第1章 基于绅士着装密码（The Dress Code）礼服文献的解析

1.1 关于绅士着装密码的文献状况

绅士着装密码的英文翻译“The Dress Code”这个词组的排他性很强，单独的“Dress”是“着装”的意思，引申的含义是“讲究”，“Code”是“法典、密码、规则、惯例”的意思，当它们组合起来时，前缀加上“The”，便成为专属绅士、贵族等上流社会的着装规则。特别是“Dress”，它本身就是有“约定着装”之意，因此在社交文书中一旦出现“Dress”就不能简单处置，如“Dress Jacket”（意为讲究的运动西装，用于非正式场合）、“Dress Suit”（讲究的西服套装，多为正式的公务商务场合），“No Dress”如果按字面译为“不讲究”、“不着装”就完全错了，这中间的“No”是非正式、休闲之意，它们组合起来，就是非正式、休闲的讲究。“非正式场合的讲究”就是它真实的意思，选择的服装就是讲究这种场合的便装。翻译过来就是“请着便装”，但出错率仍然很高，因为我们并不清楚这种“讲究”的社交密码和构成机制。因此我们必须了解绅士着装密码（The Dress Code）的知识系统与规则，即所谓的服装“番制”，番制是借用军服的番号体制，因为它们同样有一套符号识别系统和伦理文化。可见拥有和能够驾驭它便成为进入上流社会的门坎。了解绅士着装密码文献就是进入这个门坎不能逾越的功课，礼服的“番制”便是它的核心。

由于男装的发展相对稳定，很多形制都是基本固定不变的，具有很强的传承性和历史感，由此奠定了男装的经典地位，女装的社交规制也是以此为基础建立起来的，构成了现代男权社交的基本特征。所以绅士着装密码按照惯例主要指男装，成为发达、文明社会的标尺而被国际社会普遍接受，无疑它是进入世界主流社交的入场券，也是衡量发达、文明社会的重要指标。追溯它的发展历程，它发源于英国，发迹于美国，理论化于日本，反映出世界社交强势文化的西方文明特点。在文献建设上欧美、日本都有专门的团队或个人对绅士着装密码进行深入系统的研究，并出版成系统的理论专著和文献。成为国际社交界、服装品牌以及服装教育的重要理论基础。

在绅士着装密码体系中，分为礼服、常服、户外服和外套四大类型，其中礼服具有最稳定的系统架构与核心地位，具有风向标作用。这一点国内的理论界、社交界、行业和专业教育中并没有足够的认识，更缺少系统的引进与研究机制，认为西装就是全部的礼服，这种粗放式的概念，造成国内礼服知识与运用的混乱。礼服体系根据绅士着装惯例的约定，通常请柬（或社交文书）上有关于正式或非正式礼服规范的提示，主要包括第一礼服、正式礼服和标准礼服。第一礼服晚间是燕尾服，日间为晨礼服；正式礼服晚间为塔士多礼服，日间为董事套装。全天候标准礼服为黑色套装和西服套装，且它们都有专门的表述语和规范形制。

国际奢侈品牌服饰产品的设计，都是在对绅士着装密码理论知识及其实务案例系统吃透的前提下去开发的，他们对绅士着装规则的熟练掌握使得他们应用到产品开发中能够游刃有余，所以能稳扎国际奢侈品市场。可见，我们如果不了解相关的专业知识和规则，很难对国际大牌的产品进行解读和学习，更谈不上开发与使用。因此，基于绅士着装规则的礼服文献研究具有“番制”研究的核心地位，它的文献系统相对成熟，对其他文献研究具有指导意义和示范作用。

绅士着装密码可以说是包括英国在内的欧洲国家、美国和日本为主导的富人社交俱乐部的规范，他们对绅士着装密码的研究已经相当成熟和完善，出版的有关礼服文献也极具权威性和引领价值，无疑是我们在引进学习男装礼服知识和研究礼服国际规则时不可或缺的重要文献。