八 王褒《高句丽》曲

【题解】

本则首论王褒《高句丽》曲，认为该曲与陆琼《饮酒乐》同调。王褒《高句丽》是六言六句，这与陆琼《饮酒乐》完全相同。乐府句式结构的形成，和音乐有密切关系。曲调和韵律的需要，很大程度上决定了词的字数、句数和组成结构。因此，杨慎言王褒《高句丽》和陆琼《饮酒乐》“同调”“盖疆场限隔，而声调元通也”是有依据的。

本则杨慎还对四位同名同姓的文人进行了考论。北周有王褒，西汉也有一个王褒，此王褒非彼王褒也。汉代苏武，字子卿，其北海牧羊、终得回归汉庭的事迹具载于《汉书·苏武传》，妇孺皆知。南朝诗人苏子卿传世作品不多，生平事迹不详，名气也远没有汉代的苏子卿大。宋杨万里《诚斋诗话》明确讲到南朝苏子卿有《梅》诗：“南朝苏子卿《梅》诗云：‘只言花是雪，不悟有香来。’介甫云：‘遥知不是雪，为有暗香来。’述者不及作者。”方回对此有异议（“未必然”），但也未明言此诗乃汉代苏武作。到了杨慎这里，就认定“方回遂以为汉之苏武”，进而对方回提出批评。显然，杨慎所论依据不足。

王褒《高句丽》曲云：“萧萧易水生波。燕赵佳人自多。倾杯覆碗漼漼，垂手奋袖娑娑。不惜黄金散尽，惟畏白日蹉跎。”与陈陆琼《饮酒乐》同调。盖疆场限隔，而声调元通也。王褒，宇文周时人，字子深，非汉王褒也。是时亦有苏子卿，有《梅花落》一首。方回遂以为汉之苏武，何不考之过乎？

【译文】

王褒《高句丽》曲有言：“萧萧易水生波。燕赵佳人自多。倾杯覆碗漼漼，垂手奋袖娑娑。不惜黄金散尽，惟畏白日蹉跎。”与南朝陈陆琼的《饮酒乐》同调。虽有疆界阻隔，但声调本来是相通的。王褒，是南北朝时期的北周人，字子深，不是西汉的王褒。这时也有苏子卿，有《梅花落》一首诗。方回就认为是汉代的苏武，为什么不考证其误呢？