游雁宕山日记 浙江温州府
【题解】
雁宕山也简称为雁山，今称为雁荡山。位于浙江温州境内，并分为南、中、北三段。其中北雁宕山的面积最大，风光最佳。本篇徐霞客所记的是就是北雁荡山。温州府永嘉县，也就是现在的温州。
万历四十一年（1613年），徐霞客首次对雁宕山进行了游览，他从天台山游览之后，从黄岩进入了雁宕山。本篇游记使用了简练的笔触，全面地为读者描写了雁宕山的景观布局，内容丰富而不杂乱，显现出徐霞客写景方面的超凡水平。
【原文】
自初九日别台山，初十日抵黄岩①。日已西，出南门，步行三十里，宿于八岙②。
【注释】
①黄岩：在明朝的时候为县级行政机构，隶属台州府，也就是现在的浙江黄岩。
②岙（ào）：浙江、福建等沿海地区对山间的平地的一种称呼。
【译文】
从初九那天离开天台山，初十到达了黄岩。太阳已经偏西了，出了南门，走三十里，在八岙住宿。
【原文】
十一日二十里，登盘山岭。望雁山诸峰，芙蓉插天，片片扑人眉宇。又二十里，饭大荆驿①。南涉一溪，见西峰上缀圆石，奴辈指为两头陀，余疑即老僧岩，但不甚肖。五里，过章家楼，始见老僧真面目：袈衣秃顶，宛然兀立，高可百尺。侧又一小童伛偻于后，向为老僧所掩耳。自章楼二里，山半得石梁洞。洞门东向，门口一梁，自顶斜插于地，如飞虹下垂。由梁侧隙中层级而上，高敞空豁。坐顷之，下山。由右麓逾谢公岭②，渡一涧，循涧西行，即灵峰道也。一转山腋，两壁峭立亘天，危峰乱叠，如削如攒，如骈笋，如挺芝，如笔之卓，如幞之欹③。洞有口如卷幕者，潭有碧如澄靛者。双鸾、五老，接翼联肩。如此里许，抵灵峰寺。循寺侧登灵峰洞。峰中空，特立寺后，侧有隙可入。由隙历磴数十级，直至窝顶，则窅然平台圆敞④，中有罗汉诸像。坐玩至暝色，返寺。
【注释】
①大荆驿：现在依然称为大荆，位于乐清县东北角。
②谢公岭：位于乐清县东北，传闻晋代著名诗人谢灵运曾经游览过这里，由此而得名。
③幞（fú）：古代男子的头巾。欹（qī）：倾斜。
④窅（yǎo）然：深远的样子。
【译文】
十一日行进了二十里，登上了盘山岭。远远看到雁宕山的各个山峰，就像是木芙蓉插进了蓝天之中，片片花瓣一般的景色扑入人的眼帘。又向前走了二十里，在大荆驿吃饭。向南渡过了一条溪水，看到西面的山峰上有一块圆石点缀着，仆人们认为那就是两名僧人，我则怀疑是老僧岩，但是看着又不是很像。走了五里路，途经章家楼，才看清老僧岩的真实面目：披着袈裟，头上秃顶，形态逼真地站立着，约有百尺高。它的旁边还有一个像一个孩童弯着腰跟在后面的岩石，不过平日里通常会被老僧岩遮盖住罢了。自章家楼走出二里路，在半山腰的地方寻到了石梁洞。洞门朝向东面，东门口有一座石桥，从洞顶斜插到地上，就像是飞虹下垂一般。从石桥的侧面的缝隙中一级一级地盘上去，上面高而且十分宽敞、开阔。坐下来休息一会儿，下山。从右侧的山麓穿过谢公岭，渡过一条溪涧，沿着溪涧岸向西行走，就是前往灵峰的路。刚刚转过一个山腋，就看到两侧的岩壁陡峭笔立，直插入云霄之中，险峰层层叠叠，有的像刀削般笔立，有的则像群花簇拥，有的像并立的竹笋，有的像挺拔的灵芝，有的像直的笔，有的像头巾一般倾斜。山洞洞口有的像卷起的帷帐，水潭有的碧绿得像是澄清的蓝靛一样。双鸾、五老，比翼并肩。经过一里多路，抵达了灵峰寺。沿着灵峰寺旁边的山路登上了灵峰洞。灵峰的中间是空的，十分奇特地矗立在灵峰寺的后面，它的侧面有缝隙能够让人进入。从缝隙的地方走几十级台阶，直抵窝顶，深远处的平台是圆形的，十分开阔，中间有十八罗汉的塑像。坐在平台上观赏周围绮丽的风光直到暮色降临，才回到寺中。
