人当中脱颖而出，有实力取得更大的成就。