在《黄帝内经》养生理论中，不仅主张“饮食有节”、“起居有常”，而且还主张“不妄作劳”。所谓“不妄作劳”，简单的理解就是，身心不可过劳，但亦不可过逸。疲劳之后，适时休息加以调节，这种逸是积极的。如果过逸，就成为消极的因素，而不利于健康了。只有适度才是合乎自然规律的。

运动使人健康，这是众所周知的事情。这里的运动，既可以包括正常的体力劳动，还可以是适当的体育锻炼。这点《黄帝内经》指出：“气之不得无行也，如水之流，如日月之行不休”。意思是人身的气血要流通运动，像江河里的水，日夜奔流不息，如果停滞，水就会发臭、腐败，或者由于淤积而冲开河堤泛滥成灾。也如同天上的日月星辰在不停地运转，如果天体运行失常，则“日月不明，邪害空窍……万物命故不施”。若是不运动，过于安逸，则气血流行不畅，久之则“伤气、伤肉”。所以说正常范围内的运动，对人体是有益的，此说明劳动是健康的源泉，经常合理的劳动可使气血流通，筋骨肌肉得到适度锻炼，五脏功能得到促进，六腑功能活跃，对人体新陈代谢起到很好地促进作用，从而能增强人们的体质。

但是《黄帝内经》也告诉我们要“不妄作劳”这里的“妄”就有违背常规，超过限度的意思。中医认为，过度劳作，易损伤筋骨，耗伤气血，影响脏腑功能，就会对身体造成伤害而产生病变。在这一点上，苹果CEO恐怕就是最值得我们反思的例子。乔布斯生前没什么不良生活习惯，他生活低调，不吸烟、不喝酒、长年素食。但他的坏习惯是，他每周工作7天，经常每天工作12~18小时，是个典型的工作狂，长期超负荷的工作严重透支了他的身体，病魔随即而至。

同样，适当休息，也是生命活动的需求，适度安逸，能消除疲劳，调节心身，恢复体力和精力。若过于安逸，同样可以致病。生物学上不是有句话叫“用进废退”吗，当身体某一部分长时间不用时，它的功能自然就会减弱。就拿人体的肺来说，中医认为，“肺主一身之气”，如果一个人长期生病卧床，机体缺乏必要的活动，使肺吸纳新鲜空气的能力受到抑制，导致人体多种疾病的产生，像多见的咳嗽、哮喘、自汗，以及西医的慢性支气管炎、支气管扩张、肺气肿、肺心病等疾病，都和肺功能失调有关。所以中医讲“五劳七伤”，即“久卧伤气，久视伤血，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋……”。

所以说，人们在日常生活中，必须有劳有逸，既不能过劳，也不能过逸，重要的就是要做到劳逸结合，阴阳平衡。但劳与逸的形式多样，而且劳与逸又具有相对性，甚至可以相互转化，如娱乐是逸，过度则转为劳，应根据个人的具体情况合理安排生活起居。劳逸结合，相互协调，劳与逸可穿插交替进行，如劳动强度轻重要适宜，脑力劳动要与体力活动相结合等。当你知道了这些，就会发现中医养生其实很简单。