二、苏格拉底

哲学一直给人一种在“云端”上的感觉，仿佛跟我们每天日常的生活，距离着十万八千里。

对很多人来说，那些大哲学家如康德、黑格尔等，一是读不懂，二是也不必读——没有同哲学发生关系，感觉并不影响自己当下的生活；就是读了哲学，感觉也没什么特别帮助。甚至，当下许多专业“搞哲学”的学者，其实也只是把它当作一份换取薪水的工作，认为其本质上跟自己的生活也没啥关系……

这，实际上是经过经院化和学科化的“哲学”，是对哲学原来面貌的最大扭曲！

我们知道，被誉为“第一哲人”的苏格拉底，把哲学视作一种生活形态（lifestyle）：哲学就在人们的每日相遇中、对话中、彼此提问和讨论中，尤其是对那些人们视作常识的内容重新提出追问。

苏格拉底本人就经常向城邦中的公民追问，什么是“正义”、什么是“虔诚”、什么是“高贵”、什么是“节制”、什么是“疯狂”、什么是“勇敢”、什么是“懦弱”、什么是“根基”、什么是“城邦”、什么是“政治家”、什么是“统治”……这些问题，之所以成为有趣的哲学问题，恰恰是因为所有那些词，都是当时人（包括今人）每天在用、却并没有真正深思过的概念。

作为生活形态的哲学实践，便正是把日常生活中那些被反复使用的词，变成概念（哲学概念），在各种没有问题的地方，提出问题（哲学问题）。

这，就是“哲学化”。