唐诗文本论纲

1981年春夏间因为学位论文答辩推迟，开始关注唐诗文献研究，最初的工作是把唐宋典籍中引到的唐诗与清编《全唐诗》作逐篇的对核，并有所记录。至今已经三十三年，有关工作可以分为三个阶段。最初几年在披阅群籍中发现一些前人漏录的唐诗，乃据目录有计划地广览存世古籍，居然有四千多首的新发现，后汇录成中华书局1992年出版的《全唐诗补编》。从1989年始，与国内一些学者合作编纂《全唐五代诗》，我承担除200家别集以外的所有部分编纂。其间傅璇琮、章培恒先生曾分别告我如此分工，你是吃亏的，但我觉若全书能够底成，个人也不必多计较。无奈历二十年终无所成，并因无趣的人事因素迫我退出。此为第二阶段。在年近六十之际，我不能不认真考虑。前年末为某丛书作序时，我说：“在我过于自信的判断中，觉得如果在自己学识逐渐成熟、积累渐次丰富的情况下，不完成此一工作，无论是对个人还是对国家，都是巨大的损失。”乃毅然决定以一己之力，完成全书。工作量之巨大，所涉文献和问题之繁复，以及期待学术目标之讲求，确实都超过了我的预期，所幸一切都还顺利。我始终认为，每一位唐代诗人，每一首唐诗，都有各自的传播接受史，都有其文献流传衍变的特殊记录。要做彻底的清理，就必须调查所有与唐诗保存有关系的文献，包括所有的存世写本和刻本，并逐一地加以记录。检书求备，用书求善，引书求早，论断求稳，是始终坚持的原则。因为这些工作的进行，得以对所有唐诗文本流传中的问题，有不少新的认识，也不断调整工作计划和体例。我想借本次学术研讨会的机会，将一些初步想法提供出来，听取各位的高见。

今人引用唐诗文本，一般仍引用307年前康熙朝编定的《全唐诗》。这部九百卷的大书，由十位江南在籍翰林用一年半时间编完。迅速成书的原因，是充分利用了明末胡震亨《唐音统签》和清初季振宜《全唐诗》的积累。胡、季二书的三种文本现在都已经影印流传，可以逐一检核其间的因袭变化。《全唐诗》虽然带动了其后三百年唐诗研究的展开，但于其书本身存在的问题，学者可能并没有完全清晰的认识。据日本学者平冈武夫《唐代的诗篇》的统计，《全唐诗》收诗为49403首1555句。现在知道，200多年来发现的该书以外的唐五代佚诗，已经超过8 000首，而该书已收诗中，误收唐以前和宋以后的诗，已知超过1200首；分别见于两人或更多人名下之互见诗，佟培基统计有6 800首。至于作者小传之缺误，诗歌录文之讹误，更是所在多有，不胜枚举。举些最常见名篇的例子来说吧。《登鹳雀楼》作者，典籍记载有王之涣、朱斌、朱佐日三说，这是诗的互见。“姑苏城外寒山寺”那篇，现在一般认为题目是《枫桥夜泊》，但该诗最早记录的《中兴间气集》之武进费氏影宋本，题目是《夜宿松江》。署名杜牧的那首《清明》“清明时节雨纷纷”，杜牧集和《全唐诗》都没有收，应该是南宋后出现于民间，到《千家诗》方附会给杜牧。李白《静夜思》中的两个“明月”，可确认是明代李攀龙所改。陈子昂的《登幽州台歌》，是明代杨慎拟题。孟浩然的“春眠不觉晓”，在保存孟集初貌的宋本中的题目是《春晚绝句》。这些都是脍炙人口的名篇，历代研究不可谓不多了，尚且如此，一般作者传误情况更为严重。比如花蕊夫人，根据浦江清之研究，旧说后蜀孟昶妃费氏是错的，根据宫词的内证，应为前蜀王建妃徐氏。徐氏姐妹二人皆事王建，旧说是姐，浦考定为妹。此为作者之纠纷。《全唐诗》收花蕊宫词156首，其中伪作近60首，包括唐王建、杜牧和宋代王珪等人诗。而《鉴诫录》所载徐氏姐妹的诗，则应并入。所涉费氏“更无一个是男儿”诗，其实本为王仁裕诗，费氏或略改以对问，或其事本出文人附会。举这些例子是要说明唐诗流传纷歧的情况，远远超过一般读者之认识，没有对文献典籍的通盘清查，很难作出令人信服的整理。

改编《全唐诗》的设想，1957年由李嘉言先生提出，当时主要设想为《全唐诗》做每篇的首句索引，以便检出全书中的重出误收情况，以便鉴别改编。后来河南大学用人工做《全唐诗每句索引》，也是立足这一设想，即在清编《全唐诗》框架内重新编定唐诗。90年代初《全唐五代诗》之体例，我是参与者和执笔者，改为在以唐宋典籍所存唐诗全面普查基础上重新编纂全部唐诗，较前进了一步。最近二十年电脑普及和古籍数字化，在善本古籍利用、古籍文献检索以及前人研究成果利用方面，都较前有了革命性的变化。相对应的，我们对大型断代诗文全集之编纂也应该有全新的要求。我近年在对唐诗全部文本彻底清理基础上，认识也有许多提升，最重要的：一是唐诗编纂应该尽可能地恢复唐人最初写诗时的面貌；二是前代古籍校勘学更多希望通过文本校勘，改正文本流传中的讹误，写定一个错误较少的文本，但对唐诗来说，仅此远远不够，我近年更多认为要把唐诗文本形成、刊布、流传中的多歧面貌充分地揭示出来，为后人的研究展开立体空间；三是一代全集编纂的目的是储材备用，要全面吸取前人的成绩，尽可能地避免主观臆断、好奇逞气、标新立异，有层次地将文本演变传讹的过程揭示出来。

以上订定原则、确定目标容易，要在五万多首唐诗的重新写定中贯彻始终则谈何容易。在此我想主要谈几个问题，即：一、唐诗文本应该包括哪些义项，应该如何确定收录范围；二、五万多首唐诗是通过哪些途径得以保存至今，要尽可能地接近唐诗写作的原貌，应在群籍利用中注意哪些问题；三、唐诗最初文本的面貌是如何的，产生歧互的原因有哪些；四、在求全和求真难以两全其美的情况下，当然应以求真为第一要义，但也应分层次地将各种复杂原因造成的传讹、依托、疑伪、确伪的作品揭载出来。