四 徐勉《迎客》《送客》曲

【题解】

词之初始，以宴饮娱宾为主要目的，就其合乐歌唱的表现形式及遣兴娱宾的社会功能来看，与六朝乐府诗中的迎、送曲有着紧密的渊源关系。杨慎论词，以为词体之源在六朝。因此，本则载录并叙及徐勉的《迎客曲》和《送客曲》。

本则还对徐勉的政治才能和品行节操进行了评述，称赞徐勉为“贤臣”“严正而又蕴藉”，这是符合历史事实的。文中所言“今宵且可谈风月”事，在《梁书》及《南史》本传中都有具体记载。江左多名士，其中尤以王、谢两家行为高蹈，风华绝代；而徐勉博通经史，儒雅风流，为政清廉，不徇私情，在杨慎看来，正可以与谢安、王俭媲美。因此，评为“江左风流宰相”。

古者宴客有迎客、送客曲，亦犹祭祀有迎神、送神也。梁徐勉《迎客曲》云：“丝管列，舞曲陈。含声未奏待嘉宾。罗丝管，陈舞席。敛袖嘿唇迎上客。”《送客曲》云：“袖缤纷，声委咽。余曲未终高驾别。爵无算，景已流。空纡长袖客不留。”徐勉在梁为贤臣。其为吏部日，宴客，酒酣，有求詹事者。勉曰：“今宵且可谈风月。”其严正而又蕴藉如此。江左风流宰相，岂独谢安、王俭邪？

【译文】

古时宴请宾客有迎客、送客的歌曲，就如同祭祀有迎神、送神的歌曲一样。南朝梁时徐勉的《迎客曲》有言：“丝管列，舞曲陈。含声未奏待嘉宾。罗丝管，陈舞席。敛袖嘿唇迎上客。”《送客曲》有言：“袖缤纷，声委咽。余曲未终高驾别。爵无算，景已流。空纡长袖客不留。”徐勉在梁代是贤明的臣子。他任尚书吏部郎时，宴请宾客，酒喝得畅快时，有人谋求詹事一职。徐勉说：“今夜暂且可以谈论闲适之事。”他严肃正直而又含蓄如此。江东杰出不凡的宰相，难道只有谢安、王俭吗？