质以函气，气以函理
形质之体与形后之气
“性善”说与“性近”说
本章将从船山以理气为间架的论述语境入手，进一步展开至与理气相关的其他方面，在其《论语》诠释的具体脉络中，集中于其中宋明道学所注重的气质之性问题，以深入了解船山在其《论语》批读中所表达的哲学人性论思想的特点。
