第五章 避讳与分册
第一节 避讳
避讳是版本研究中的一个比较重要的问题。有时,在判断版本抄写或刊印的年代上,它起着不容忽视的作用。我曾指出:
它不是必然的证据。但,不可否认,它是重要的证据。[1]
在舒本中,有时避了康熙(玄烨)和乾隆(弘曆)的名讳,有时不避。对康熙的避讳,或改“玄”为“元”,或使“玄”、“弦”、“眩”、“炫”等字缺末笔。对乾隆的避讳,则是或使“弘”字缺末笔,或改“弘”为“宏”。
由于舒本可以确认为乾隆年间的抄本[2],乾隆以后的各朝(嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪)的避讳概不在我们的视线之内。
下文试一一列举舒本各回避讳之例,并与其他脂本互作比较。
【第1回】
第1回有三例,如下:
例1,舒本:
二仙笑道:“此乃元机不可预泄者。”
“元”,蒙本、戚本、眉本同,甲戌本作“玄”(不缺末笔)[3],己卯本、彼本、杨本作“玄”(缺末笔),庚辰本、梦本作“玄”。
例2,舒本:
士隐听了,不便再问,因笑道:“元机不可预泄,但适云‘蠢物’不知为何,可一见否?”
“元”,蒙本、戚本、眉本同,甲戌本作“玄”(不缺末笔),己卯本、庚辰本、彼本、杨本、梦本作“玄”(缺末笔)。
例3,舒本:
先是款斟慢饮,次渐谈至兴浓,不觉飞觥限斝起来。当时街坊上,家家箫管,户户弦歌。
“弦”(缺末笔),己卯本、蒙本、戚本、彼本、杨本、梦本同,甲戌本、庚辰本、眉本作“弦”(不缺末笔)。
【第2回】
第2回舒本有一例:
雨村罕然厉色忙止道:“非也。可惜你们不知道这人来历,大约政老先前辈也错以淫魔色鬼看待了。若非多读书识事,加以致知格物之功,悟道参元之力者,不能知也。”
“元”,蒙本、戚本、眉本、梦本同,甲戌本、彼本作“玄”(不缺末笔),己卯本、庚辰本、杨本作“玄”(缺末笔)。
【第5回】
第5回有二例,如下:
例1,舒本:
此或咏叹一人,或感怀一事,偶成一曲,即可谱入管弦,若非个中人,不知其中之妙。
“弦”(舒本缺末笔),己卯本、戚本、杨本同,甲戌本、庚辰本、蒙本、眉本、梦本不缺末笔。
例2,舒本:
襁褓中父母叹双亡,纵居那绮罗丛里谁知娇养,幸生来英豪阔大宽宏量,从来未将儿女私情略萦心上。
“宏”,甲戌本、己卯本、庚辰本、彼本、蒙本、戚本、眉本、梦本同,杨本作“弘”。
【第6回】
第6回舒本仅一例:
才入堂屋,只闻一阵香扑了脸来,竟不辨是何气味,身子如在云端一般,满屋中物都耀眼争光,使人头悬目眩。
“眩”(缺末笔),杨本同,甲戌本、己卯本、庚辰本、蒙本、戚本、眉本、梦本不缺末笔。
【第9回】
第9回舒本亦仅一例:
你道这一个是谁?原来这一个名唤贾蔷,亦系宁府中之正派元孙,父母早亡,从小儿跟着贾珍过活。
“元”,戚本同,己卯本、庚辰本、杨本、眉本作“玄”(不缺末笔),彼本、蒙本作“玄”(缺末笔);梦本“玄”字原不缺末笔,后被点去,旁改为缺末笔的“玄”字。
【第10回】
第10回舒本亦一例:
肝家血亏气滞者,必然胁下疼胀,月信过期,心中发热,肺经气分太虚者,头目不时眩晕。
“眩”(缺末笔),蒙本、戚本同,庚辰本、彼本、杨本、眉本、梦本作“眩”(不缺末笔)。
【第11回】
第11回舒本亦一例:
昨日开了方子,吃了一剂药,今日头眩略好些,别的仍不见怎么样大见效。
“眩”(缺末笔),己卯本、蒙本、戚本、杨本同,庚辰本、彼本、梦本作“眩”(不缺末笔)。
【第12回】
第12回舒本亦一例:
镜把上面錾着“风月宝镜”四字,递与贾瑞道:“这物出自太虚元镜空灵殿上,警幻仙子所制,专治邪思妄动之症。”
“元”,梦本同,己卯本、庚辰本作“玄”(不缺末笔),戚本作“玄”(缺末笔),彼本、杨本作“幻”。
【第22回】
第22回舒本亦仅一例:
宝钗道:“实在这方悟彻。当日南宗六祖惠能初寻师至韶州,闻五祖弘忍在黄梅,他便充作火头僧……”
“弘”(缺末笔),庚辰本、蒙本、戚本、彼本同,杨本、梦本作“宏”。
【第26回】
第26回舒本亦一例:
只见各色水禽都在池中浴水,也认不出名色来。但见一个个文彩炫耀,好看异常。
“炫”(缺末笔),蒙本、戚本同,甲戌本、庚辰本、彼本、梦本不缺末笔(杨本无此两句)。
【第28回】
第28回亦一例:
云儿又道:女儿喜,情郎不舍还家里。女儿乐,住了箫管弄弦索……
“弦”(缺末笔),甲戌本、蒙本、戚本、杨本同,庚辰本、彼本、梦本作“弦”(不缺末笔)。
【第40回】
第40回舒本亦一例:
只见乌压压的堆着些围屏、桌椅、大小花灯之类,虽不大认得,只见五彩炫耀,各有其妙。
“炫”(缺末笔),己卯本、蒙本、戚本同,庚辰本、彼本、杨本、梦本作“炫”(不缺末笔)。
【小结】
以上举例表明:在舒本四十回中,共有十五处避讳之例。
这十五处全部避讳。其避讳情况列表于下: