唐高宗朝诗歌系年考（总章元年至上元元年）
【提要】本文考证了唐高宗总章元年至上元元年卢照邻、王勃、骆宾王、李峤、杨炯、杜审言、刘希夷等24位诗人166首诗歌的创作年份。这七年中，诗歌创作的亮点是：卢照邻婆娑蜀中，放旷诗酒；王勃入蜀，寄情山水；骆宾王两度从军，开盛唐边塞诗之先声；刘希夷开始登上诗坛。系年涉及作者考辨、校勘训释、诗人生平、创作背景、史实地理、诗歌本事以及诗人间的交往唱和，对史志记载有误及旧说不确者，时有订正。
【关键词】总章 咸亨 上元 诗人 诗歌
总章元年戊辰（668）
三月庚寅（六日），改元总章。
三月三十日，长安西明寺僧道世纂成《法苑珠林》一百卷，今传。
九月，李勣平高丽，以其地为安东都护府，分置四十二州。
卢照邻《酬张少府柬之》，见《全唐诗》卷四二。
诗云：“昔余与夫子，相遇汉川阴。珠浦龙犹卧，檀溪马正沉。价重瑶山彩，词惊丹凤林。十年暌赏慰，万里隔招寻。……鹏飞俱望昔，蠖屈共悲今。谁谓青衣道，还叹《白头吟》。地接神仙涧，江连云雨岑。”汉川阴指襄阳，珠浦用汉皋神女事，龙卧用诸葛亮事，檀溪用刘备事，皆在襄阳也。青衣，江名，流至今四川乐山市会大渡河入长江。神仙涧指青城山，道家所谓第五洞天，在成都市西北。云雨岑指巫山。据诗可知，照邻与柬之初识于襄阳，暌隔十年，重逢于蜀中；昔年俱有“鹏飞”之志，但聚首时皆沉沦下僚，同有“蠖屈”之悲。《旧唐书·张柬之传》:“张柬之，字孟将，襄州襄阳人也。少补太学生，涉猎经史，尤好三礼，国子祭酒令狐德棻甚重之。进士擢第，累补青城丞。”上文已述邓王于显庆三年（658）转襄州刺史，时照邻为邓王府典签，必随邓王居襄州，其初识柬之，当在此时。由此下推十年，当为总章元年前后，时照邻在新都尉任，而柬之任职青城，两县相距甚近，同属益州，且二人同病相怜，故有唱酬之作。然少府乃县尉之别称，而《旧传》云“累补青城丞”，祝尚书《卢照邻集笺注》谓“青城丞”为“青神尉”之误，李云逸《卢照邻集校注》谓“青城丞”应作“青城尉”，皆于史无据。《唐六典》卷三〇：县丞，从八品下；县尉，从九品上。相差一品三阶。疑柬之初为青城尉，后迁青城丞。要之，诗当作于本年前后。
编选者按：本文原载于《中国文化研究》（2006年秋之卷）。
《高宗时语》，见《全唐诗》卷八七六。
《大唐新语》卷十一《惩戒》:“高宗时，姜恪以边将立功为左相，阎立本为右相。时以年饥，放国子学生归，又限令史通一经。时人为之语曰云云。”《新纪》:“总章元年十二月甲戌，姜恪检校左相，司平太常伯阎立本守右相。”《新唐书·宰相表》同。《通鉴》卷二〇一：“是岁，京师及山东、江、淮旱，饥。”谣语当作于本年十二月。
卢照邻《大剑送别刘右史》，见《全唐诗》卷四一。
又《早度分水岭》，同上。
大剑，山名，在今四川剑阁县北。刘右史，当即刘祎之。《新唐书》本传：“祎之少与孟利贞、高智周、郭正一俱以文辞称，号‘刘孟高郭’，并直昭文馆。俄迁右史、弘文馆直学士。上元中，与元万顷等偕召入禁中。”右史，即起居舍人，龙朔二年（662）改名，咸亨元年（670）复旧，见《唐六典》卷九。题称“刘右史”，必作于此数年中。诗云：“金碧禺山远，关梁蜀道难。相逢属晚岁，相送动征鞍。地咽绵川冷，云凝剑阁寒。倘遇忠孝所，为道忆长安。”祎之自长安赴蜀，照邻自蜀赴京，二人相逢于剑阁，遂有此作，其时为岁末也。分水岭，即陇坻，又名陇坂，见《元和郡县志》卷三九。在今陕西陇县西北。《早度分水岭》云：“丁年游蜀道，斑鬓向长安。徒费周王粟，空弹汉吏冠。马蹄穿欲尽，貂裘弊转寒。层冰横九折，积石凌七盘。”时照邻为新都尉，故有“周王粟”、“汉吏冠”之语；裘“寒”、“层冰”则时为岁末隆冬。据《卢照邻集》卷六《对蜀父老问》，照邻于本年冬赴长安，“从王事也”。其时照邻三十五岁，故云“斑鬓向长安”。二诗当作于自益州赴长安途中。参见下年。
王勃《送杜少府之任蜀川》，见《全唐诗》卷五六。
“蜀川”，一作“蜀州”，误。据《元和郡县志》卷三一、《旧唐书·地理志》四、《新唐书·地理志》六，垂拱二年（686），分益州四县置蜀州，则勃时尚无蜀州之名。《文苑英华》卷二六六作“蜀川”，是。少府，县尉之别称。诗云：“城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。”知送别之地必在长安，而勃必游宦于京城。杨炯《王子安集序》:“对策高第，拜为朝散郎。沛王之初建国也，博选奇士，征为侍读。”据《登科记考》卷二，勃于乾封元年（666）登幽素科，而其《入蜀纪行诗序》则明言总章二年五月离京入蜀。后虽入京参选，旋即出为虢州参军。由此可证，诗当作于乾封元年之后，总章二年五月之前。姑系于本年。
王勃《春日宴乐游园赋韵得接字》，见《全唐诗》卷五五。
又《临高台》，同上。
乐游园，在长安城东南，曲江之北。《临高台》云：“俯瞰长安道，萋萋御沟草。……高台四望同，帝乡佳气郁葱葱。紫阁丹楼纷照耀，璧房锦殿相玲珑。东弥长乐观，西指未央宫。”所言皆京城景色。亦作于乾封元年之后，总章二年五月之前。
杜易简《嘲格辅元》，见《全唐诗》卷八六九。
《太平广记》卷二五五引《御史台记》:“唐格辅元拜监察，迁殿中，充使，次龙门遇盗，行装都尽，袒被而坐。监察御史杜易简戏咏之曰云云。”《新唐书·格辅元传》:“辅元擢明经，累迁殿中侍御史。”据《唐会要》卷七六，辅元于乾封元年（666）登幽素科，其迁殿中当在此后。易简为监察御史事，史传失载。《旧唐书》本传：“登进士第，累转殿中侍御史。咸亨中，为考功员外郎。”《新唐书》本传：“擢进士，补渭南尉。咸亨初，历殿中侍御史。”据《唐会要》卷二八，总章二年九月，易简已在殿中侍御史（从七品上）任，则其为监察御史（正八品上）而嘲辅元，约在本年。
总章二年己巳（669）
三月丁亥，诏定明堂制度。
十二月戊申，李勣卒。
王义方卒。
卢照邻《同崔录事哭郑员外》，见《全唐诗》卷四二。
崔录事、郑员外俱不详。诗云：“已陪东岳驾，将逝北溟鲲。如何万化尽，空叹九飞魂。白马西京驿，青松北海门。夜台无晓箭，朝奠有虚尊。”东岳，泰山；陪驾，指扈从高宗封禅泰山。知诗当作于乾封元年（666）封禅后不久。白马，用范式哭张劭事。范式字巨卿，少与张劭为友。劭卒，式奔丧，“素车白马，号哭而来”。见《后汉书·范式传》。西京驿，长安驿站。北海门，用郑玄事。东汉大儒郑玄，北海高密人。孔融为北海相，命高密县特立郑公乡，广开门衢，令容高车，号“通德门”。见《后汉书·郑玄传》。盖郑录事乃郑玄后裔，卒于长安，友人送殡，归葬北海祖茔也。上文已考照邻于麟德二年（665）冬出为新都尉，总章元年冬“从王事”赴京，诗当作于逗留京城之时，本年暮春还蜀之前。
卢照邻《还赴蜀中贻示京邑游好》，见《全唐诗》卷四二。
又《晚渡渭桥寄示京邑游好》，同上。
又《绵州官池赠别同赋湾字》，同上。
