启蒙篇

后现代思辨一个鲜明的特征是不事体系，以不事体系审视体系，继而产生立体的多元景观。《现代性赋格》不以单一现代性理论为目的，意在识别各种对体系现代性的对位应答，重现现代性的复调。复调式的理论已经是“元理论”（metatheory）。

贝克尔在《启蒙时代哲学家的天城》一书中说，法国启蒙哲学实际上是用“科学的神话”（a scientific myth）取代了“基督教的神话”（a Christian myth）。这两种神话的结构十分相似：启蒙哲学想象的自然状态，活脱是基督教的伊甸乐园；无限进步的观点是天堂的世俗版。

什么是启蒙？这不是个问一次一劳永逸的问题。如果启蒙是人类精神的悟知，启蒙就要一直继续。