5.宁静致远
【原文】
——三国·诸葛亮《诫子书》
【译文】
一个君子的行为，应当安静地修身养性，用俭约来培植德行。除了淡于追求功名利禄，便无法表白自己的志向；除了安静地修养，便难以达到高远的目标。
【解读】
追求功名利禄本也是无可厚非的。只是目标要高尚些，手段要正当些，除了依靠自身的修为，制度的约束也是不可或缺的。
“澹泊明志，宁静致远”表面词义可以解释成不求上进，悠闲自得，但实际上，提倡的是内心的理智和淡定。在纷繁复杂的现代社会里，在各种变化和诱惑中保持平静的心态，在各种物质和美色诱惑面前我自岿然不动是需要定力的。甘于寂寞，保持清醒，调整心态，不停追求，这才是我们所追求的“澹泊以明志，宁静以致远”。
宁静，首先是心灵的宁静。《论语·雍也》篇说：“子曰‘贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！’”一竹筒子饭，一瓢水，住在简陋狭小的巷子里，一般人都忍受不了这种困苦忧愁，颜回却依然不改爱学乐善的快乐，这才是好品德呀！颜回告诉我们静就存在我们心底，即使我们身处闹市之中，静仍在我们身旁，只要我们内心有单纯的追求。李白诗云：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”说明人们对于世间万事的看法，其实源于你自己对于世界的态度。有人无法忍受喧闹与浮华，选择了主动避开，于是就有了隐。古人云：“大隐隐于市，小隐隐于野。”陶渊明心中所希望的现实社会就应该如《桃花源记》中的“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属；阡陌交通，鸡犬相闻”。可世间怎会有如此与世无争之地呢？所以，他在《饮酒》中也告诉人们静源于心境。诗曰：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”
其实人生就如同在旋涡中漂流，目标不是搏击旋涡，而是去寻找安全的地方。人生的纷杂喧闹不必在意，倒不如从心底拾起一片宁静，寻静得乐，自得其乐，其乐融融。