《还赴蜀中》云：“籞宿花初满，章台柳尚飞。……敛衽辞丹阙，悬旗陟翠微。野禽喧戍鼓，春草变征衣。回顾长安道，关山起夕霏。”明为暮春自京还蜀之作。《晚渡渭桥》云：“我行背城阙，驱马独悠悠。寥落百年事，裴回万里忧。……草变黄山曲，花飞清渭流。……一赴青泥道，空思玄灞游。”其时令亦为暮春。城阙指长安，渭桥在长安西北；黄山，又名黄麓山，在今陕西兴平县西北；青泥，岭名，在今陕西略阳县西北，李白《蜀道难》所言“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”是也。渭桥、黄山、青泥，皆自长安入蜀必经之地。灞水色玄，故称“玄灞”，流经长安城东，代指长安。《绵州官池赠别》云：“輶轩遵上国，仙佩下灵关。……野径浮云断，荒池春草斑。残花落古树，度鸟入澄湾。”輶轩，使臣所乘轻车。时照邻“从王事”，故云。遵，谓遵路，犹言出发。上国，指长安。灵关，山名，在成都西南，见《文选·左思〈蜀都赋〉》晋刘逵注。此泛指益州。首二句谓自京归蜀也。“野径”四句，分明暮春景象。照邻《对蜀父老问》:“龙集荒落，律纪蕤宾，余自酆镐，归于五津，从王事也。”《尔雅·释天》:“太岁……在巳曰大荒落。”据李云逸《卢照邻集校注》所考，照邻在世之年，干支中含“巳”者有四，而“余自酆镐，归于五津”之巳年只能是总章二年己巳，可信。《礼记·月令》:“仲夏之月，……律中蕤宾。”周文王建都酆，周武王建都镐，皆在长安附近，此借指唐都长安。五津，岷江之白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，皆在蜀中，此泛指蜀地。联系上年所作《大剑送别刘右史》与《早度分水岭》，知照邻因“王事”于上年冬赴长安，本年暮春还蜀，五月归至“五津”。是为照邻第三次入蜀。
卢照邻《中和乐》九章，见《全唐诗》卷四一。
《歌登封》，颂乾封元年正月封禅也。《歌明堂》，颂乾封二年二月十二日下诏建造明堂也。《歌东军》，颂总章元年九月李勣平高丽也。《歌南郊》，颂总章元年十二月丁卯祀南郊也。《歌储宫》，颂总章元年二月癸未皇太子释奠于国学也。《歌诸王》，颂总章二年正月封诸王嫡子皆为郡王也。要之，所歌皆总章二年正月以前之事。《总歌》:“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。飡白玉兮饮琼芳，心思荃兮路阻长。”知其必作于蜀中。照邻《对蜀父老》云：“龙集荒落，律纪蕤宾，余自酆镐，归于五津，从王事也。丁丑，届于升仙桥，止送客亭。……今将授子以《中和之乐》，申子以封禅之篇。”“律纪蕤宾”乃五月，本年五月戊寅朔，丁丑为七月一日。升仙桥、送客亭均在成都城北十里，见《华阳国志·蜀志》。知本年七月一日照邻已归至成都，故《中和乐》当作于本年正月之后，七月之前。
王勃《始平晚息》，见《全唐诗》卷五六。
又《扶风昼届离京浸远》，同上。
又《长柳》，同上。
又《普安建阴题壁》，同上。
杨炯《王子安集序》:“沛王之初建国也，征为侍读。奉教撰《平台钞略》十篇，书就，赐帛五十匹。先鸣楚馆，孤峙齐宫，乘、忌侧目，应、刘失步。临秀不容，寻反初服，远游江汉，登降岷峨。”《新唐书》本传：“沛王闻其名，召署府修撰，论次《平台秘略》。书成，王爱重之。是时诸王斗鸡，勃戏为文檄英王鸡，高宗怒曰：‘是且交构。’斥出府。勃既废，客剑南。”盖其时勃年未及冠而才学惊世，遂为沛府同僚所嫉而谗毁之，“檄英王鸡”不过口实耳。勃《入蜀纪行诗序》:“总章二年五月癸卯（二十六日），余自长安观景物于蜀，遂出褒斜之隘道，抵岷峨之绝径，超玄溪，历翠阜，迨弥月而臻焉。……嗟乎，山川之感召多矣，余能无情哉？爰成文律，用宣行唱，编为三十首，投诸好事焉。”《始平晚息》云：“观阙长安近，江山蜀路赊。客行朝复夕，无处是乡家。”始平，唐县名，在今陕西兴平县，位于长安西，诗为甫离长安之作。《扶风昼届离京浸远》云：“帝里金茎去，扶风石柱来。山川殊未已，行路方悠哉！”扶风，唐县名，即今陕西扶风县。扶风在始平之西，故题云“离京浸远”。《长柳》:“晨征犯烟磴，夕憩在云关。”《水经注·沔水上》:“汉水又东，得长柳渡。长柳，村名也。汉太尉李固墓碑铭尚存。”长柳在今陕西南郑县西，乃自京入蜀必经之地。《普安建阴题壁》云：“江汉深无极，梁岷不可攀。山川云雾里，游子几时还？”明为初入蜀时所作。普安，唐县名，在今四川剑阁县。以上四首，皆作于本年五、六月自京入蜀途中。
王勃《秋江送别》二首，见《全唐诗》卷五六。
诗云：“早是他乡值早秋，江亭明月带江流。已觉逝舟伤别念，复看津树隐离舟。”“归舟归骑俨成行，江南江北互相望。谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡。”虽有淡淡离愁，却难掩其异乡新鲜之感。当作于本年早秋初入蜀时。
王勃《秋日别薛昇华》，见《全唐诗》卷五六。
诗题一作《别薛华》，误；《文苑英华》卷二八六作《秋日别薛昇华》，是。勃有《秋夜于绵州群官席别薛昇华序》，当是同时之作。《序》云：“然义有四海之重，而无同方之感；分有一面之深，而非累叶之契。故与夫昇华者其异乎！嗟乎！积潘、杨之远好，同河、汾之灵液，目置良友，相依穷路。是月秋也，于时夕也，他乡怨而白露寒，故人去而青山迥，不其悲乎！盍各赋诗云尔。”《新唐书·宰相世系表》三下：“薛耀字昇华，给事中，袭汾阴男。”按：“耀”当作“曜”，勃《仲氏宅宴序》、《唐郎官石柱题名》、《宝刻类编》卷二《周封祀坛碑》、两《唐书》本传、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《文苑英华》卷一六九、《唐诗纪事》卷十三俱作“曜”。曜乃薛收之孙、元超之子，薛收乃勃祖王通之门生，王薛二家为世交，故《序》云“累叶之契”。《旧唐书·薛元超传》:“（龙朔）三年，拜东台侍郎。右相李义府以罪配流嶲州，旧制流人禁乘马，元超奏请给之，坐贬为简州刺史。岁余，西台侍郎上官仪伏诛，又坐与文章款密，配流嶲州。上元初，遇赦还，拜正谏大夫。”简州治今四川简阳县，嶲州治今四川西昌市，则龙朔末至上元初，元超皆在蜀中。疑曜入蜀省觐，于本年秋与勃相遇于绵州，勃乃赋诗作序送别之。其时彼此皆失意，故序称“相依穷路”，诗云：“送送多穷路，遑遑独问津。悲凉千里道，悽断百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人。”穷途之恸，不忍卒读。
王勃《题玄武山道君庙》二首，见《全唐诗》卷五六。
《全唐诗》题作《出境游山》，校：“一本作《题玄武山道君庙》。”玄武山，一名三隅山，在梓州玄武县（今四川中江县）东二里。传说有龙升天，值天门闭，不达，堕死于此，故山有龙骨，道家建庙焉。见《华阳国志》卷三《蜀志》、《元和郡县志》卷三三。明曹学佺《蜀中广记》卷三〇《名胜记》:“子安又有《题玄武山道君庙诗序》云：‘吾之有生，二十载矣。雅厌城阙，酷嗜江海，常学仙经，博涉道记。……粤以胜友良暇，相与游于玄武西山庙，盖蜀郡三灵峰也。山东有道君庙，古者相传以名焉尔。……盖诗以言志，不以韵数裁焉。诗曰云云。'”下录诗二首，即《全唐诗》及清蒋翊《王子安集注》题为《出境游山》者。诗中多言仙家事，如叱石成羊、千龄化鹤、六代元龟、深岩灵灶、云间宫阙、玉坛珠洞等等，与《序》脉络相通，显为一体，故诗题当作《题玄武山道君庙》，今据改。又此《序》诸本王集均题作《游山庙序》，且与诗剥离，分属卷三与卷七，亦误。勃又有《游庙山赋》，其序云：“玄武山西有庙山，东有道君庙，盖幽人之别府也。长萝巨树，梢翳云日。王子御风而游，泠然而喜。益怀霄汉之举，而忘城阙之恋矣。思欲攀洪崖于烟道，邀羡门于天路，仙师不在，壮志徒尔。”与诗同旨，当亦同时之作。又《梓州玄武县福会寺碑》有“至总章二年，憩于此刹”之语。总章二年，勃二十岁，是与上文所引“吾之有生，二十载矣”相合。《题玄武山道君庙》其一云：“洞晚秋泉冷，岩朝古树新。”其二云：“玉坛栖暮夜，珠洞结秋阴。”《游庙山赋》云：“俄而泉石移景，秋阴方积。”以上诗文，均作于本年秋。