【原文】
十二日饭后，从灵峰右趾觅碧霄洞。返旧路，抵谢公岭下。南过响岩，五里，至净名寺路口。入觅水帘谷，乃两崖相夹，水从崖顶飘下也。山谷五里，至灵岩寺。绝壁四合，摩天劈地，曲折而入，如另辟一寰界。寺居其中，南向，背为屏霞嶂。嶂顶齐而色紫①，高数百丈，阔亦称之。嶂之最南，左为展旗峰，右为天柱峰。嶂之右胁介于天柱者，先为龙鼻水。龙鼻之穴从石罅直上②，似灵峰洞而小。穴内石色俱黄紫，独罅口石纹一缕，青绀润泽③，颇有鳞爪之状。自顶贯入洞底，垂下一端如鼻，鼻端孔可容指，水自内滴下注石盆。此嶂右第一奇也。西南为独秀峰，小于天柱，而高锐不相下。独秀之下为卓笔峰，高半独秀，锐亦如之两峰。南坳轰然下泻者，小龙湫也。隔龙湫与独秀相对者，玉女峰也。顶有春花，宛然插髻，自此过双鸾，即极于天柱。双鸾止两峰并起，峰际有“僧拜石”，袈裟伛偻，肖矣。由嶂之左胁，介于展旗者，先为安禅谷，谷即屏霞之下岩。东南为石屏风，形如屏霞，高阔各得其半，正插屏霞尽处。屏风顶有“蟾蜍石”，与嶂侧“玉龟”相向。屏风南去，展旗侧褶中，有径直上，磴级尽处，石阈限之。俯阈而窥，下临无地，上嵌崆峒。外有二圆穴，侧有一长穴，光自穴中射入，别有一境，是为天聪洞，则嶂左第一奇也。锐峰叠嶂，左右环向，奇巧百出，真天下奇观！而小龙湫下流，经天柱、展旗，桥跨其上，山门临之。桥外含珠岩在天柱之麓，顶珠峰在展旗之上。此又灵岩之外观也④。
【注释】
①嶂（zhàng）：高险如同屏障一般的山。
②罅（xià）：缝隙，裂缝。
③绀（gàn）：红青色。
④灵岩：与右侧的倚天峰相合，像人的手掌一般，被称为合掌峰，高270米。
【译文】
十二日用过饭之后，自灵峰的右面的山脚去寻访碧霄洞。按原路返回，抵达谢公岭的下面。从南面途经响岩，再走五里路，到达净名寺的路口。走进去寻访水帘谷，就在两崖相夹的地方，水自崖顶流下来。从水帘谷走出五里，就到达了灵岩寺。这里四周被绝壁所包围，摩天劈地，由一条曲折的小路进去，犹如来到了另一个开阔的世界。灵岩寺坐落在其间，朝向南面，后面是屏霞嶂。屏霞嶂的顶部十分平坦且整齐，岩石为紫色，有数百丈高，宽与高相当。在屏霞嶂的最南端，左边是展旗峰，右边是天柱峰。位于屏霞嶂右侧介于天柱峰之间的地方，率先映入眼帘的是龙鼻水。龙鼻水的出水洞穴，沿着岩石缝隙一直向上，看上去像灵峰洞，但是要比灵峰洞小一点。洞穴中的岩石都呈现为黄紫色，只有缝隙口有一缕石纹是红青色的，而且十分湿润，形状像是龙鳞龙爪。从洞顶连贯到洞底，下面的一段像是人的鼻子，鼻尖部位的石孔可以容纳手指，水从石孔中滴落到石盆中。这就是屏霞嶂右边的第一奇观。屏霞嶂的西南面是独秀峰，要比天柱峰小一些，而高度与尖锐度却不分伯仲。独秀峰的下面是卓笔峰，高度只有独秀峰的一半，尖锐度与之相比相差无几。