序言

方言承载着地域的历史和文化，是一种用声音塑造的文物。它封存和传承着数千年来的乡土风情。一个地区历史越久远，其方言底蕴则越深厚，宿豫方言即如此。宿豫方言作为地方文化载体，其见证了宿豫八千年的文明史，是历史文化的活化石。宿豫区域特殊，地处苏、鲁、豫、皖四省交界，“北望齐鲁、南接江淮。东达维扬，西通宿寿。居两水（黄河、长江）中道，为江淮险扼，徐邳要冲；东南之户枢，中原之要会”。又因其地处江淮官话与中原官话的分界线上，故而宿豫方言大部分属北方方言，小部分则兼有中原官话、江淮官话的特点。

对于宿豫方言的研究，汉扬雄在《方言》中曾三次提到西楚方言，“楚东海”之间，“青徐淮楚之间”的区划。其后再无前贤方家作专门的研究。直至1998年宿豫人力量教授《汉语论稿》问世，这一扛鼎之作，才打破千年沉寂。然而这些重要的著作，都是从共时性的层面研究宿豫方言的，从历时性的角度对宿豫方言进行研究，至今尚无人问津。张进老师《当代宿豫方言词语历时研究》专著，标新立世，填补了这一空白。张进是著名语言学家、南京师范大学特聘教授、博士生导师董志翘教授的高足，多年来致力于汉语传统训诂学及汉语词汇史、语法史的研究与教学，对其家乡宿豫方言用力尤多。《宿豫志》方言编，也是出于他的手笔。

《当代宿豫方言词语历时研究》对宿豫方言进行了重新的调查、研究，并对这些方言词汇进行历时性的探索，寻求其发展的轨迹。其从宿豫人文地理、当代宿豫方言概况、当代宿豫方言词语的形成、宿豫方言词语的嬗变以及宿豫方言特征词语考释等五个方面进行全面的论述。域内人口群落中用于交流的土语、俗语、歇后语、惯用语、谜语等无不囊括其内。因为这些大多来源于社会底层的口语、俗语的宿豫方言词语，往往字面可识，而其义难解；或字面生涩而其义也多晦，且多同音假借之词，故其研究困难颇多。张进老师把方言研究与汉语史研究结合起来，理清了宿豫方言的历史渊源，阐明了宿豫方言词语形成的理据，还为一些古代文献词语的理解提供了方言佐证。如《醒世姻缘传》第九十五回：“你想你又没带多少人来，我听说还有跟的个小厮，翻调也只你两个。”“翻调”费解，借助宿豫方言便可明其义。宿豫方言中，“翻调”为“反正”之义。

我与张进君共事多年，佩服其渊博的学识和创新进取的研究精神，被邀为其《当代宿豫方言词语历时研究》一书作序，我勉力为之。大家都知道，随着21世纪全球政治经济一体化的加速，同一民族之间，各民族之间的相互交流融合日益密切，从而也就加速了各民族语言以及同一民族内方言和共同语言间的交流融合，汉语方言也不例外。在这样大背景下，各种语言相互影响，加速汉语方言内部的急剧分化。如何分化，一部分方言又如何发生同化，急切需要对方言历时性进行研究，张进《当代宿豫方言词语历时研究》应时而生、与时俱进，做了一件大好事，希望这盘宿迁（宿豫）风味的“地方菜”，不仅能让宿迁地方人喜欢，同时也能让外地人破解宿迁个性特征和了解宿迁文化的基因，让世人共享宿迁古朴浓郁悠久文化的气息。是为序。

程芳银

甲午初阳岁于古黄河畔宿迁学院