知识广角
祥兽寓意
麒麟是中国古代神话里的宠物,其造型是把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点,全部集中在麒麟这一幻想中的神宠上。在中国众多的民间传说中,关于麒麟的故事虽然并不是很多,但其在民众生活中却无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
麒麟,在传说中被赋予了十分优秀的品质。比如,其性温善,不履生虫,不折生草,头上有角,角上有肉,设武备而不用,因而被称为“仁宠”。西凉武昭王《麒麟颂》记载:“一角圆蹄,行中规矩,游必择地,翔而后处,不蹈陷阱,不罹罗罟。”《宋书·符瑞中》也说:“含仁而戴义……不饮洿池,不入坑阱,不行罗网。”
麒麟崇拜之所以能在历史发展传承中被广大民众和统治阶级所接受,正是因为这种“仁宠”所具备的品质符合两千年来中国的礼教和儒家风范。
儒家思想的核心就是“仁学”,其主旨是“爱人”。儒家认为,人之所以为人,是因为具有“仁爱之心”,并以“爱人”与否这样一个道德标准来判定人们是否应该受到尊敬和重用。
民俗中的麒麟文化
传说汉武帝曾得到过麒麟。元狩元年(前122年)冬十月,武帝行幸雍祠五峙,获得“白麟”,认为祥瑞,作白麟之歌。为此将原来的年号元朔改为元狩,以庆吉祥。此外,汉武帝还修筑了麒麟阁。汉宣帝甘露三年(前51年),下令画功臣霍光、张安世、韩增、赵充国、魏相、丙吉、杜延年、刘德、梁丘贺、萧望之、苏武十一人画像于麒麟阁,以表其功。后世多以“麒麟阁”或“麟阁”表示卓越的功勋和最高的荣誉。又传宋太宗时期亦获麒麟,满朝称贺。由此可见,麒麟预示吉祥征兆的意义已被广泛认同。
中国的建筑尤其是居民建筑多为砖木结构,盛行在房檐、房山墙、门楣、窗框、影壁、柱础、板墙、屋脊、抱鼓石等处以砖雕、木雕或石雕的方式装饰寓意深刻的吉祥图案,麒麟便是其中常用的吉祥动物。有的在大门的两侧装饰石雕麒麟,既显示门庭高贵,又能够镇宅避邪。
麒麟送子/高密年画/清
麒麟送子/高密年画/清
从古至今,人们都喜欢以麒麟的工艺造像作为护身符佩戴在身上,其质地有金、银、铜、玉等,尤其讲究为婴幼儿佩戴“麒麟锁”,以此为孩子祈祷长命百岁。
在中国传统民俗礼仪中,麒麟被制成各种饰物送给儿童佩戴,有祈福和保佑的用意。《红楼梦》中第三十一回,大篇幅写“因麒麟伏白首双星”,这里的麒麟不仅是史湘云的护身符,也是暗示她婚配的一件信物。黄梅戏《女驸马》中,一对玉麒麟也是代表爱情的见证。女主人公与男主人公受阻于女方父母的决定,女主人公交给男主人公一只玉麒麟,发誓“生生死死不变心,清风明月作见证,分开一对玉麒麟,这只麒麟交于你,这只麒麟留在身,麒麟成双人成对,三心两意天地不容”。等到双方冲破重重阻挠,有情人终成眷属,“麒麟成双人成对,并蒂花开万年红”,大喜之夜双方麒麟终于成对。
此外,以麒麟的艺术造型为图案的传统纹样也被广泛使用。在《诗经》中,就曾以“麟之趾”来赞美周文王和他的家族,后来都以“麟趾”来比喻子孙才德兼备。麒麟作为一种吉祥物,也常常被用在朝政上。唐朝武则天统治时期,以麒麟作纹饰绣于袍服,名曰“麒麟袍”,专门赏赐给三品以上的武将穿用。清朝时,将麒麟绣于一品武官的“补子”上,成为等级制度的标志。在一些贵妇人的裙褂上,也常常会绣有百兽拜麒麟的吉祥图案,以此来表达一种美好的祝愿。在民间剪纸、年画、刺绣、蜡染等工艺美术品中,都留下了麒麟那鲜活的形象。
麒麟舞
麒麟舞已有五百多年的历史,集歌、舞、乐于一体,所舞麒麟的骨架用竹篾扎成,皮用各色彩布做成。分成头、尾两截,中间穿孔,舞者站在穿孔处将麒麟系在身上,在春节期间,入村上街挨家逐户恭贺新年。
麒麟舞融音乐、舞蹈、工艺、美术、杂技于一体,既具有美学的欣赏价值,又有文艺、民俗、历史的研究价值,这是祖先留给中华儿女的一份宝贵财富。
据史料记载,麒麟舞原本是皇宫中的表演艺术,称之为“麒麟圣舞”,是皇家各类庆典中必有的演出。据传明朝灭亡之后,一位皇宫艺术家将他的麒麟舞绝技带回家乡,代代相承,麒麟舞才得以流传。
广东是麒麟舞流传较广的地区,全省各地的麒麟舞各具特色,较为著名的有以惠州小金口为代表的东江麒麟舞、以东莞樟木头为代表的客家麒麟舞、以广州番禺为代表的黄阁麒麟舞等。
麒麟送子/高密年画
麒麟送子/高密年画
麒麟送子/杨柳青年画
麒麟送子/杨柳青年画
西方的麒麟文化
西方也有麒麟传说,但西方的麒麟形象与我国神话中的麒麟完全不同,它是一匹形似白马、头生一角的独角兽。
麒麟自古以来在欧洲被视为智慧和文化艺术的象征。在西方的星座中有一个麒麟座,麒麟座位于猎户座东侧,正好被银河“切开”,其中亮星很少,每年1月5日子夜麒麟座上中天。麒麟座的拉丁文意为独角兽或犀牛。我国天文学家将其翻译为麒麟。因为麒麟象征吉祥,麒麟座就是一个被人们称为吉祥的星座。
近代一些西方人将麒麟变为“金钱拜物教”的图腾、牟利者的猎取对象,故有了所谓“金麒麟”之说。法国当代作家、龚古尔文学院院士埃罗勃莱斯的一部畅销小说,就取名《追逐麒麟》。当然,西方也有人发出了警惕“金麒麟”的醒世恒言。西方的现代麒麟观似乎已影响中国,冲击着传统的儒家道德,致使某些国人失去自己的社会文化特性,迷失在“金钱拜物教”中。