武义郭洞村
山环如郭幽如洞

郭洞村隶属于武义县武阳镇，村域面积约21平方公里，全村约1960人。因其“山环如郭，幽邃如洞”而得名。该村古建筑群建造在龙溪和龙山之间，现存明代建筑12处，清代建筑8处，较大的建筑有何氏宗祠、凡豫堂、纫兰堂等，至今保存较为完好。2003年，郭洞村被评为中国历史文化名村。

有人说郭洞何氏家族的兴旺发达，是因为先祖选择并营造了极好的村庄风水。也有人认为郭洞成为“万古不败之地”，与奇特的村落布局相关。还有的人发现郭洞古村落景观的整体形象，是按《黄庭经》中的“内经图”创意营建的。

现今珍藏在北京白云观的“内经图”，是根据《黄庭经》要义绘制的，是道家修炼内丹、点破迷津、指认要诀的示意图。有人认为：郭洞古村落至今保存的众多古建筑和自然环境，构成了一幅生动的内丹修炼意境图，与“内经图”有对应关系，极为神奇。

郭洞古石桥

《何氏宗谱》中记载何氏始祖何寿之迁居郭洞后，娶当地吴家之女为妻，过起普通的农耕生活。所不同的是，他凭借官宦之家的实力，运用自己的智慧与堪舆知识，把人居理念付诸山水，致力于将郭洞变成更宜居的地方。

古人营建村落，不仅着眼于小气候状况和安全、防灾等因素，更看重是否符合风水学说的要求。在漫长的古代社会，农民几乎是靠天吃饭，难以掌握自己的命运。因而，他们相信冥冥之中有一种主宰自己的力量存在。在相当程度上，他们把吉凶福祸归因于神祇和自然的力量。历代积淀的风水文化，无疑对武义的村庄建筑产生了极大的影响。它作为古代的一种环境设计理念，注重将自然生命环境与人文景观的视觉环境进行综合考虑，蕴含着丰富的哲学内涵。

何寿之深谙风水之道，在营造郭洞风水中，“相阴阳，观清泉，正方位”（《何氏宗谱》）。郭洞村三面山环如障，北面一片田野，远处亦有左右青山相拥，正应了“狮象把门”之说。源自大湾东坑和黄岭西坑的两条溪流，在村前汇合后，绕村画了一条弧线，然后出村北去。村东龙山与村西相对的西山之间，是狭长山谷中的最窄之处，最适合营造水口。何寿之及其后代不懈努力，砌城墙形成关隘，修回龙桥聚气藏风，绕村植树优化环境，规划民居、道路，并巧设七星井，使郭洞村按风水要求日臻完善。这样，村庄后有龙山为祖山，主龙运不绝；前有虎山为朝山，主文运卓越；有形似狮象、龟蛇的青山把守水口、河流，有龙溪碧水似玉带环绕，形成了绝佳的风水宝地。

对于一般人来说，涉及风水，多少显得玄虚，而郭洞村落的现实格局是有目共睹的。细心的游人都会发现，村内每条纵巷的北端和横巷的西端，都有二三十米巷道是向左拐个小弯的。没有一条巷道笔直出头，站在巷内，都是望不到边的。村中老人说，这其中蕴涵着曲径通幽的奥秘：假若巷道直通村外，夏日暴风，冬日寒流，就会长驱直入村中，带来的危害不言而喻。村庄的水系也挺有讲究。村中设七眼井，如北斗七星一样分布：以中厅横街为界，南北各三眼，另一眼设在村北龙溪边。七眼井是龙山泉水水脉，水量充盈，水质清澈甘甜，冬暖夏凉。特别是紧靠龙山脚的一眼尤佳，被誉为“婺州第一井”。数百年来，这些井水滋润了一代代何氏族人。至今，全村人仍然饮用井水。

文：唐桓臻/图：武义农办