兼并

三代子百姓[1]，公私无异财[2]。人主擅操柄[3]，如天持斗魁[4]。赋予皆自我[5]，兼并乃奸回[6]。奸回法有诛[7]，势亦无自来。后世始倒持，黔首遂难裁[8]。秦王不知此，更筑怀清台[9]。礼义日已偷[10]，圣经久堙埃[11]。法尚有存者，欲言时所咍[12]。俗吏不知方[13]，掊克乃为材[14]。俗儒不知变，兼并可无摧[15]。利孔至百出[16]，小人私阖开[17]。有司与之争[18]，民愈可怜哉！

[1]三代：指夏、商、周三个朝代。子：用作动词，意谓像对子女般爱育。

[2]异财：分外的财物。

[3]人主：君主。擅：独揽，专断。操：操持，掌握。柄：权柄。

[4]斗魁：北斗七星的前四颗星称斗魁，后三颗星叫斗柄。在不同季节和晚上不同时刻，北斗七星出现的方位也不同，看起来像围绕着北极星转动。

[5]赋予：征收和给予，指国家财政收支。我：指君主自己。

[6]奸回：奸诈邪恶。

[7]诛：杀戮；惩罚。

[8]黔（qián）首：战国及秦代时对老百姓的称呼。裁：节制，管理。

[9]秦王：指秦始皇嬴政。当时巴地（今四川省）有个名叫清的寡妇，靠垄断丹砂生产致富。秦始皇为奖励她，修筑了怀清台。

[10]偷：浇薄。这里是败坏、沦丧之意。

[11]圣经：圣人的经典，这里指讲求礼义的儒家经典。堙（yīn）埃：埋没在尘埃里。堙，埋没。

[12]咍（hāi）：讥笑，嗤笑。

[13]方：方法。

[14]掊（póu）克：聚敛贪狠。

[15]摧：摧毁，挫败。

[16]利孔：指生财的门路。

[17]小人：指奸诈之人。阖（hé）开：关闭和开启。这里指对财利的操纵。

[18]有司：指主管官吏。

这首诗作于皇祐五年（1053），王安石当时任舒州通判。他在地方官任上，深刻地认识到当时日趋严重的土地兼并现象给百姓带来的祸害，从维护封建王朝的长治久安出发，在这首诗中提出了抑制兼并的主张。这首诗纯以议论行之，诗语惟其所向，虽颇深刻，却欠含蓄，显得峭直而乏韵味，表现出王安石早期五古学杜甫、韩愈而在艺术上尚欠成熟之处。