视之不见，名曰“夷”；听之不闻，名曰“希”；搏之不得，名曰“微”。此三者不可致诘，故混而为一。其上不曒，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首；随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
陈鼓应《老子今注今译》，商务印书馆2003年版
【思考题】
1.谈谈你对老子所说“道”的体会，并说说其对后世思想界尤其文学界的影响。
2.谈谈你对老子“虚静”观的理解。