王勃《述怀拟古诗》。
此篇《全唐诗》失收，见《韵语阳秋》卷十二，仅存四句。诗云：“仆生二十祀，有志十数年。下策图富贵，上策怀神仙。”“二十祀”即二十年，二十岁。勃生于永徽元年（650），诗当作于本年。
李荣《咏兴善寺佛殿灾》，见《全唐诗》卷八六九。
《大唐新语》卷十三《谐谑》:“京城流俗，僧、道常争二教优劣，递相排斥。总章中，兴善寺为火灾所焚，尊像荡尽。东明观道士李荣因咏之曰：‘道善何曾善，云兴遂不兴。如来烧亦尽，唯有一群僧。’时人虽赏荣诗，然声称从此而减。”兴善寺又称大兴善寺，在京城靖善坊，见《酉阳杂俎续集》卷五《寺塔记上》。东明观在京城普宁坊，见《唐会要》卷五〇。总章首尾凡三年，其实不足两年，故系于本年。
僧法轨《与李荣互谑》，见《全唐诗》卷八七一。
《太平广记》卷二四八引《启颜录》:“唐有僧法轨，形容短小，于寺开讲。李荣往共论议，往复数番。僧有旧作诗咏荣，于高座上诵之云：‘姓李应须李，言荣又不荣。’此僧未及得道下句，李荣应声接曰：‘身长三尺半，头毛犹未生。’四座欢喜，伏其辩捷。”法轨诗乃模仿李荣《咏兴善寺佛殿灾》，故亦系于此。
薛曜《登绵州富乐山别李道士荣》，见《全唐诗》卷八八二。
富乐山在绵州巴西县东五里，见《元和郡县志》卷三三。荣，康熙扬州诗局本作“筞”，中华书局校点本作“策”，“筞”同“策”，皆“荣”之形讹也。荣，绵州巴西人。薛曜，字昇华，元超之子。上文已述，元超自麟德元年（664）至上元元年（674）居嶲州十余年；本年秋，曜入蜀省觐，过绵州，王勃有《秋日别薛昇华》与《秋夜于绵州群官席别薛昇华序》。李荣本年在京城有《咏兴善寺佛殿灾》诗，见上。疑荣本年曾返故里，旋即赴京，曜于富乐山送别，遂有此作。
咸亨元年庚午（670）
三月甲戌朔，改总章三年为咸亨元年。
四月，吐蕃陷西域十八州。唐罢龟兹、于阗、焉耆、疏勒四镇。辛亥（九日），命薛仁贵、郭待封讨吐蕃。
七月，薛、郭军大败于大非川。
杜审言、高瑾等五十四人进士及第。
苏颋生。吴兢生。
本年前后，元兢撰《古今诗人秀句》二卷，所选起自古诗，止于上官仪。今佚。
卢照邻《于时春也慨然有江湖之思寄赠柳九陇》，见《全唐诗》卷四一。
九陇，唐县名，今四川彭县。柳九陇，九陇县令柳太易，咸亨二年前后在任。见王勃《春思赋序》。诗云：“提琴一万里，负书三十年。晨攀偃蹇树，暮宿清泠泉。翔禽鸣我侧，旅兽过我前。无人且无事，独酌还独眠。”显为赋闲之作。《朝野佥载》卷六：“卢照邻字升之，范阳人。弱冠拜邓王府典签，……后为益州新都县尉，秩满，婆娑于蜀中，放旷诗酒。”上文已考照邻于麟德二年（665）冬就任新都尉。《通典》卷十五《选举》三：“凡居官，以年为考，六品以下，四考为满。”《通鉴》卷二〇一同。自麟德元年下推四年，照邻当于总章二年冬秩满，但并未归京，而是婆娑蜀中。此诗题曰“于时春也”，诗云“坐惜春华晚，徒令客思悬”，当作于本年暮春。
骆宾王《咏怀古意上裴侍郎》，见《全唐诗》卷七七。
裴侍郎，裴行俭也。《旧唐书》本传：“总章中，迁司列少常伯。咸亨初，官名复旧，改为吏部侍郎，与李敬玄为贰，同时典选十余年，甚有能名，时人称为‘裴李’。”诗云：“磨铅不沾用，弹铗欲谁申？天子未驱策，岁月几沉沦。轻生长慷慨，效死独殷勤。徒歌易水客，空老渭川人。一得视边塞，万里何苦辛。……为国坚诚款，捐躯忘贱贫。勒功思比宪，决策暗欺陈。若不犯霜雪，虚掷玉京春。”诗作于春日。时宾王为奉礼郎、东台详正学士，不甘于默默无闻，故上诗行俭，求从军边塞，以建功立业，此亦唐人风尚也。
李峤《送骆奉礼从军》，见《全唐诗》卷六一。
骆宾王《西行别东台详正学士》，见《全唐诗》卷七九。
骆奉礼，即骆宾王。据《新唐书·百官志》，奉礼郎属太常寺，从九品上，掌君臣版位，以奉朝会、祭祀之礼；详正学士属门下省弘文馆，掌校理图籍。《唐会要》卷五四《门下省》:“龙朔二年二月四日，改为东台。咸亨元年十二月二十三日，改为门下省。”骆诗题称“东台”，必在龙朔二年之后，本年十二月之前。李诗云：“笛梅含晚吹，营柳带余春。”骆诗云：“上苑梅花早，御沟杨柳新。只应持此曲，别作边城春。”当作于本年暮春。李诗云：“玉塞边烽举，金坛庙略申。羽书资锐笔，戎幕引英宾。”知宾王此次从军，所任乃掌书记之类官职。骆诗云：“塞荒行辨玉，台远尚名轮。”知宾王此行，当出玉门关，远赴轮台也。
王勃《上巳浮江宴韵得阯字》，见《全唐诗》卷五五。
又《上巳浮江宴韵得遥字》，见《全唐诗》卷五六。
上巳，节名，农历三月上旬之巳日，古人于东流水上行祓除之礼。见《后汉书·礼仪志》上。《王子安集注》卷七《上巳浮江宴序》:“兹以上巳芳节，云开胜地，大江浩旷，群山纷纠，出重城而振策，下长浦而方舟。……盍遵清辙，共抒幽襟，俾后之视今，亦犹今之视昔。一言均赋，六韵齐疏。”此云“大江浩旷，群山纷纠”，其地当在梓州，梓州当涪江与中江会合处，境内多山。勃于上年五月自京入蜀，下年秋出蜀还京，在蜀中度过两个上巳，而明年上巳勃在成都一带，故序、诗当作于本年春。然二诗皆四韵，与《序》之“六韵齐疏”不合。按今本《王子安集》多从《文苑英华》辑出，《英华》宋本仅存一百四十卷，其余八百六十卷均为明本，而明本诚如中华书局影印本《出版说明》所言：“辗转传抄，越错越多，……因而出现在这个刊本里的文字错误是相当惊人的。”如此序“兹以上巳芳节”之“兹”讹作“无”，原校：“疑。”“琼舸乘波”之“舸”讹作“辖”，原校：“疑。”窃疑“六韵”当作“四韵”。尚无确证，俟考。
王勃《圣泉宴诗并序》。
本篇《全唐诗》卷五六有诗无序，蒋清翊《王子安集注》据清乾隆星渚项氏刊本《初唐四杰集》补序。序云：“玄武山有圣泉焉，浸淫历数百千年。……嗟乎！古今代谢，方深川上之悲；少长同游，且尽山阴之乐。盍题芳什，共写高情。”诗云：“披襟乘石磴，列席俯春泉。……影飘垂叶外，香度落花前。”当作于本年暮春王勃游梓州玄武时。参见上年条。
卢照邻《九陇津集》，见《全唐诗》卷四二。
又《游昌化山精舍》，同上。
九陇津在九陇县（今四川彭县）。《元和郡县志》卷三一《彭州·唐昌县》:“昌化山，在县北九里。九陇山，在县北十三里。”唐昌县在今四川郫县，昌化山今属四川彭县。诗云：“落落树阴紫，澄澄水华碧。”当作于本年春夏间，乃照邻“婆娑蜀中”之作也。
王勃《游梵宇三学寺》，见《全唐诗》卷五六。
又《观佛迹寺》，同上。
