附錄

（一）S.6264戒牒，《西域文化研究》第一冊附《敦煌佛教史年表》繫於公元409年，即（北魏）天興十二年。按道武帝天興只六年而已，公元409年乃明元帝永興元年。細審原件戒文甚長，首題「南閻浮提大寶于闐國迎摩寺八關戒牒，受戒弟子曹清淨牒」，署「天興十二年正月八日」，末行「授戒師左街內殿講經談論興教法律大師賜紫沙門道圓。考《五代史》七十四《四裔附錄》晉天福三年，高居誨為判官，冊李聖天為大寶于闐國王。沙州曹氏與于闐結為婚媾，于闐事摩尼教，故其寺名曰「迎摩寺」。⁽⁷⁾此牒署「大寶于闐國」，必在居誨冊封之後，居誨《記》稱聖天年號「同慶二十九年」，此作「天興」，然則此天興乃于闐李聖天年號，不應繫於北魏。P.3016紙背有天興七年、九年牒兩件，及天福十年牒兩件，為沙州致回鶻者，此天興亦于闐年號也。

據J. Hamilton考證天興年號共十三年（986—999），于闐文thyina-hini即天興，見所著“Les Bègnes Khotanais entre 851 et 1001”。

（二）S.6251為一入葬衣物遺冊，中間一行書「玄始九年十一月一日良」。玄始二字甚明，《西域文化研究》第一冊附《敦煌佛教年表》誤作「永安」，又題為「墓表」，非是。玄始蓋沮渠蒙遜年號，玄始九年為公元420年，即魏明元帝泰常五年。《魏書》卷九十九：「永興中，蒙遜克姑臧，遷居之，改號玄始元年，自稱河西王，置百官丞郎以下。泰常中，蒙遜克李歆，尋滅敦煌。」《魏書·太宗紀》：「泰常五年，是歲李歆為沮渠蒙遜所滅，歆弟恂自立於敦煌。」即是年之事。

此一遺冊書法甚佳，末言「隨身衣裳棺木如左。見左清（青）龍右白虎前（朱雀）……物數胡僧受……」云云，胡僧不知何所指，蒙遜統治下是時胡僧著者有曇摩讖，惜墓主名字不明。一九七五年新疆吐魯番出土北涼文書，有玄始十一年馬受條呈出酒事（載《文物》，1976〔6〕），與此冊為同時之物，敦煌資料中有沮渠蒙遜年號者極少見。