第一章 废科举前的教育概况

第一节 儒学

从西周开始，中国就有了官办的学校。唐宋以来，榆林地区的府、州、郡、县自南向北，先后办起官学，又称儒学，一直延续到明、清两代。据旧志书记载，榆林地区以绥德为中心的南五县，儒学创建较早。绥德州儒学于唐代建于州城西北。金承安五年绥德州儒学重修于城东嵯峨山南（今城关中学所在地），并于泰和元年（1201）增修。当时，上郡15县以及其他地方来这里求学的生员很多。儒学每年招收文武生员约40名，主要课程是“四书”、“五经”、“六艺”。儒学的学舍叫学宫，一般建有明伦堂、敬一亭和尊经阁。学宫与文庙相连，庙内建有大成殿、戟门、泮池、棂星门和照壁等，因此儒学又称庙学【参见“绥德州学（儒学）学宫图”】。金承安五年（1200）康乐寨知寨刘忠在《重修儒学碑记》中认为“王者之治，教化为先”, “故天下之势，安危治乱，每视其学之废兴。”

青涧（今清涧县）庙学建于宋代。明洪武六年（1373）知县邹宗彝于庙学西侧建儒学署。明洪熙元年（1425）青涧县教谕陈致中重修。当时的延安道俭事饶安（临川人）在《重修庙学记》中指出：“夫青涧，延安支邑，古雍州边鄙也，在春秋白狄之墟，秦汉部北地。当是时，礼义之教邈乎无闻，唐置宽州，始画疆界；迨宋，则其地近西羌，守臣范仲淹命种世衡筑青涧城以拒之，然专尚武，文亦未兴也。其庙学肇于宋季，因陋就简，距今二百余载。”清康熙年间，知县江雯（康熙三年至十三年任青涧知县）捐俸重修儒学。翰林院检讨白乃贞（清涧人）于嘉庆八年（1803）奉命来清涧考察，曾在儒学给生员主讲《诗经》和《尚书》，并于嘉庆十年（1805）捐俸以导儒学，为此写下了《重修儒学记》，表彰了种世衡与江雯“修学造士”的业绩。

葭州（今佳县）庙学自宋代建成，到明代才初具规模。据旧志书记载，明洪武十五年（1382）葭州庙学曾举行祭孔大典。明成化元年（1465）知州刘毓将庙学改建为儒学，地址由田家院移到州城南一里四十步山的北面。此后，明、清两代知州多次重修。入儒学的文武生员平均每年各8名，多至12名。

元世祖至元十年（1273），米脂县署主簿冯安国，在旧上城主持修建儒学学宫于文宣王庙旁。明孝宗弘治九年（1496）因原址狭窄，知县陈奎接受陕西提学副使杨一清的指示，将学官迁建于下城东街文庙西侧（今东街小学西院），此后多次重修。

明隆庆二年（1568）米脂县进士艾杞在《重修儒学记》中指出：“按米脂本西夏银宥二州所辖，前代自为声教，各以兵力相雄长，无衣冠礼乐之化，所谓五方中之异俗者。”他褒扬了米脂知县霍省吾（湖广承天人）带头捐俸重修儒学的功德，陈述了当时儒学“日出而钟鼓和鸣，师儒揖让，陈说先王之教，趋跪仁义之途，使边徼人士环视诵听，共被文教”的盛况。清初顺治十一年（1654），米脂知县单国玉又整修了学舍，他在《重修儒学记》中说：“米邑虽小，儒教未云衰息也”，倡导笃学士子“以振兴文教为己任”。

吴堡庙学建于元至正八年（1348）。明洪武三年（1370）主簿周琛重建。洪武十三年（1380）知县范平仲、宣德十年（1435）知县袁礼、天顺五年（1461）知县敦敏、嘉靖十九年（1540）知县张弛、万历四十一年（1613）知县卢文鸿、清康熙三十九年（1700）知县沈鸿勋、道光二十二年（1842）教谕郑士楷各重修，地址在县治西。每年附学文武生员各八名，两年一贡。明嘉靖十九年（1540）延安府同知赵时宁在《邑令张弛重修庙学记》中称赞了知县张弛整修庙学“材不费公帑，役不劳大众”的业绩和利用空闲时间亲自到学宫授课“为诸生剖疑析奥弗问寒暑”的治学精神。

