4.公生明偏生暗

【原文】

公生明，偏生暗；端悫生通，诈伪生塞；诚信生神，夸诞生惑。

——《荀子·不苟》

【译文】

公正产生光明，偏私造成黑暗；端庄产生通达，诈伪造成闭塞；诚信产生神明，夸诞造成惑乱。

【解读】

“公生明﹐偏生暗”意思是公正便能明察事理，后世以此三字作为官场箴规。古代府州县衙门大堂前面正中大都竖立一石﹐南面刻上“公生明”三字；北面刻上“尔俸尔禄﹐民膏民脂﹐下民易虐﹐上天难欺”十六字。后因出入不便﹐改为牌坊，以此警醒世人。公正廉明是儒家提倡的一种政治理想，它是建立在仁爱、诚信基础上的，强调作为一国之君，首先要以德服天下，这样才能处事公正，明辨是非。唐太宗曾问魏徵：“人主何为而明、何为而暗？”魏徵回答说：“兼听则明，偏信则暗。”唐玄宗早年励精图治，广开言路，任用贤相，终于成就了“开元盛世”。后来，他不理朝政，闭目塞听，奸相李林甫专权长达19年。李林甫口蜜腹剑，嫉贤妒能，排斥异己，致使唐朝政治腐败，最后爆发“安史之乱”。

社会公平和正义依靠什么来实现？罗尔斯在《正义论》中提出，两个饥饿的人要在一起分蛋糕，每个人都想要多吃多占，谁也不想让对方占到便宜，怎么分才好呢？有两种办法，一种是需要第三者介入，劝一个人发扬风格，同时给另一个人先行之利，尽取所需；另一种是让一个人先切蛋糕，让另一个人先来挑蛋糕。你认为哪种办法更加公平？这个例子给我们的启示是什么？第二种办法更公平，因为人心都是自私的，必须要用制度来管理和约束人，不能仅仅依靠个人的自觉来办事。