四

以藤蔓的皮织布做常服，在山村是常见的生活技术。若要举两三例，同样是在骏河国，志太郡川东根村大字^[9]梅村一带，织藤布做衣服套在棉布旧衣外面的事，《骏河志料》^[10]也有记载。此外，在安倍川和蒿科川上游的村子里，藤布也曾被普遍使用。另外，在吉田桃树天明八年的纪行《槃游余录》^[11]中可以看到，大和的十津川亦是如此，当地由于不适合种麻，故人们穿着用藤织的粗糙的布。《周防风土记》^[12]记载，在山口县的玖珂郡秋中村大字秋掛，也“将藤捣碎，纺之如丝，织成布，以之制成细腿裤”。又，《伯耆志》^[13]关于西伯郡东长田村等山村产物的记载中，也记有藤布。成书于文化四年的《北游记》^[14]中写道，在现今的福岛县的平和汤本之间，也曾有织藤布以为产业者。这些藤布不是作为衣服的材料，而是主要做榻榻米的包边之用。该书还记述道，制藤布是春天里女性的工作，其制法是将藤蔓的皮剥下来，在水里泡四五天以后，加上硬质木材的灰煮一段时间，拿到河边漂洗和揉搓，其过程与制麻相同。

fuji原来是葛藤类的总称，不一定限于紫花低垂开放的紫藤一种。正如众所周知的那样，河内的葛井寺是读作fujiidera的。过去的藤布中可能也有不以紫藤为原料的，如贵人丧服所用的藤衣等，就是用其他种类的藤蔓纤维织成的。读《北越杂记》^[15]可见，北蒲原郡的加地庄附近，被称为藤布的都是由葛，也就在秋天开深红色花朵的葛的皮做的，主要是用于袴或套装的下身等的制作。在玩蹴鞠的时候所穿的袴，必定是用葛布做的，自古以来远州的掛川地区就以其产地著称。现在，仍然在唐纸、隔扇、屏风的装饰上，可以看到一些葛布，但是作为衣服布料的葛布则逐渐不再使用。