两峰南面的山坳间，轰然向下倾泻的，就是小龙湫。隔着小龙湫与独秀峰相对着的，是玉女峰。玉女峰顶上长有春天的花，像是少女发鬓上的装饰，从这里路过双鸾峰，也就到了天柱峰的尽头。双鸾峰旁边有两座山峰并排耸起。峰际有一块“僧拜石”，看上去像是一位身披袈裟且佝偻着身子的老僧人。从屏霞嶂向左走，介于展旗峰之间，最靠前的是安禅谷，安禅谷也就是屏霞嶂的下岩。东南面是石屏风，看上去形状很像屏霞嶂，高度和宽度均为屏霞嶂的一半，恰巧插在了屏霞嶂的尽头。石屏峰顶部有“蟾蜍石”，对着屏霞嶂侧面的“玉龟石”。由石屏峰向南走，在展旗峰的侧面的褶皱中，有一条通往峰顶的小路，在石阶的尽头的地方，有石门坎阻隔着。在石门坎处俯身向下窥看，几乎看不到地面，头顶上镶嵌着山洞。展旗峰的外面有两个圆孔，侧面有一个长孔，明媚的光亮从孔中射出来，另有一番景色，这就是天聪洞，是屏霞嶂左边的第一奇景。尖锐的山峰，层层叠叠，左右回环，奇特的景色迭出，真不愧是天下奇观啊！而小龙湫瀑布的水往下流，流经天柱峰与展旗峰，有石桥架在溪流之上，灵岩寺的山门临着石桥。石桥外的含珠岩在天柱峰的山麓，顶珠峰在展旗峰的上面。这便是灵岩寺外面的风光。
【原文】
十三日出山门，循麓而右，一路崖壁参差，流霞映彩。高而展者，为板嶂岩。岩下危立而尖夹者，为小剪刀峰。更前，重岩之上，一峰亭亭插天，为观音岩。岩侧则马鞍岭横亘于前。鸟道盘折①，逾坳右转，溪流汤汤②，涧底石平如砥③。沿涧深入，约去灵岩十余里，过常云峰，则大剪刀峰介立涧旁。剪刀之北，重岩陡起，是名连云峰。从此环绕回合，岩穷矣。龙湫之瀑，轰然下捣潭中，岩势开张峭削，水无所着，腾空飘荡，顿令心目眩怖。潭上有堂④，相传为诺讵那观泉之所⑤。堂后层级直上，有亭翼然。面瀑踞坐久之，下饭庵中，雨廉纤不止⑥，然余已神飞雁湖山顶。遂冒雨至常云峰，由峰半道松洞外，攀绝磴三里，趋白云庵。人空庵圮，一道人在草莽中，见客至，望望去。再入一里，有云静庵，乃投宿焉。道人清隐卧床数十年⑦，尚能与客谈笑。余见四山云雨凄凄，不能不为明晨忧也。
【注释】
①鸟道：形容道路险绝。
②汤汤（shāng）：水流湍急的样子。
③砥：细的磨刀石，用来形容光滑平整。
④堂：方方正正且高的建筑。
⑤诺讵（jù）那：罗汉的名字。西域的高僧，十八罗汉中的第五尊，因为仰慕雁荡的美名，而率弟子三百来到雁荡山建立寺院，世传为雁荡开山祖师。
⑥廉纤不止：细雨下个不停。廉纤：细雨。
⑦道人：原指修道之人，这里指的是和尚。
【译文】
十三日走出山门，沿着山麓向右走，一路上只看到山崖、岩壁参差不齐，流动的云霞和山间的景色相映成辉。高耸峻峭且顶部平坦，是板嶂岩。板嶂岩的下面耸立而且又尖又窄的，是小剪刀峰。继续向前，层峦叠嶂的山岩上面，有一座山峰亭亭玉立直插入天，那就是观音岩。观音岩的侧面则是横亘在前面的马鞍岭。陡峭险要的山路蜿蜒、曲折，穿过山坳向右转，有一条水势湍急的溪流，山涧底部的石头平整得像是细磨刀石一般。顺着山涧的深处继续前行，离开灵岩寺走十多里，途经常云峰，就可以看到耸立在山涧旁的大剪刀峰了。剪刀峰的北面，重重石岩陡然耸起，正是连云峰。从这里起，山水环绕，回旋闭合，岩石穷尽。