又《八仙迳》，同上。
又《寻道观》，同上。
又《观内怀仙》，同上。
又《山居晚眺赠王道士》，同上。
“三学寺”,《全唐诗》讹作“三觉寺”，据《文苑英华》卷二三三、明铜活字本《王勃集》、《王子安集注》改。《法苑珠林》卷三五：“唐蜀川汉州三学山寺，至唐（彭按：当作“隋”）开皇十二年，寺东壁有佛迹现，长尺八寸，阔七寸，兼有神灯自空而现，每夕常尔，斋日则多。”《方舆胜览》卷六五：“三学山在金堂县东北十里，山有佛迹，石理坚润，莹白如玉，非世间追琢所能。又有神灯。”据此，则佛迹寺即三学山寺。《八仙迳》题下原注：“寺南又有昌利观，去寺可数里，岩迳窈窕，杖而后进。”《寻道观》题下原注：“其观即昌利观，张天师居也。”昌利观在昌利山，昌利山在金堂县东北十里，见《元和郡县志》卷三一。金堂县原属益州，垂拱二年（686）割属汉州，在今成都市西北。《游梵宇三学寺》云：“叶齐山路狭，花积野坛深。”《观佛迹寺》云：“颓华临曲磴，倾影赴前除。”《观内怀仙》云：“牵花寻紫涧，步叶下清溪。”《山居晚眺赠王道士》云：“花枝栖晚露，峰叶度晴云。”均为夏日景象。以上六首，当作于本年夏王勃游益州时。
王勃《麻平晚行》，见《全唐诗》卷五六。
又《泥谿》，同上。
明曹学佺《蜀中广记》卷十一《名胜记·嘉定州》:“（州城）东北四十里有麻平，河流出千佛崖，与泥溪合。王勃《麻平晓（当作“晚”）行》诗云：‘百年怀土望，千里倦游情。……磵叶才分色，山花不辨名。羁心何处尽，风急暮猿清。'《泥溪》诗云：‘弭棹临（《全唐诗》作“凌”）奔壑，低鞭蹑峻岐。……水烟笼翠渚，山照落丹崖。风生蘋浦叶，露泣竹潭枝。泛水虽云美，劳歌谁复知？'”嘉定州，唐为嘉州，治所在今四川乐山市。麻平在今乐山市东北。泥谿，即泥溪，又名麻平水，为长江之小支流。诗中所言皆夏日景色，当作于本年夏勃游嘉州时。明年春夏，勃已至九陇、梓潼，行将归京矣。
卢照邻《七夕泛舟》二首，见《全唐诗》卷四二。
《幽忧子集》卷六《七日绵州泛舟诗序》:“诸公迹寓市朝，心游江海，访奇交于千里，惜良辰于寸阴。……戏翔羽于平沙，钓潜鳞于曲浦。乘流则逝，不觉忘归。咸可赋诗，探韵成作。”宋蒲积中《古今岁时杂咏》卷二六载此序，下有诗二首，总题为《七夕泛舟并序》，所录诗即《七夕泛舟》二首。绵州治所在今四川绵阳市。当作于本年七月七日照邻游绵州时。
骆宾王《早秋出塞寄东台详正学士》，见《全唐诗》卷七九。
出塞，当指出玉门关，李峤《送骆奉礼从军》有“玉塞边烽举”之句，宾王《西行别东台详正学士》有“塞荒行辨玉”之句，《在军中赠先还知己》尤为确证（见下年）。上文已考宾王于本年暮春以奉礼郎、东台详正学士从军离京，迤逦行来，至早秋七月方出塞。诗云：“促驾逾三水，长驱望五原。天阶分斗极，地理接楼烦。汉（原作“溪”，据清陈熙晋《骆临海集笺注》改）月明关陇，胡云聚塞垣。”三水，唐县名，在今陕西旬邑县。五原，唐县名，在今陕西定边县。楼烦，古族名，秦末服属于匈奴，移徙河南地；汉武帝时，卫青破匈奴，取河南地，立朔方郡，在今内蒙古伊克昭盟一带。其地与五原邻近，故云“地理接楼烦”。《骆临海集笺注》以楼烦为汉县名，疑非，盖汉楼烦县在今山西神池、五寨二县境，距五原甚远也。
邵大震《九日登玄武山旅眺》，见《全唐诗》卷六三。
卢照邻《九月九日登玄武山》，见《全唐诗》卷四二。
王勃《蜀中九日》，见《全唐诗》卷五六。题下注：“《纪事》作《和邵大震》，一作《蜀中九日登玄武山旅眺》。”
《幽忧子集》卷三题作《九月九日登玄武山旅眺》，后附录王勃、邵大震同题之作。玄武山在梓州玄武县（今四川中江县）。《唐诗纪事》卷八：“高宗时，王勃以檄鸡文，斥出沛王府，既废，客剑南，有游玄武山赋诗。照邻为新都尉，大震其同时人也。”按：照邻已于上年冬秩满，婆娑蜀中，故得与王、邵同游玄武山。邵大震，即邵令远，安阳（今属河南）人，时任梓州玄武县尉。王勃《题玄武山道君庙诗序》（旧题《游山庙序》）云：“时预乎斯者，济阴鹿弘胤、安阳邵令远耳。”又《与邵鹿官宴序》云：“邵少、鹿少以休沐乘春，开仲长之别馆；下走以旅游多暇，累安邑之余风。”少，少府也，县尉之别称。唐制，诸州上县置尉二人，中县、下县置尉一人。见《唐六典》卷三〇。邵少、鹿少，即玄武县尉邵令远、鹿弘胤也。初唐诗坛，七绝尚不多见，故邵、卢、王九日唱和之作，向为诗家所重。
卢照邻《宿玄武》二首，见《全唐诗》卷四二。
其一云：“方池开晓色，圆月下秋阴。已乘千里兴，还抚一弦琴。”其二云：“累宿恩方重，穷秋叹不深。”当作于本年九月游玄武时。
李峤《晚秋喜雨并序》，见《全唐诗》卷六一。
《序》云：“咸亨元年，自四月不雨，至于九月，王畿之内，嘉谷不滋，君子小人，惶惶如也。天子虑深求瘼，念在责躬，避寝损膳，录冤弛役。牲币之礼，遍于神祗；钟庾之贷，周于穷乏。至诚斯感，灵睠有融，爰降甘泽，大拯灾亢。……抚事形言，孰云能已？乃诗曰。”《旧纪》:“咸亨元年八月丙寅，以久早，避正寝，尚食减膳。……是岁，天下四十余州旱及霜虫，百姓饥乏，关中尤甚。”诗必作于是年九月。
王勃《重别薛昇华》，见《全唐诗》卷五六。
诗题一作《重别薛华》，误。上年在绵州有《秋日别薛昇华》，故此云“重别”。诗曰：“明月沉珠浦，风飘濯锦川。”左思《蜀都赋》刘逵注引谯周《益州志》:“成都织锦既成，濯于江水，其文分明，胜于初成。他水濯之，不如江水也。”知其送别之地必在成都。本年晚秋，勃自梓州来游成都一带，有《秋晚什邡西池宴饯九陇柳明府序》、《晚秋游武担山寺序》。武担山在成都城西北。
王勃《寒夜思友》三首，见《全唐诗》卷五六。
其一云：“久别侵怀抱，他乡变容色。”其二云：“云间征思断，月下归愁切。鸿雁西南飞，如何故人别？”其三云：“朝朝翠山下，夜夜苍江上。”《礼记·月令》:“季秋之月，……鸿雁来宾。”久滞他乡，归愁切切。当作于本年深秋淹留蜀中时。
王勃《寒夜怀友杂体》二首，见《全唐诗》卷五六。
诗云：“北山烟雾始茫茫，南津霜月正苍苍。秋深客思纷无已，复值征鸿中夜起。”“复阁重楼向浦开，秋风明月度江来。”则其地当为成都。盖自汉以来，成都即为西南最大之都会，公孙述、刘备、李雄先后建都于此，唐初置大都督府，故有“复阁重楼”，蜀中他处无此景观也。当作于本年深秋。
王勃《山中》，见《全唐诗》卷五六。
诗云：“长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。”当作于本年深秋滞留成都时。
王勃《江事夜月送别》二首，见《全唐诗》卷五六。
其一云：“江送巴南水，山横塞北云。津亭秋月夜，谁见泣离群？”其二云：“寂寂离亭掩，江山此夜寒。”送别之地必在蜀中，当作于本年深秋。
卢照邻《赠益府裴录事》，见《全唐诗》卷四一。
益府，益州大都督府，治所在今成都市。录事，录事参军事，都督府属官，正七品上，掌各曹文书及纠察等事。诗云：“忽忽岁云暮，相望限风烟。……朝看桂蟾晚，夜闻鸿雁度。鸿度何时还？桂晚不同攀。……耿耿离忧积，空令星鬓侵。”照邻自上年冬秩满之后，婆娑蜀中，已近一年，夜闻雁度而起思归之意，故云“鸿度何时还”。当作于本年秋末。据此诗及《赠益府群官》（见下），知本年秋末，照邻已自梓州返回益州。
