话题10:防微杜渐,灾不近身
有句老话:“针眼大的窟窿斗大的风”;还有“小洞不堵,大洞吃苦”的说法,都是引导人们防微杜渐,不要沾染好逸恶劳、吃卡索要、多吃多占的不良习惯。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,从小事做起,从我严起,防止因小失大。因小节失大节,发展蔓延,最后陷入灭顶之灾。
一则《宰相公仪休拒鱼》的故事富有警示之意。
春秋战国时期,鲁国的大臣公仪休,是一个嗜鱼如命的人。他被提任宰相以后,鲁国各地有许多人争着给公仪休送鱼。可是,公仪休却不用正眼看,并命令属下一律不准接受。公仪休的弟弟看到那么多名贵的活鱼都被退了回去,觉得很可惜,就问他:“哥最喜欢吃鱼,现在为何一条都没有接受呢?”公仪休很严肃地对弟弟说:“正因为我爱吃鱼,所以才不能接受这些人送的鱼。”“你以为送鱼的那些人是喜欢我、爱护我吗?不是。他们喜欢的是我手中的权,希望我以后能够用这个权为他们办事。吃了人家的鱼,必然要给送鱼的人做事。执法必然有不公正的地方,不公正的事做多了,天长日久哪能瞒得住人?那我宰相的官位还能保得住吗?到那时,不管我多想吃鱼,他们也不会给我送来了。我也没有薪俸买鱼了。现在不接受他们的鱼,公公正正地做事,才能长久地吃鱼。”
启示一,“热诚”是表象,内涵细思量。作为一国宰相,公仪休深深懂得谨慎为官的重要性,他明白,只要自己接受了别人的馈赠,必然会受人制约,因为“吃人嘴软,拿人手短”。收一条鱼表面看“区区小事,不足挂齿”,但任何大事都是从小事演变而来的,小事上松松手,今后原则之事可能会抬抬手,一旦发现自己中招,就会悔之晚矣。
老话讲:“穷在闹市无人问,富在深山有远亲”。是说旧中国人贫富、地位程度不同,其被看待的热诚度也有区别。顺着这个意思去思索,有些人刚刚升迁为官,或领导者调到一个新的工作环境,往往会各种应酬不断,什么请示的、汇报的、套近乎的、安排设宴接风的接踵而至,当然这并不排除大部分属于正常的纯事务工作,但其中确实含有“先入为主”的首因效应在起作用。有人存在“混个人熟脸熟心贴近,日后有事好帮衬”的潜在因素。有些“见面熟”之人未必真熟,熟络的背后是否另有所图?千万不可飘飘然,被一时的盛情搞晕了。
启示二,诱惑是“钓饵”,中招受人牵制。日常生活中,有些人有独特的兴趣爱好。比如讲收藏,有人爱收藏古币、古画、古瓷、玉石等,实际上这是一种个人精神需求,一种业余享乐,只要力所能及,应该理解,无可指摘。但是一旦为官时,个人兴趣爱好,应掌控有度。有人讲:“爱好别走远,走远出风险。”“走远”是说正常爱好又向往前多走了一步,走偏了,走歪了。轻则投入时间、精力、财力过多,影响了工作和生活;重则被人利用,别人投其所好,用爱好作“钓饵”,让自己受到伤害。
一则《虞国收礼后借道亡国》的故事就说明了这个道理。
春秋时期,晋献公想要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国,讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢?”晋献公问计手下的大臣。大夫荀息说:“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人,只要我们送他价值连城的美玉和宝马,他不会不答应借道的。”晋献公采纳了荀息的计策。
虞国国君见到这两份珍贵的礼物,打算答应借道虞国之事时,虞国大夫宫之奇赶快阻止道:“不行,不行,虞虢两国的关系就像牙床骨与颊骨的关系,牙床骨连着颊骨,颊骨也连着牙床骨,这就是虞虢两国的关系。我们两个小国相互依存,有事可以互相帮助,万一虢国灭了,我们虞国也就难保了。俗话说:‘唇亡齿寒’,没有嘴唇,牙齿也保不住。借道给晋国万万使不得。”
虞公不听宫之奇的劝谏,执意决定借道给晋献公。果然,晋国军队借道虞国,消灭了虢国,随后又反过来灭了虞国。
虞国大臣宫之奇可以说是一位能够登高望远、准确预见事物发展趋势的人。因为他知道虞国国小势弱,必须与虢国联合起来才能自保,如果虞国答应晋国借道要求,虢国定灭,虢国一灭,虞国也将难保。但可惜的是那位贪图名马、名璧的虞公,并没有听取宫之奇的忠言,到头来不但没能将宝物占为己有,而且连自己好端端的江山也丢掉了。
可见,要摆正本职和爱好的关系,正如一句俗言所说:“嗜好是个好仆人,但绝不是个好主人。”意思是说如果让嗜好主宰的话,可能会出现始料不及的结果。
贪婪,就是对金钱物质的过分追求。人太贪了,为官者丢官,为民者丢命。走到极端的话,会人财两空。
贪婪就像一道奇异的减法,在有些情况下,减数和被减数对等,“赤条条来去”,一无所有;在通常情况下,往往会出现减数大于被减数的结果,你胃里吃进去多少,要吐出来多少,有很多时候可能要加倍偿还,可能连过去名节、荣誉、自由甚至家庭都要搭进去,无一幸免。到那个时候人还有什么快乐、幸福可言。
启示三,贪得无厌的“索取”,会付出高额的代价。英国有这样一个故事:有位贵族,在远离海岸的城堡里举办盛宴。珍稀的野味、罕见的嘉果一应俱全了。唯一让他感到遗憾的是,宴会没有准备鱼。然而,就在开宴的那天一早,一位贫穷的渔夫来到城堡,带来了一条大比目鱼。城堡里的人们欢呼雀跃。渔夫得意地带上他的大比目鱼去拜见那位贵族。贵族一见,连呼“好鱼”。然后他说:“你开个价吧,我立刻付现金!你要多少钱?”渔夫说:“大人,我一分钱都不要。只恳求你在我赤裸的后背上鞭打100下。这就是我这条大比目鱼的定价。大人,你少打一鞭我都不答应!”贵族和来宾都十分惊讶,他们百般劝说,让他将这个荒唐透顶的“定价”收回去,但是,渔夫态度异常坚决。无奈之下,贵族说:“好吧,好吧,这位朋友有个奇异的念头,可我们必须要这条鱼。所以,只好请你躺倒,我们当场‘交易’吧。”打完了50鞭子,渔夫大喊:“停下!停下!在这个买卖中我有一个合伙人,他理应得到他应得的份额。”贵族更加惊讶了,他叫起来:“什么?竟然会有两个这样的傻瓜!在哪里能找到你的合伙人?快说出他的名字,我立刻派人去找他!”渔夫说:“您不用去远处找他,他就在您的大门口呢!他是您的守门人。刚才,我带着鱼要见您,他百般阻拦,直到我答应无论我从这条大比目鱼身上获得什么,都必须分给他一半。”贵族震怒了,他说:“立刻把他带来,我一定无比公正地让他得到他应得的那份‘回扣’!”守门人被带了来,不得不领取了这场交易中自己应得的份额。后来,守门人被贵族赶了出去,而渔夫得到了重赏。
人们敬佩那位“渔夫”,他为了让那个朝他索要回扣的人尝到苦头,不惜牺牲个人利益。他毫不犹豫地率先领受了鞭刑,然后,巧借他人之手,让那正义的鞭子狠狠抽到卑鄙龌龊的人身上。他勇毅地押上“陪打”的高额成本,只为让小人受到应有的惩戒。