一、脐疗法的萌芽阶段

殷商时期，已有太乙真人熏脐防病治病法和彭祖蒸脐法的相关传说。《黄帝内经》和《难经》中有许多关于脐的理论论述，这为脐疗法的发展提供了充分的理论依据。如《黄帝内经·素问》载：“督脉者……其少腹直上者，贯脐中央，上贯心，入喉，上颐，环唇。”《黄帝内经·灵枢》载：“胃足阳明之脉……其直者，从缺盆下乳内廉，下挟脐，入气街中。”《难经》载：“中焦者，在胃中脘，不上不下，主腐熟水谷，其治在脐旁。”这些经典论述为脐疗发展奠定了丰厚的理论基石。马王堆汉墓中《五十二病方》的出土，更为脐疗法提供了文字证据，其中记载了“治齐（脐）”法，即在脐部填药、敷药、涂药等。

在此时期，虽有关于脐疗法的传说，但并没有详细文字记载。《黄帝内经》和《难经》中虽对脐部和灸疗法相关理论做了论述，但没有针对脐疗专门论述，且对脐疗法的药物应用、临床适应证及禁忌证都没有详细论述。