王勃《别人》四首，见《全唐诗》卷五六。
诗云：“久客逢余闰，他乡别故人。”又曰：“霜华净天末，雾色笼江际。客子常畏人，何为久留滞？”余闰，谓闰月也。据《旧纪》、《新纪》、《通鉴》卷二〇一，咸亨元年有闰九月，正与诗中“霜华”句合。勃自总章二年五月离京入蜀，至此已近一年半，故云“久客”，倦游思归之意，油然而生。
骆宾王《夕次蒲类津》，见《全唐诗》卷七九。
又《晚度天山有怀京邑》，同上。
又《边城落日》，同上。
又《从军行》，见《全唐诗》卷七八。
又《王昭君》，同上。
蒲类津即蒲类海，今名巴里坤湖，在今新疆哈密市西北巴里坤县境内。《夕次蒲类津》云：“二庭归望断，万里客心愁。山路犹南属，河源自北流。晚风连朔气，新月照边秋。”时为深秋也。《晚度天山》云：“忽上天山路，依然想物华。云疑上苑叶，雪似御沟花。……交河浮绝塞，弱水浸流沙。”诗言“雪”，则时为冬。《骆临海集笺注》:“天山，盖西北之大山，与哈密接。《唐志》:‘天山在伊吾北，去蒲类海百里。'”交河，水名，源出天山，流经交河城下。在今新疆吐鲁番市西。弱水，即今甘肃张掖河，西北流经流沙，入居延海（今分为嘎顺诺尔湖与苏古诺尔湖，在内蒙古额济纳旗境内）。《边城落日》云：“紫塞流沙北，黄图灞水东。……膂力风尘倦，疆埸岁月穷。”知时为岁暮矣。至此，可理出宾王此次从军之路线：本年暮春自长安北上，越三水，驱五原，西渡弱水，早秋出玉门关，深秋次蒲类海，冬度天山，至交河，岁暮戍守边城。《从军行》、《王昭君》当作于此次从军途中。陈熙晋《续补唐书骆侍御传》:“咸亨元年，吐蕃入寇，罢安西四镇，以薛仁贵为逻娑大总管。适宾王以事见谪，从军西域。会仁贵兵败大非川，宾王久戍未归，作《荡子从军赋》以见意。”又《夕次蒲类津》末四句“龙庭但苦战，燕颔会封侯。莫作兰山下，空令汉国羞”，陈《笺》谓“盖指乌海之事”。《旧唐书·薛仁贵传》及《通鉴》卷二〇一载：咸亨元年七月，薛仁贵兵至大非川，命副总管郭待封守辎重于大非岭上，己率轻锐前行，破吐蕃于河口，进屯乌海以俟后援。待封违命，领辎重徐进，未至乌海，遇吐蕃兵二十余万，待封大败。仁贵遂退守大非川，吐蕃聚兵四十余万击之，唐军大败。八月，敕大司宪乐彦玮即军按其败状，械送京师，免死除名。由此可见，大非川之战，与宾王从军无涉。一是时间不合：宾王于暮春离京北上，而仁贵于四月九日始受命挂帅，其出师更在此后；大非川之战在七月，其时宾王已出玉门关矣。二是地域迥异：大非川在今青海省青海湖南，乌海在大非川西南，距玉关远逾千里，蒲类海、天山、交河更远在玉关之西。陈说误。
王勃《冬郊行望》，见《全唐诗》卷五六。
诗曰：“江皋寒望尽，归念断征篷。”知地在蜀中，而归思转浓。当作于本年冬。
卢照邻《赠益府群官》，见《全唐诗》卷四一。
诗云：“一鸟自北燕，飞来向西蜀。单栖剑门上，独舞岷山足。……不息恶木枝，不饮盗泉水。……所以成独立，耿耿岁云暮。日夕苦风霜，思归赴洛阳。……明月流客思，白云迷故乡。谁能借风便，一举凌苍苍。”照邻乃幽州范阳人，于麟德二年贬新都尉，故曰“一鸟自北燕”云云。久滞蜀中，郁郁不得志，岁暮思归，情难自已。末二句隐寓盼人提携、重登仕途之意，故翌年归京参选。诗当作于本年冬。
李峤《和杜侍御太清台寓直旦有怀》，见《全唐诗》卷五八。
杜侍御，名易简。《旧唐书》本传：“登进士第，累转殿中侍御史。咸亨中，为考功员外郎。”《新唐书》本传：“擢进士，补渭南尉。咸亨初，历殿中侍御史。”李诗当作于本年或稍后。易简原唱已佚。
咸亨二年辛未（671）
五月四日，孙处约卒，年六十九。处约曾预修《贞观实录》、《文馆词林》。
冬，骆宾王、卢照邻、王勃、杨炯在京参选。时裴行俭为吏部侍郎，评曰：“炯虽有才名，不过令长；其余华而不实，鲜克令终。”苏味道、王勮亦参选，裴曰：“十数年外，当居衡石。”见张说《赠太尉裴公神道碑》、《大唐新语》卷七《知微》、《旧唐书·王勃传》、《唐会要》卷七五。
十一月，义静自南海西行赴天竺求法。
崔湜生。
王勃《早春野望》，见《全唐诗》卷五六。
又《春游》，同上。
又《羁春》，同上。
又《他乡叙兴》，同上。
王勃《春思赋序》:“咸亨二年，余春秋二十有二，旅寓巴蜀，浮游岁序，殷忧明时，坎壈圣代。九陇县令河东柳太易，英达君子也，仆从游焉。”又《夏日仙居观宴序》:“咸亨二年四月孟夏，龙集丹水，兔躔朱陆，时属陆沉，润褰恒雨。九陇县令河东柳易，式稽彝典，历祷名山，爰升白鹿之峰，伫降玄虬之液。人分一字，七韵成篇。”同时所作尚有《祭白鹿山神文》。白鹿山在九陇县（今四川彭县）西北。知本年春至孟夏四月勃寓游九陇。《早春野望》:“江旷春潮白，山长晓岫青。他乡临极眺，花柳映边亭。”《他乡叙兴》:“缀叶归烟晚，乘花落照春。边城琴酒处，俱是越乡人。”此言“边亭”、“边城”,《春思赋》亦有“忽逢边候改，遥忆帝乡春”之句，盖九陇属益州（垂拱二年改属彭州），据《元和郡县志》卷三一，益州距长安二千一十里，故曰“边”也。柳太易即柳易，名明献，河东人，时任九陇县令；勃乃绛州龙门人，旅寓巴蜀，故云“俱是越乡人”。《春游》之“客念纷无极，春泪倍成行”与《春思赋》之“惜良会之遒迈，厌他乡之苦辛”同调。《羁春》云：“客心千里倦，春事一朝归。还伤北园里，重见落花飞。”《春思赋》云：“弱植一介，穷途千里”，“思万里之佳期，忆三秦之远道”，情词俱合。以上四首，当作于本年春。
王勃《仲春郊外》，见《全唐诗》卷五六。
明周复俊《全蜀艺文志》卷十四录此诗，当有所据。约作于本年或上年仲春。
卢照邻《还京赠别》，见《全唐诗》卷四二。
诗曰：“万里同为客，三秋契不凋。戏凫分断岸，归骑别高标。一去仙桥道，还望锦城遥。”仙桥，即升仙桥，在成都城北。锦城，成都之别称。当作于本年秋自益州归长安时。
卢照邻《宴梓州南亭得池字》，见《全唐诗》卷四二。
《幽忧子集》卷六《宴梓州南亭诗序》:“梓州城池亭者，长史张公听讼之别所也。……百年之欢不再，千里之会何常？下客凄惶，暂停归辔；高人赏玩，岂辍斯文！咸请赋诗，六韵成章云尔。”明曹学佺《蜀中广记》卷二九《名胜记》节引此序，下录“照邻得池字”诗，其诗正是六韵，可证序、诗原本相连，诸本卢集均将序、诗剥离，《全唐诗》则有诗无序，失考。序云“暂停归辔”，知照邻北归长安，途经梓州，张长史在州城南亭为之饯别，与宴者皆赋六韵诗，今存者仅此一首。序云“挂疏阴以送秋”，诗云“长薄秋烟起”，则时为秋日也。
卢照邻《至陈仓晓晴望京邑》，见《全唐诗》卷四二。
陈仓，唐县名，属岐州，在今陕西宝鸡市。诗曰：“拂曙驱飞传，初晴带晓凉。雾敛长安树，云归仙帝乡。……今朝好风色，延瞰极天庄。”京城在望，满怀欣喜。当作于本年秋。
王勃《临江》二首，见《全唐诗》卷五六。
