第三部分　蘅芜苑

【第一篇：蘅芷清芳】

蘅芜满静苑，萝薜助芬芳。软衬三春草，柔拖一缕香。

轻烟迷曲经，冷翠湿衣裳。谁咏泥塘曲？谢家幽梦长。

之所以选择这首诗，主要原因还是对蘅芜苑那段描写令我印象太深：“但见一所清凉瓦舍。一色水磨砖墙，清瓦花堵。”贾政初见此景时，说：“无味的很。”而一进苑门，看到一番美景后，笑道：“有趣！”贾政轻率点评这一行为暂且不说，但这蘅芜苑之景以及诗中所写确实带给人一种别有洞天的感受。

不同于潇湘馆一进去就有能感受到的“孤高自许，目下无尘”之意境，我更喜欢蘅芜苑的这种平淡无奇。就如同贾政从苑门步入苑内一般，当我们越过这“无味”的外表后，才能够认清它的精神。而宝钗这一人物又何尝不是如此呢？纵然我第一次读《红楼梦》，分析不到位，理解得也不深入，但我真的挺喜欢宝钗的，与黛玉的自许孤高之“雅”不同，宝钗之雅，是大雅若俗，俗为其表，雅为其里。很多人第一次看时都会觉得宝钗“世故”“圆滑”或“古板”“无味”，我并不这么认为。正所谓“淡极始知花更艳”，而“古板”也不过是外表罢了。“藏愚”“守拙”的背后是自励与激愤，这才体现出了一种超越凡尘而绝不苟同于流俗的品格。

我喜欢宝钗，喜欢蘅芜苑，因其是真正的“大雅”。

（杜林峰）

【第二篇：蘅芷清芬】

吟成豆蔻诗犹艳，睡足酴醾梦也香。

此联是薛宝钗住处蘅芜苑的楹联。上联大意是写完豆蔻之艳后，诗才就好像这植物一样，充满生机和美感。我想这是一种对于薛宝钗诗才的高度褒奖。而下联则运用拟人的手法，将荼蘼的形态比作睡觉的女子，连她做的梦也是香甜的。乍看下联较之上联更为“香艳”了些，充满了上层社会深闺女子的慵懒和华美气质。但或许作者的用意不止于此。

或许许多人都注意到了有“荼蘼”的典故。最有名的莫过于“开到荼蘼花事了”。荼蘼有一种“终结性的”凄美气质，她一出现就象征着美的即将夭亡。或许曹雪芹让麝月抽中“荼蘼”正是此种用意。而翻回头来看荼蘼与宝钗的关系，宝钗是金陵十二钗中陪宝玉到最后的人，那时的宝玉或是已半个身子遁入了空门，或穷困潦倒在街边乞讨。宝玉境遇如此，那么宝钗呢？她在目睹家业破败的大悲剧的同时，自己终生的命运也因“金玉良缘”而成为另一个悲剧。痴心如宝玉，使得宝钗实际上自嫁给宝玉后就守了寡。这“寡”不只是身体上的孤独，更是精神上无人怜惜的悲凉！到了这“荼蘼”境地，如何梦也香呢？有的红学家便说了，宝钗的“梦也香”，正体现了她性格的大气和贤淑。我以为这是一种有道理的解法，但或许并不全面。

之所以选择这幅联，也正是因为我从中读出了悲凉气息，这种悲不是逼人堕泪的痛，而是一种凉飕飕的感觉，就好像冰凌窗，像是蘅芜苑陈设给人的冲击感。我总是想象宝钗在嫁给宝玉后的情状，想来想去总能回想到这十七八回出现的“梦也香”的情景。宝钗自然是难过的，可是这不妨碍她梦也香。我反对一些红学家一味夸大宝钗的贤淑，而淡化了她的悲剧气息。所谓“慧极必伤”，宝钗的博学和才智使得她深谙世事，从而洞悉了人性中的阴暗面。“能者多劳”，她一个人面对的是没什么主意的母亲、胡作非为的哥哥，在这样不断的“世情刺激”后，她的情感就变得迟钝了。我以为用“迟钝”和“冷淡”来形容宝钗最为合适，只有这样才能“睡足酴醾梦也香”。她是心痛的，但是她已经习惯了，或许也不是习惯，而是她能控制自己去表达恰如其分的情感。外部表现或许可称之为“大气贤淑”。她的这种“控制”“迟钝”和“冷淡”，我以为是宝钗的悲剧体现。她的冷淡和迟钝让她没有办法去理解宝玉和黛玉的浓烈灿烂的“知己”和“爱情”，她的“控制”也让她不至于像林妹妹那样极悲而恸哭。是的，她有的是日复一日的“美梦”，比黛玉的泪尽而死看上去轻松许多，但这样的“美梦”让人精神窒息，渐渐麻木直至泯然成尘。这样的“梦也香”怎能不让人感到悲凉？

用这首联来形容宝钗的人物气质，我以为是最恰当不过的。这幅联的妙一在贴切，贴切于宝钗；二在形象，刻画的是上流人家的感觉。好联不在于构思多么险峭，而在于适宜。说了这么多的宝钗，无非是想强调“适宜”二字罢了。

（王逸微）