罗氏会约医镜
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自 序

昔范文正公(1)有云:不为良相,愿为良医。诚以良相辅翼圣君,燮理(2)阴阳,俾群生咸安化宇。良医挽回造化,拯救困危,俾痼疾悉登寿域。其权异,其济世安民之心则一也。自轩岐而下,《灵枢》《素问》之书,传于奕世(3),后医如仲景、河间、东垣、丹溪辈,皆能深究其理,出所心得,成一家言。凡外感内伤,业医者循而用之,每著功效。然其得力处固多,而各持己见偏误者,亦间有之。越人张景岳起而辨论,有以见此道中纯粹以精者之难其人也。纲何人斯,敢著书立说以误人哉?然有不容己于心者。忆自少治举子业,即好读医书,朝夕研求,意欲于世稍效一得于病患者。又思古人座右语:绵世泽莫如为善,振家声还是读书。余家世处湘邑(4),不失敦笃(5),而吾父孤立,昆季(6)多人,佐家政以司课读者,纲居长,厥任尤重。因督率群弟,奋志芸窗,不数年而皆入庠序(7)。己卯科,四弟国俊得膺(8)乡荐。己丑科,幸捷南宫(9),叨(10)馆选(11)。荷蒙皇上特恩,敕封三代。父母均享寿八旬余,生逢覃恩(12),邀锡(13)封者十余年。乙巳岁,复晋赠为承德郎,而纲亦与焉。一门之内,恩荣四代,愧无以报,惟午夜抱惭而已。

纲今者七旬有余,优游杖履,披览医书,随境施方,其治痼疾以登寿域者,难以数记。恐后失传,将平日所考脉法、治法,得诸心而应之手者,会约为一集。质诸高明,佥(14)云明析简确。在深于医者,不得视为陈言,即初学者,开卷亦可朗然,其于医道,不无小补。纲是以付之梓,不数月而告成。

缙绅先生俯赐弁言(15),褒荣华衮(16)。倘摘其瑕而明教之,是尤纲之所厚望也夫!

时乾隆五十四年己酉岁孟冬月

敕封承德郎翰林院检讨加三级楚南上湘罗国纲振占氏自序

【注释】

(1)范文正公:指范仲淹(989—1052),字希文,北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家、教育家,世称“范文正公”。

(2)燮(xiè泄)理:协和治理。

(3)奕(yì亦)世:世代。

(4)邑(yì意):京城。

(5)敦笃:敦厚笃实。

(6)昆季:兄弟。长为昆,幼为季。

(7)庠(xiánɡ详)序:古代的地方学校。后亦泛称学校。

(8)膺:接受。

(9)南宫:指礼部会试,即进士考试。

(10)叨(tāo涛):表示承受之意。

(11)馆选:二、三甲进士可参加翰林院庶吉士考试。

(12)覃(tán谭)恩:厚恩。

(13)锡:通“赐”,赏赐。《素问·至真要大论》:“经言盛者泻之,虚者补之,余锡以方士”。

(14)佥:都;皆。

(15)弁言:前言,序文。

(16)华衮(ɡǔn滚):古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服。此指语言优美。