诗云：“泛泛东流水，飞飞北上尘。归骖将别棹，俱是倦游人。”“去骖嘶别路，归棹隐寒洲。江皋木叶下，应想故城秋。”是为离蜀北归之作。勃《梓潼南江泛舟序》:“咸亨二年六月癸巳，梓潼县令韦君，以清湛幽凝，镇流靖俗，境内无事，舣舟于江潭，纵观于丘壑，渺然有山林陂泽之思。……豫于斯者，若干人尔。”知本年六月，勃在梓潼（今四川梓潼县）。又《绵州北亭群公宴序》:“何少府故人攀桂，抚金石而论心；韩法曹新识班荆，临江湖而执手。离亭北望，烟霞生故国之悲；别馆南开，风雨积他乡之思。……傍临苍野，霜风橘柚之园；斜枕碧潭，夜月芙蓉之水。……嗟乎！人事乖矣，江山远矣，请命离前之笔，为题别后之资。”知勃自梓潼折回绵州（今四川绵阳市），而终于决定归京，何少府、韩法曹乃于绵州北亭为之饯行，其时已为深秋矣。
王勃《晚届（一作“留”）凤州》，见《全唐诗》卷五六。
又《散关晨度》，同上。
此二首作于自蜀归京途中。凤州治所在今陕西凤县东北，散关在今陕西宝鸡市西南。前诗云：“去此近城阙，青山明月初。”喜悦之情，溢于言表。后诗云：“即今扬策度，非是弃繻回。”反用终军弃繻事，透露出仕途蹭蹬之慨。勃有《为霍王祭徐王文》，据《旧纪》、《新纪》、《新唐书·宰相表》上、《唐会要》卷二一、《通鉴》卷二〇二，本年九月丙申（二日），司徒、潞州刺史、徐王元礼薨，陪葬献陵（唐高祖陵）。唯《旧唐书·高祖二十二子传》载徐王薨于咸亨三年，误。《元和郡县志》卷十五载，潞州距京城一千三百三十里。故徐王陪葬献陵，当在九月中旬，祭文亦当作于此时，时勃已归至长安矣，则其届凤州，度散关，当在九月十日前后。
李元礼《戒杀生文》。
此篇《全唐诗》失载，见《八琼室金石补正》卷一一一录宋政和五年二月十五日登封县石刻。陈尚君《全唐诗续拾》卷三据以录之。上文已考徐王元礼薨于本年九月二日，则此诗必作于此前。
骆宾王《久戍边城有怀京邑》，见《全唐诗》卷七九。
诗云：“棘寺游三礼，蓬山簉八儒。怀铅惭后进，投笔愿前驱。”言其效班超之投笔从戎，由奉礼郎、东台详正学士而从军也。又云：“拜井开疏勒，鸣桴动密须。”拜井用耿恭事，疏勒在今新疆喀什市；密须，古国名，在今甘肃灵台县西，两地相距甚远，然皆在西北边地。又云：“季月炎初尽，边庭草早枯。……葭繁秋色引，桂满夕轮虚。行役风霜久，乡园梦想孤。”当作于本年秋。
骆宾王《在军中赠先还知己》，见《全唐诗》卷七九。
诗曰：“蓬转俱行役，瓜时独未还。魂迷金阙路，望断玉门关。”知其尚在玉门关外戍边也。又云：“落雁低秋塞，惊凫起暝湾。胡霜如剑锷，汉月似刀环。”当作于本年深秋。
骆宾王《从军中行路难》，见《全唐诗》卷七七。
《全唐诗》题下注：“一作《军中行路难》。”诗末注：“同辛常伯作。”《骆临海集笺注》题作《军中行路难同辛常伯作》，注：“此由东台详正学士从征吐蕃作也。”辛常伯，不详。诗云：“阵云朝结晦天山，寒沙夕涨迷疏勒。……长驱万里詟祁连，分麾三命武功宣。”知其深秋时尚戍守在天山一带。又云：“春去秋来移灰琯，兰闺柳市芳尘断。”宾王于去年暮春从军，至此已一年有余。当作于本年深秋。
玄逵《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔》。
陈尚君《全唐诗续拾》卷三：“《全唐诗》卷八〇八收此诗于义净名下，实误。详诗意及义净所叙前后文意，此诗应为玄逵作，义净不过钞录入传而已。义净另有伤玄逵二诗，亦见同书，《全唐诗》已收入。”按：陈氏考定此诗属玄逵，是；谓《全唐诗》所录义净二诗为“伤玄逵”之作，误。义净《大唐西域求法高僧传》卷下《润州玄逵律师》:“玄逵律师者，润州江宁人也。……才于丹阳一面，遂即同契南上。昆季留连，怆矣三荆之析；友于攀绝，伤哉八翼之离。以为传法在怀，无抑高节。行至广州，遂染风疾，以斯婴带，弗遂远怀。于是怅恨而归，返锡吴楚，年二十五六。后僧哲师至西国，云其人已亡，有疚于怀。嗟乎不幸，胜途多难，念非虚矣。实冀还以法资，空有郁蓝之望；复欲旋归遗锷，徒怀龙树之心。乃叹曰：‘俶人斯去，谁当继来？不幸短命，呜呼哀哉！……庶传尔之令节，秉辉曜于长秋。’于时逵师言离广府，还望桂林，去留怆然，自述赠怀云尔。”下录五言诗一首，即玄逵所作。可见义净伤玄逵之作，并非“二诗”，实为诔文也。义净“二诗”见下。
义净《此时踯蹰难以为怀戏拟〈四愁〉聊题两绝》，见《全唐诗》卷八〇八。
义净《大唐西域求法高僧传》卷下《义净自述》:“净以咸亨元年在西京寻听，于时与并部处一法师、莱州弘祎论师，更有三二诸德，同契鹫峰，标心觉树。然而一公属母亲之年老，遂怀恋于并川；祎师遇玄瞻于江宁，乃敦情于安养。玄逵既到广府，复阻先心，唯与晋州小僧善行同去。神州故友，索尔分飞；印度新知，冥焉未会。此时踯躅，难以为怀，戏拟《四愁》，聊题两绝而已。五言：‘我行之数万，愁绪百重思。那教六尺影，独步五天陲。’五言：‘上将可陵师，匹士志难移。如论惜短命，何得满长祗！’于时咸亨二年（原作“三年”，王邦维《大唐西域求法高僧传校注》据《南海寄归内法传》卷四、唐中宗《三藏圣教序》、《义净塔铭》、《开元释教录》卷九、《贞元新定释教目录》卷十三、《宋高僧传》卷一校改，是），坐夏扬府。初秋，忽遇龚州使君冯孝诠，随至广府，与波斯舶主期会南行。……至十一月，遂乃面翼轸，背番禺，指鹿园而遐想，望鸡峰而太息。”据此，知玄逵《言离广府……》当作于本年秋，义净五绝两首当作于十一月临行之际。
李峤《奉和杜员外扈从教阅》，见《全唐诗》卷六一。
杜员外，名易简，咸亨中为考功员外郎，见两《唐书》本传。教阅，校猎阅武也。诗云：“杪冬严杀气，穷纪送颓光。薄狩三农隙，大阅五戎场。”杪冬即冬末，农历十二月也。检史志，高宗、武后、中宗、睿宗四朝，十二月校猎者仅两次：一在显庆五年十二月辛未，猎于安乐川，其时峤约十六岁，尚未登科，亦未入仕，不可能“扈从”；一在本年。《旧纪》:“咸亨二年十一月甲午朔，日有蚀之。庚戌，幸许、汝等州教习。癸酉，冬狩，校猎于许州叶县昆水之阳。十二月丙戌，还东都。”按：本年十一月甲午朔，无癸酉日，《册府》卷一一五、《新纪》、《通鉴》卷二〇二俱作“十二月癸酉”，是；《旧纪》将“癸酉”连属十一月，误。要之，诗当作于本年十二月癸酉（十日）至丙戌（二十三日）之间。杜易简《扈从教阅》诗已佚。
《万年人语》，见《全唐诗》卷八七六。
《新唐书·权怀恩传》:“怀恩以荫累迁尚乘奉御，袭爵。驭人安毕罗为高宗所宠，见帝，戏慢不恭，怀恩奏事，适见之，退杖四十。帝嗟赏曰：‘良吏也！’擢万年令。赏罚明，见恶辄取。时语曰：‘宁饮三斗尘，无逢权怀恩。'”《旧唐书》本传：“咸亨初，累转尚乘奉御，……即日拜万年令，为政清肃，令行禁止。”姑系于本年。
咸亨三年壬申（672）
八月壬子，许敬宗卒。
徐齐聃卒。
韩休生。
卢照邻《元日述怀》，见《全唐诗》卷四二。
诗云：“筮仕无中秩，归耕有外臣。人歌小岁酒，花舞大唐春。草色迷三径，风光动四邻。愿得长如此，年年物候新。”外臣，隐居不仕者也。三径，用蒋诩辞官隐居事。《旧唐书·卢照邻传》:“后拜新都尉，因染风疾去官，处太白山中，以服饵为事。”《新传》略同。照邻《与洛阳名流朝士乞药直书》亦有“昔在关西太白山下”之语。太白山在今陕西郿县南，距长安甚近。上文已述，照邻秩满后，婆娑蜀中近两年，上年秋归京，冬，参选无成，遂退居太白山下，然其时尚未“染风疾”，至本年冬或明年初，始卧病而求医于孙思邈，有其《病梨树赋并序》为确证（见下文），两《唐书》本传叙事有误。诗言“归耕有外臣”，并以蒋诩自况，当作于本年元旦。
