发现弥生时代

1万年前

日本进入绳纹时代，新石器时代开始。

前3世纪

日本进入弥生时代，农耕社会开始。

前210年

徐福东渡，“止王不来”。

1884年，在日本东京的弥生町发现了古代人类使用的陶器，这种陶器纹饰简洁，造型精美，薄而坚固，与日本历史上1万年前到公元前4世纪使用的刻有草绳样花纹的陶器即绳纹时代的陶器相比，独具特色，因此以发现地命名为弥生陶器。随着考古发掘的深入，人们发现，使用弥生陶器的时代与绳纹时代相比，绝不仅仅是陶器的不同。

1万年前到公元前4世纪的绳纹时代是日本的新石器时代。在这一时期，日本列岛上的原始人类已经会磨制石器，过着捕鱼、狩猎和采集的生活，因此不能长期定居在一个地方，人们还不会建筑房屋，以坑居为主，就是在地上挖一浅坑，四周立上柱子，上面覆以干草，被后人称之为“竖穴住居”。居住在海岸附近的人们大量食用贝类，遗弃的贝壳堆积在一起，形成贝冢。在日本发现的贝冢有上千处之多，大的贝冢有上百平方米，高30厘米。他们掌握了制造土陶的技术。陶器在日本出土数量非常多，其中一些底部有烧过的痕迹，说明日本人已经吃上了熟食，这有助于增强人的体质。

与绳纹时代相比，在使用弥生陶器的时代，日本列岛上居民的社会生活发生了巨大的飞跃。最大的变化是水稻种植得到大规模的普及，使日本人有了相对稳定的食物来源，至今米饭依然是日本人最喜爱的主食。农耕的普及也使日本人具备了结束漂泊不定的生活定居下来的条件，类似于村庄的聚落出现，逐渐开始建造房屋。而且，水稻种植需要通力合作，对日本集团意识等民族性格的形成起到了巨大的作用。其次，日本人开始使用金属工具，青铜器用于武器和祭祀用品，铁器用于农具，大大提高了生产力。

这一时期在日本历史上具有重要地位，日本列岛上的早期人类脱离了采集和渔猎的生活，实现了人类社会发展的第一次革命性变革——农业革命，进入了农业社会，被称为弥生时代。换言之，弥生时代标志着日本迈进了文明的门槛，它的时间跨度大体上为公元前3世纪到公元3世纪。

正因为如此，在弥生时代，日本的人口得到增加。有学者推算，绳纹时代日本人口最多时是26万，而绳纹时代晚期只有8万，进入弥生时代后人口急剧增加，很快达到60万。在这个基础上，有了剩余的产品，出现了可以脱离生产、专门从事社会管理的人员，逐渐向国家过渡。

为什么日本的社会发展在这一时期会发生如此巨大的进步？学界一般认为，水稻种植起源于中国，它又是怎样传到日本的呢？根据古代日本部分地区人骨化石分析，绳纹时代日本人的平均身高为160.24厘米，而进入公元前3世纪后弥生时代日本人的平均身高突然增加到163.23厘米。按照正常的进化，身高在这么短的时间内不会增加如此之快。这说明，弥生时代初期，有大量身材高大的外来移民来到了日本。

研究发现，在春秋战国时代，中国就有大量的人向日本移民。那时诸侯争霸，战乱不已，北方齐、鲁、燕、赵之民，很多东逃朝鲜，也有的间接或直接逃至日本。至秦代，为躲避暴政，移民依然不断。当时，中国早已进入农耕社会，文明发达，远远领先于周边东亚诸邻国。移民来到日本，带来了水稻种植技术、铁器制造技术以及其他先进的生产技术，促成了日本社会经济的飞跃式发展。

徐福东渡的传说就反映了这一历史进程。秦始皇在位时，寻求长生不老。方士徐福上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇多次派徐福到海外寻仙。最后一次徐福出海携带了谷种等物品，并带了童男童女各500人以及各种工匠随行。这次出海，徐福来到“平原广泽”，便“止王不来”，即停下来自立为王，不回来了。很多研究者认为，“平原广泽”即为日本，徐福东渡到了日本，推动了弥生文化的形成。

因此，日本文明是在原有基础上吸收先进文明后形成的，日本人的祖先也不是单一的人种，而是经过多人种混合形成的。1994年任首相的羽田孜就认为自己是中国移民的后裔，自称“我的祖上是姓秦的”，即秦代移民到日本的中国人的后裔。

知识链接

稻作文化与集团意识

在水稻种植基础上，形成许多习俗和意识，例如吃年糕、酿造酱等等，被称为稻作文化。日本自从大规模种植水稻以后，稻作一直是日本农耕社会的基础，这对日本文化有着深刻的影响，集团意识就是其中之一。水稻种植最关键的是水，蓄水设施和灌溉设施靠整个村庄甚至几个村庄共同合作。在稻作劳动中，家族和村庄成为命运共同体。农民都属于某一个特定的集团，必须遵守这个集团的规范，个人才能存活下去。这和靠天吃饭的旱田农业对人的影响有很大区别。对村落的归属感和忠诚心在人的精神深处扎下了根，形成日本人根深蒂固的集团意识。