大龙湫瀑布的流水，轰然下落到水潭中，山岩的态势开阔且陡峭，流水没有河床的承载，腾空飘荡下来，让人感觉头晕目眩。水潭的上面坐落着一座庙堂，传说是诺讵那罗汉观赏泉水之处。自庙堂的后面顺着石阶而上，有一座建在岩壁上的亭榭，犹如鸟展翅一样。面对瀑布坐下来观赏了良久，才下山回到庵中用饭，细雨蒙蒙下个不停，然而我的心神早已飞往了雁湖的山顶。于是顶着雨来到常云峰，从山峰半山腰的道松洞的外面，爬了三里多十分陡峭险绝的石阶，到达了白云庵。这里已经人去庵塌，一位和尚在草莽之中，瞧见有客人到访，望了望就离开了。又走了一里路，有云静庵，于是在这里投宿。清隐和尚已经久卧病床几十年了，依旧能够与客人谈笑。我看到周围的山峰乌云密布，细雨不止，不能不为明天早晨的行程感到忧心。
【原文】
十四日天忽晴朗，乃强清隐徒为导。清隐谓湖中草满，已成芜田，徒复有他行，但可送至峰顶。余意至顶，湖可坐得，于是人捉一杖，跻攀深草中①，一步一喘，数里，始历高巅。四望白云，迷漫一色，平铺峰下。诸峰朵朵，仅露一顶，日光映之，如冰壶瑶界，不辨海陆。然海中玉环一抹②，若可俯而拾也。北瞰山坳壁立，内石笋森森，参差不一。三面翠崖环绕，更胜灵岩。但谷幽境绝，惟闻水声潺潺，莫辨何地。望四面峰峦累累，下伏如丘垤③，惟东峰昂然独上，最东之常云，犹堪比肩。
【注释】
①跻（jī）：登。
②玉环：明朝的时候称为玉环山，也就是位于乐清县东海中的玉环岛，现是浙江省玉环县。
③丘垤（dié）：小土堆。
【译文】
十四日天气忽然晴朗起来，便强迫清隐和尚的弟子能够给我做向导。清隐和尚说雁湖中长满了草，如今已经成为一片荒地，他的弟子还需要出门去办理其他事情，但是可以将我送到峰顶。我想了一下，只要到达了峰顶，就能够观赏雁湖了，于是每人手中拿着一根拐杖，在深草之中攀登，一步一喘，走了几里路，终于抵达了峰顶。四下看去，白云弥漫，一直平铺到山峰的下面。每一座山峰就像是云海中的朵朵鲜花，只有山顶能够露出云海，阳光洒在峰顶之上，就像是盛着冰的玉壶，又像是瑶台仙境，无法分辨出哪里是云海，哪里是陆地。云海中的玉环山只露出一抹，仿佛弯下腰就能将其拾起。向北遥望，山坳中的岩壁如刀削一般耸立着，里面的石笋繁密茂盛，参差不齐。三面均被长满绿树的山崖所环绕，景致要比灵岩寺更加秀美。但是山谷幽深且环境险绝，只能听到潺潺的流水声，无法分辨出是从哪里发出来的。遥望四周，峰峦叠起，往下低伏得像小土堆，唯独东边的山峰傲然地独立向上高耸着，最东面的常云峰，尚能与之抗衡。
【原文】
导者告退，指湖在西腋一峰，尚须越三尖。余从之，及越一尖，路已绝；再越一尖，而所登顶已在天半。自念《志》云：“宕在山顶，龙湫之水，即自宕来。”今山势渐下，而上湫之涧，却自东高峰发脉，去此已隔二谷。遂返辙而东，望东峰之高者趋之，莲舟疲不能从。由旧路下，余与二奴东越二岭，人迹绝矣。已而山愈高，脊愈狭，两边夹立，如行刀背。又石片棱棱怒起，每过一脊，即一峭峰，皆从刀剑隙中攀援而上。如是者三，但见境不容足，安能容湖？既而高峰尽处，一石如劈，向惧石锋撩人，至是且无锋置足矣！踌躇崖上，不敢复向故道。俯瞰南面石壁下有一级，遂脱奴足布四条，悬崖垂空，先下一奴，余次从之，意可得攀援之路。及下，仅容足，无余地。望岩下斗深百丈①，欲谋复上，而上岩亦嵌空三丈余，不能飞陟②。持布上试，布为突石所勒，忽中断。复续悬之，竭力腾挽，得复登上岩。出险，还云静庵，日已渐西。主仆衣履俱敝③，寻湖之兴衰矣。遂别而下，复至龙湫，则积雨之后，怒涛倾注，变幻极势，轰雷喷雪，大倍于昨。坐至暝始出，南行四里，宿能仁寺。