以榆林为中心的北六县，儒学都建于明、清两代。府谷儒学在县治东，明洪武十四年（1381）知县齐翔建。明天顺五年（1461）知县秦纮、成化十二年（1476）知县贺昭、成化十六年（1480）知县田璋、嘉靖十九年（1540）知县刘联芳、万历十四年（1586）知县范学颜，陆续增修扩建，后毁于战火．清顺治八年（1651）知县魏震重建文昌祠；顺治十四年（1657）知县龚荣重葺大成殿（1981年府谷县人民政府重新修葺大成殿，1996年被列为全国重点文物保护单位）、棂星门；康熙五年（1666）知县杨许玉补修名宦祠与乡贤祠；康熙二十四年（1685）知县徐衡新建启圣祠，一时文教复兴。

神木儒学学宫在城南隅，明正统八年（1443）知县彭佐主持修建。自正德十六年（1521）以后近60年荒废。隆庆六年（1572）神木道张守中、通判刘弼宽、知县乔承诏、教谕於诗，将学宫移建于县署东南。明万历元年（1573）吏部侍郎兼翰林院学士张四维在《重建神木县文庙学署记》中指出：“神木，古麟州地。密与虏接，在中国为绝塞，是故武备急焉。列屯置戍，民自习于骑射。至于教化礼义之事，长人者非无意焉，不遑及也。”同时记述当时修建的情况：“木取诸塞外，出永兴堡一百五十余里，石取诸东山，丁役取诸镇羌、府谷二城守卒。公费取自公罚，不足乃以本道赎锾佐之。”清代从顺治十年（1653）到道光十四年（1834）神木地方官吏曾多次续修。

明成化七年（1471）都御史王悦将榆林驿改置榆林卫。巡抚右副都御史余子俊经过两年时间，将延绥镇（一级军事机构）治所由绥德迁至榆林城内，并于成化八年（1472）向礼部呈送了“开设学校疏”，建议设立榆林卫学。包括儒学、阴阳学和医学各一所。余子俊确立了修建学宫的地点在“城之西，卫之右”，但因调迁未能实施。成化十二年（1476）春，浙右巡抚丁大容开始修建榆林卫儒学，到成化十四年（1478），建成明伦堂，及志道、据道、依仁、游艺四斋。“一时子弟环睹盛事，莫不忻忻然，愿学众至数百人，遂礼乡进士纪温习教事。”（明大学士刘翊《新建榆林卫庙学记》）。此后，巡抚杨浩又在明伦堂后建成尊经阁。明正德十年（1515）按察司阎铎重修学宫，改置文会堂，在尊经阁东建教授宅，阁西建训导宅。明末毁于兵火。清康熙十一年（1672）总镇许占魁、榆林道高光祉、延安府知府王廷弼、城堡同知谭吉璁重修榆林儒学，谭同知为此写下了“榆林学记”。到了清雍正九年（1731）榆林始设府，于是将卫学改为府学。乾隆十六年（1751）移修府学于学庙西。

明代，今榆林地区西三县（靖边、定边、横山）所属十城堡共有一所儒学，即靖边所儒学，建于万历元年（1573），地址在新城堡（靖边营治所）城内山上。万历二十八年（1600）又移建学宫于山下，但仍初具规模，直到万历三十六年（1608）才修建完备，学宫建制都仿照绥德州儒学的式样。延绥巡抚涂宗浚曾为此写下了《重建靖边所儒学记》。清雍正九年（1731）定边由营改为县，始设训导。定边儒学是在文庙的基础上扩建而成，扩建时间是清雍正十二年（1734），到嘉庆十九年（1757）才初具规模。清雍正九年（1731）怀远改为县，即今天的横山县。清乾隆三年（1738）苏其照任怀远县知县，他决意建学，经过六年的准备，于乾隆九年（1744）动工，到乾隆十年（1745）建成怀远县儒学学宫，并为此写下了《创建学宫碑记》，在“碑记”中，他“愿诸生肄习其中者，尊闻行知，去浮务实，修明体达用之学，绝憩玩淫匪之私。”乾隆三十七年（1772）知县胡绍祖、光绪十年（1884）知县王国勋先后重修（中华民国十二年（1923）知县曹子正（响水堡人）又重修文庙，写下了最后一块《重修横山县文庙碑记》, “以期后之君子踵事增华，扩充而润色之”）。