结语

孔子在历史上影响极大，但对他的评价却在古今存在极大差异。之所以会如此，往往与政治上的需要或影响有关。作为学术文化研究重要对象的孔子，绝不能因政治影响而随舆论升降沉浮，必须以学术文化研究的自身尺度为据，对孔子进行客观公正的历史文化定位。当然，这是一个难度很大的课题，尤其在中国这样一个有着学术不易与政治区分传统的国度。孔子正式得到官方高度认可是汉武帝尊儒之际，武帝尊儒是为引孔子儒家缘饰汉制，以革除秦政专任法家狱吏之失，董仲舒为迎合武帝之旨，于是创辟孔子《春秋》素王说推尊孔子。近代五四为提倡民主与科学，把孔子作为旧文化传统的代表掀起批孔运动；批孔至“文化大革命”而极，孔子被说为复辟奴隶制的反动派，为此而有适应其政治需要的战国封建论助成之。如果除去此类政治上的原因而客观公正地评价孔子，首先必须改变春秋是礼崩乐坏时代的消极认识，承认周礼是西周春秋以来具有承前启后积极意义的文化发展成果，孔子是一位在因革损益论主导下，利用周礼为华夏民族缔造文化根脉的集大成圣人。

（作者系大连大学教授）