【注释】
①斗：通“陡”，陡峭。
②陟（zhì）：攀登。
③敝（bì）：破。
【译文】
作为向导的和尚告别的时候，指点说雁湖在西侧中部的一座山峰上，还要翻过三座陡峭的山峰。我听取了向导的话，可是只翻过了一座高山，就发现道路已经断绝了；又翻过了一座高山，一看所要攀登的山顶，已经遮盖住了半个天空。我回想《一统志》中曾经说过：“雁荡在山顶，龙湫瀑布的流水，便是从雁荡流出来的。”如今山势已经慢慢降低，而上龙湫的山涧，却将东侧的高峰作为源头，距离这里已经隔了两道山谷。于是更改了行走的路线朝东走，看到东面珠峰中的高峻山峰赶去，莲舟和尚累得无法跟随我。从原路返回，我与两个仆人向东穿过了两座山岭，荒无人烟。接下来山势越来越高，山脊也变得越来越狭窄，两侧夹立着直立的岩壁，如同行走在刀背上。而且一棱棱石片狂怒而起，每翻过一道山脊，就会遇到一座陡峭的山峰，每次都从那如同刀剑般锋利的石片缝隙中攀援而上。这样攀登多次，所经过的地方大都容不下一只脚，怎可能容纳得了一个湖泊呢？然后就到了高山的尽头，石壁就像是刀劈一般，我一向惧怕石片锋利逼人，更何况这里已经没有锋利的石片能够放脚了呢！在山崖上再三犹豫，不敢再从原路返回。俯瞰南面的岩壁上有一石级，让奴仆们脱下四条裹脚布结成绳子，然后从悬崖上垂下，让一个奴仆先顺着布绳滑下去，我跟在他的后面滑下去，想着终于找到攀援的路了。等到了石级上，只能容得下脚，再也没有多余的地方了。远远望去岩壁的下面十分陡峭，有百丈深，打算设法攀援上去，但是上面的岩石镶嵌在空中三丈多高的地方，无法飞跃攀登上去。手拉着布绳试着向上攀爬，布绳被突起的锋利石头勒紧，突然断开了。重新将布绳接好让它悬空，使出全身的力气挽住布绳向上拉拽，才得以重新爬到上面的岩石上。当我们脱离了险境，重新回到云静庵的时候，太阳已经慢慢西垂。主人和奴仆们的衣服和鞋子全部都弄得破烂不堪，寻找雁湖的念头也大大减弱。于是与清隐师徒告别下山，重新来到了龙湫瀑布，而溪水聚积了雨水之后，狂怒的波涛倾泻奔注，极尽变幻之势，如同轰响的雷鸣和喷溅的雪花，水势比昨天增加了一倍。一直坐到天黑才出山门，向南走了四里路，在能仁寺投宿休息。
【原文】
十五日寺后觅方竹数握，细如枝；林中新条，大可径寸，柔不中杖①，老柯斩伐殆尽矣！遂从岐度四十九盘，一路遵海而南，逾窑岙岭，往乐清②。
【注释】
①中（zhòng）：符合要求。
②乐清：在明朝时为县级行政机构，也就是现在的浙江乐清县。
【译文】
十五日在能仁寺的后面找到了几把方竹，细得像是树枝一般；竹林中新长出的竹条，大的直径可以达到一寸，比较柔软，不适合作为手杖，而老的竹子已经砍伐完了！于是，从岔路翻过了四十九盘，一路沿着海边向南走，翻过窑岙岭，前往乐清县。