卢照邻《三月曲水宴得樽字》，见《全唐诗》卷四一。
王勃《三月曲水宴得烟字》，见《全唐诗》卷五六。
《幽忧子集》卷一附录王诗，题作王勃《和诗得烟字》。《文苑英华》卷二一四卢诗题为《三月曲水宴得舒》，原校：“疑。诗中却押园字。”按：“舒”字误，盖舒为鱼韵，与此诗用韵不合。园为元韵，樽归魂韵，《广韵》卷一韵目注：“元、魂、痕同用。”故诗中韵脚，既有园字，亦有樽字，题作“得樽字”，不误。《英华》卷二一四录王诗于卢诗之后，题为《和前得烟》。知卢为首唱，王勃和之。三月曲水宴，即上巳曲水流觞之宴，魏晋之后，习用三月三日。见《宋书·礼志》二。卢诗云：“风烟彭泽里，山水仲长园。由来弃铜墨，本自重琴樽。高情邈不嗣，雅道今复存。有美光时彦，养德坐山樊。……长怀去城市，高咏狎兰荪。”彭泽里，用陶渊明弃官归田事。仲长，即仲长统，东汉人，性爱田园，“每州郡命召，辄称疾不就”。事见《后汉书》本传。据诗可知，时照邻已退出官场，隐居田园。王诗云：“彭泽官初去，河阳赋始传。田园归旧国，诗酒间长筵。……抗石晞南岭，乘沙眇北川。傅岩来筑处，磻溪入钓前。”南岭，即终南山。北川指渭川，即渭水，在长安北。傅岩，傅说版筑处，在今山西平陆县东。磻溪，吕尚垂钓处，在今陕西宝鸡市东南。以上地名及故实，皆与蜀地无涉，而均在长安附近。杨炯《王子安集序》:“咸亨之初，乃参时选，三府交辟，遇疾辞焉。”《通典》卷十五《选举》三：“凡选，始于孟冬，终于季春。”注：“十一月赴省，三月三十日毕。”则“三府交辟”当在本年春夏间，其时勃尚在京，故得与照邻有上巳唱和之作。
卢照邻《过东山谷口》，见《全唐诗》卷四二。
诗云：“不知名利险，辛苦滞皇州。始觉飞尘倦，归来事绿畴。”前二句言去冬在京参选，亦兼指此前仕途生涯。后两句言参选无成，退居太白山。照邻本年所作《宴凤泉石翁神祠诗序》亦云：“予以归骸空谷，言隔市朝，濯发长川，载罹寒暑。”可互相印证。东山谷口，疑指骆谷之谷口，距太白山仅数十里。《元和郡县志》卷二二：“骆谷在长安西南，南口曰傥谷，北口曰骆谷。”又卷二：“骆谷关，在（周至）县西南一百二十里。……骆谷道，汉魏旧道也，南通蜀、汉。”骆谷北口在太白山之东，故曰“东山北口”。张志烈《初唐四杰年谱》:“谷口，此指斜谷口，在陕西眉县西南。”疑非，盖斜谷在太白山之西，不得称“东山谷口”。诗有“花落紫岩幽”之句，当作于本年春夏间。
卢照邻《赤谷安禅师塔》，见《全唐诗》卷四一。
李云逸《卢照邻集校注》:“赤谷，地名，不详所在。”祝尚书《卢照邻集笺注》:“赤谷，《水经·渭水注》:‘汉灵帝五年，别为南安郡，赤亭水出东山赤谷，西流迳城北，南入渭水。’又《清一统志》卷二二七《西安府》:‘赤谷，在周至县东南。'”按：南安郡在今甘肃陇西县东北，距周至近千里，且照邻生平未尝至陇西。《水经·渭水注》下：“渭水又东迳槐里县故城南，……东有漏水，出南山赤谷，东北流迳长杨宫东，宫有长杨树，因以为名。”槐里县故城在今陕西兴平县东南十里，南山即终南山，长杨宫故址在今陕西周至县东南，此赤谷即《清一统志》所言赤谷也。时照邻隐居太白山下，距此赤谷甚近，故能过访。诗云：“水华竞秋色，山翠含夕曛。”当作于本年秋。
骆宾王《从军中行路难》，见《全唐诗》卷七七。
《全唐诗》卷六三作辛常伯诗，题为《军中行路难与骆宾王同作》。《文苑英华》卷二〇〇、《乐府诗集》卷七一俱作宾王诗。《骆临海集笺注》:“按此篇为由蜀至姚州从军之诗。别本作辛常伯作，题云《军中行路难与骆宾王同作》，非也。”佟培基《全唐诗重出误收考》云：“骆宾王尚另有一首同题歌行，曰：‘同心（辛）常伯军中作。’亦见《英华》二〇〇，按唐人唱和之例，此诗当为辛常伯作，附于骆集中，遂讹为骆作。辛常伯无考，《骆临海集》中有《上司列太常伯启》和《上李少常伯启》，唐制，尚书为太常伯，侍郎为少常伯，此辛（心）常伯，疑为太常伯或少常伯之误，乃官职名。”佟说误，理由有四：一是两首《从军中行路难》，地域迥异。一为从军天山之作，诗中地名有玉关、祁连、皋兰、交河、天山、疏勒等，皆西北边防要地；一为从军姚州之作，姚州治所在今云南姚安县，向为西南边陲重镇。一北一南，相隔数千里，岂能“唱和”？二是姚州道行军总管梁积寿，官太子右卫副率，从四品上，尚书秩正三品，吏部侍郎正四品上，其它五部侍郎正四品下（见《唐六典》），故姚州军中不可能有“太常伯”或“少常伯”；而宾王有《兵部奏姚州道破逆贼诺没弄杨虔柳露布》、《兵部奏姚州破贼设蒙俭等露布》、《为李总管祭赵郎将文》，是其参与姚州平叛之铁证，露布、祭文叙战况甚详，提及参战将领多人，然无“常伯”。三是姚州战事始于本年春，而前年十二月已官复旧名（见《旧纪》），不得再称“常伯”。四是此诗格调，与宾王七古歌行略无二致。总之，此诗当属宾王作。诗云：“君不见封狐雄虺自成群，凭深负固结妖氛。玉玺分兵征恶少，金坛授律动将军。将军拥旄宣庙略，战士横戈静夷落。长驱一息背铜梁，直指三巴登剑阁。……去去指哀牢，行行入不毛。……交趾枕南荒，昆弥临北户。……沧江绿水东流急，炎洲丹徼南中地。……三春边地风光少，五月泸中瘴疠多。”铜梁，山名，在今四川合川县南。哀牢，汉县名，在今云南保山市北。交趾，泛指五岭以南地区。昆弥，古族名，居今云南中部与西部。沧江，即今澜沧江，流经云南省西部。泸，水名，指今雅砻江下游与金沙江会合后一段。知宾王此次从军，首途长安，经巴蜀，入云南。《册府》卷九八六：“咸亨三年正月，发梁、益等一十八州兵，募五千三百人，遣太子右卫副率梁积寿为姚州道行军总管，率兵以讨叛蛮。”《旧纪》、《新纪》、《通鉴》卷二〇二略同，唯《新唐书·南蛮传》作咸亨五年，误。《露布》有“白招承候，顺秋帝以扬旌”之语，《祭文》有“秋风急而荒戍寒”之语，知宾王于本年正月从军，深秋尚在姚州军中。诗当作于此数月中。
唐高宗《五言过栖岩寺》。
此篇《全唐诗》失收，陈尚君《全唐诗续拾》卷七录之。《金石录》卷五：“周《栖岩寺诗》，高宗、则天撰，韩怀信正书。长安二年。”清胡聘之纂《山右石刻丛编》卷五录《栖岩寺诗碣并记》，诗碣刻有高宗、姚元崇、韦元旦诗各一首，附刻韦元晨《六绝纪文》。高宗诗题曰《五言过栖岩寺》，题下署“御撰”，又署“河东县文林郎韩怀信书”。诗末署“咸亨三年十一月八日”。胡氏谓“碑立长安二年”，“今在蒲州府东南十五里”。《金石录》云“高宗、则天撰”，胡氏释曰：“以前刻高宗（诗）,《六绝文》内有武后赐诗，故云。”参见长安二年条。《旧纪》、《新纪》、《通鉴》卷二〇二载：咸亨三年冬十月壬戌（五日），高宗自东都西还，十一月甲辰（十七日）归至京师。诗必作于是年十一月八日车驾过蒲州（治今山西永济县）时，至长安二年（702）乃刻石立碑。
唐高宗《过温汤》，见《全唐诗》卷二。《英华》卷一七〇作太宗诗，误。
越王贞《奉和圣制过温汤》，见《全唐诗》卷六。
杨思玄《奉和圣制过温汤》，见《全唐诗》卷四四。
王德真《奉和圣制过温汤》，同上。
郑义真《奉和圣制过温汤》，同上。
