“垂帘听政”是从慈禧开始的吗？

慈禧太后是中国历史上少数几个在史学界最有争议的人物之一，尽管她在一定程度上确实为大清王朝的稳固和发展作出了贡献，但是她的恶行也是为后人所不齿的，因为在中国古代那个男尊女卑的社会，她所实行的“垂帘听政”改变了这样一条男人掌权的潜规则，受到后人唾弃实属罪有应得。然而，如果追溯“垂帘听政”这一词语的历史根源，我们可以发现，慈禧太后并非是实行“垂帘听政”的第一人。

据初唐四杰之一的骆宾王在《代李敬业传檄天下文》一文记载，“垂帘听政”这一制度早在唐朝便已有之，在该文中，骆宾王称武则天是垂帘听政、篡夺王位、牝鸡司晨的人。由此可见，垂帘听政并非从慈禧开始。

既然在唐朝的史料中有关于武则天垂帘听政的记载，那么中国历史上的垂帘听政是从武则天开始的吗？答案是否定的。在我国唐朝之前，便已有了关于垂帘听政的记载。如战国时期的《触龙说赵太后》一文之中的赵太后就是垂帘听政的，她听从触龙的讽谏，把幼子长安君送到齐国做人质，求得齐军帮助，解了赵国之危。

如果说战国时期的垂帘听政还只是一种个别现象的话，那么到了汉朝以及之后的朝代，垂帘听政便已成为一种时尚，几乎代代都有垂帘听政的人物出现。汉惠帝不理政事，吕后临朝。汉殇帝出生不过百日就继汉和帝为帝，皇后邓氏以皇太后身份临朝。南北朝时期，北魏冯太后也曾经临朝称制。唐朝武则天以太后身份临朝甚至废唐建周，自己做了皇帝。《旧唐书·高宗纪下》：“时帝风疹不能听朝，政事皆决于天后。自诛上官仪后，上每视朝，天后垂帘于御座后，政事大小皆预闻之，内外称为二圣。”宋代有多位皇太后曾临朝称制，如《宋史·礼志二十》：“乾兴元年，真宗即位，辅臣请与皇太后权同听政。礼院议：自四月内东门小殿垂帘，两府合班起居，以次奏事，非时召学士亦许至小殿。”又“徽宗即位，皇太后权同听政。三省、枢密院聚议……曾布曰：‘今上长君，岂可垂帘听政？请如嘉佑故事’”。

慈禧太后

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封建社会时期，有些皇帝年幼，难理朝政，只得由辅佐大臣代之，但小皇帝还须坐在龙椅之上，辅佐大臣站立一旁代理小皇帝处理朝政。将辅佐大臣代理小皇帝处理朝政叫听政。慈禧既不是辅佐大臣，（同治、光绪）皇帝又都不年幼，但她为了把持朝政，便在皇帝金殿龙椅后设一垂帘，她坐在里面，听皇帝处理朝政，皇帝就像一个木偶，慈禧就是木偶的操纵者。