晋献文子成室
晋献文子成室[1]，晋大夫发焉[2]。张老曰[3]：“美哉轮焉[4]！美哉奂焉[5]！歌于斯[6]，哭于斯[7]，聚国族于斯[8]！”文子曰：“武也[9]，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也[10]！”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷[11]。
译文
晋国献文子赵武的新居落成，晋国大夫们都去送礼致贺。张老说：“多美呀，如此高大宽敞！多美呀，如此金碧辉煌！既可以在这里祭祀歌舞，也可以在这里居丧哭泣，还可以在这里宴请国宾、聚会宗族！”献文子说：“我赵武能够在这里祭祀唱诗，在这里居丧哭泣，在这里宴请国宾、聚会宗族，这说明我可以免于刑戮而善终，能跟先祖、先父一起长眠在九原了！”说完，朝北连拜两拜，叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂，一个善于祈祷。
【注释】
[1]文子：赵武（公元前596—公元前545）的谥号。这是后人追记，所以称谥号。
[2]发：送礼庆贺。
[3]张老：前去送礼物的晋大夫张孟。张氏是姬姓的一个分支，三家分晋后，多属韩国。
[4]轮：盘旋屈曲而上，引申为高大。
[5]奂：通“焕”，华丽。
[6]歌于斯：在这里宴饮奏乐唱诗。斯，此。
[7]哭于斯：死丧哭泣在这屋里。哭，指家族死丧哭泣之事。
[8]聚国族：聚，聚会。国，国宾。族，宗族。
[9]武：赵武自称。
[10]全要领：免于斩戮之刑。要，通“腰”。领，脖颈。古时罪重则腰斩，罪轻则戮颈，砍头。先大夫：自称已故的祖、父。赵氏自赵衰以来世代为晋卿。九京：当作“九原”。晋国卿大夫的墓地，在今山西绛县北。
[11]善：擅长。
品读
新居落成，同僚送礼祝贺说几句贺词，是平常之事，但由于张老之贺词别出心裁而与众迥异，主人赵武的答词也非常深邃有人生哲理，故被记载下来。这有深刻的背景，与主人的身世经历有关。赵武便是《赵氏孤儿》中的孤儿，是父亲朋友和有正义感之人在惊心动魄情况下救助出来的。长大成人后报仇雪恨并又建造新居，故和普通人便不同。因此张老的贺词中含有庆幸和警戒之意，而赵武的答词中“全要领”一词便特别值得注意了。他明白张老的深意，“全要领”就是善终之意。这样，贺词和答词的深层意蕴便都明白了。君子的赞美便是此意。