高宗诗：“温渚停仙跸，丰郊驻晓旌。……暖溜惊湍驶，寒空碧雾轻。林黄疏叶下，野白曙霜明。”越王诗：“凤辇腾宸驾，骊籞次乾游。……寒氛空外拥，蒸气沼中浮。”王诗：“骊阜疏缇骑，惊鸿映彩旃。”郑诗：“洛川方驻跸，丰野暂停銮。汤泉恒独涌，温谷岂知寒？”知诗当作于高宗自洛阳还京途经骊山温泉时，时令为冬。考高宗虽多次幸东都，然其自洛还京之时，多在二月下旬或三、四月间，唯两次在十月：一是本年，十月壬戌（五日）发东都，十一月甲辰（十七日）至京师；一在永隆元年（680），十月己酉（八日）发东都，戊辰（二十七日）至京师。高宗君臣过温汤唱和之诗，当作于本年十一月或永隆元年十月。
咸亨四年癸酉（673）
十月壬午，阎立本卒。
十一月丙寅，高宗制《上元》、《二仪》、《三才》、《四时》等乐曲十二首。
郭震等七十九人进士及第。
马怀素年十五，举孝廉。
杜易简卒。崔沔生。
本年左右，郎余令集贾言忠、许圉师等咏高宗君臣幸九成宫事之乐府诗一百一篇，编为《乐府杂诗》二卷，卢照邻为序，抨击前人袭用乐府古题“共体千篇”，“殊名一意”，“辛勤逐影”，“罕见凿空”；倡导“发挥新题”，“自我作古”。《乐府杂诗》二卷未见著录，久佚。
王勃《倬彼我系》，见《全唐诗》卷五五。
王励《序》:“《倬彼我系》，舍弟虢州参军勃所作也。伤迫乎家贫，道未成而受禄，不得如古之君子四十强而仕也。故本其情性，原其事业，因陈先人之迹，以议出处，致天爵之艰难也。”勃《送劼赴太学序》:“吾被服家业，沾濡庭训，切磋琢磨，战兢惕厉者，二十余载矣。幸以薄技，获蠲戎役。常耻道未成而受禄，恨不得如古之君子四十强仕也。”诗曰：“我瞻先达，三十方起。夫岂不怀？高山仰止。……有乌反哺，其声嗷嗷。言念旧德，忧心忉忉。今我不养，岁月其慆。僶俛从役，岂敢告劳！从役伊何？薄求卑位。告劳伊何？来参卿事。”凡此皆可互相印证，知诗当作于始任虢州参军时。杨炯《王子安集序》:“咸亨之初，乃参时选，三府交辟，遇疾辞焉。友人陆季友，时为虢州司法，盛称弘农药物，乃求补虢州参军。”勃《上许左丞启》云：“自违阻恩华，婴缠风恙，守愚空谷，敛迹仙台。同卫玠之虚羸，谈非正始；愧刘祯之逸气，卧似漳滨。朝野既殊，风猷遂隔，望芝兰之渐远，觉鄙吝之都生。所以暂下松丘，言游洛邑。”许左丞，尚书左承许圉师也，时扈从在洛。又《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》:“高秋九月，王畿千里。……属宸驾之方旋，值群公之毕从。……群公叶县凫飞，入朝廷而不出；下走辽川鹤去，谢城阙而依然。”高宗于咸亨二年正月幸东都，三年十月壬戌（五日）离洛还京，故云“属宸驾之方旋”。综上所述，知勃于咸亨二年冬入京参选，后因“风恙”归故里龙门养病。三年秋，入东都，上书许左丞以求举荐，未果，遂于九月复归龙门。故其出任虢州参军及作《倬彼我系》，当在三年冬或本年春。
卢照邻《赠许左丞从驾万年宫》，见《全唐诗》卷四二。
《旧纪》:“上元二年八月庚子，左丞许圉师为户部尚书。”则许圉师为尚书左丞当在咸亨、上元间。据严耕望《唐仆尚丞郎表》卷二，咸亨四年至上元二年，圉师在左丞任。照邻《病梨树赋序》:“癸酉之岁，余卧病于长安光德坊之官舍。……时有处士孙思邈居之。……余年垂强仕，则有幽忧之疾。……于时天子避暑甘泉，邈亦征诣行在，余独病卧兹邑，閴寂无人，伏枕十旬，闭门三月。”知本年春，照邻卧病长安，求医于孙思邈也。甘泉，汉宫名，此借指唐九成宫。《旧纪》:“咸亨四年夏四月丙子，幸九成宫。”九成宫，永徽二年九月改名万年宫，乾封二年二月复旧名，故址在今陕西麟游县西。诗题仍用旧名也。当作于本年四月。
卢照邻《哭金部韦郎中》，见《全唐诗》卷四二。
《元和姓纂》卷二“东眷韦氏”：“德基，金部郎中。”《新唐书·宰相世系表》四上同，又见劳格《唐尚书省郎官石柱题名考》卷十五，知韦德基官终金部郎中。诗云：“金曹初受拜，玉地始含香。翻同五日尹，遽见一星亡。贺客犹扶路，哀人遂上堂。”则德基始就任金部郎中，旋即去世。《唐六典》卷三载：金部郎中，从五品上，“掌库藏出纳之节，金宝财货之用，权衡度量之制”，龙朔二年改为司珍大夫，咸亨元年复旧。故德基为金部郎中当在咸亨中。本年春夏间，照邻居长安，诗当作于是时。
骆宾王《艳情代郭氏赠卢照邻》，见《全唐诗》卷七七。
诗曰：“柳叶园花处处新，洛阳桃李应芳春。妾向双流窥石镜，君住三川守玉人。……离前吉梦成兰兆，别后啼痕上竹生。别日分明相约束，已取宜家成诫勖。当时拟弄掌中珠，岂谓先摧庭际玉？悲鸣五里无人问，肠断三声谁为续？……谁分迢迢经两岁，谁能脉脉待三秋？情知唾井终无理，情知覆水也难收。”知照邻为新都尉时，与成都女子郭氏相恋，女乃怀孕，相约嫁娶；照邻离蜀后，杳无音信，郭氏产子，旋即夭折，苦等两年，哀怨无告。适宾王入蜀，乃作此诗。宾王《畴昔篇》:“荣亲未尽礼，循主欲申功。脂车秣马辞京国，策辔西南使邛僰。……川平烟雾开，游戏锦城隈。墉高龟步转，水净雁文回。寻姝入酒肆，访客上琴台。……解鞅欲言归，执袂怆多违。北梁俱握手，南浦共沾衣。别情伤去盖，离念惜徂辉。知音何所托？木落雁南飞。”知其上年从军姚州后，随军凯旋，归京不久，即奉使西蜀，其时当在上年冬或本年春，至本年深秋已归京矣。上文已述，照邻于前年秋离蜀入京，参冬选，无成，乃退居太白山下，本年春，卧病长安。此诗谓照邻在洛阳，论者或谓传闻之误，然亦事出有因。照邻离蜀前所作《赠益府群官》云：“日夕苦风霜，思归赴洛阳。”知其原拟归洛，与郭氏告别时盖亦言归洛，别后音信杳然，故郭氏仍以照邻在洛，而宾王乃有“洛阳”、“三川”之语。诗当作于本年春。
骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》，见《全唐诗》卷七七。
诗云：“别有仙居对三市，金阙银宫相向起。台前镜影伴仙娥，楼上箫声随凤史。”点出王灵妃乃京城女冠。“一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。只将羞涩当风流，持此相怜保终始。”追叙昔日之恋情也。“青牛紫气度灵关，尺素赪鳞去不还。连苔上砌无穷绿，修竹临坛几处斑。”谓李荣入蜀，一去不返。“梅花如雪柳如丝，年去年来不自持。初言别在寒偏在，何悟春来春更思。”极言王灵妃相思之苦也。“南陌西邻咸自保，还辔归期须及早。为想三春狭斜路，莫辞九折邛关道。”催促李荣归京相聚也。是与上篇同为“帮痴心女子打负心汉”之名作，其“成功仅次于《长安古意》”（闻一多《宫体诗的自赎》）。李荣，于史无传。《集古今佛道论衡》卷丁载：显庆五年八月、龙朔三年六月两度奉诏入京，与僧人辩论，自称“道门英秀，蜀郡李荣”。《大唐新语》卷十三《谐谑》载：总章中，荣为京城东明观道士，大兴善寺为火灾所焚，荣嘲之。其与女道士王灵妃相恋，疑在总章中。后荣归蜀，杳如黄鹤，王灵妃“空床难独守”，满腹哀怨。宾王在蜀闻其事，出头打抱不平，遂有此作。当作于本年春夏间。
李峤《奉教追赴九成宫途中口号》，见《全唐诗》卷五七。
又《和同府李祭酒休沐田居》，同上。
又《寒食清明早赴王门率成》，见《全唐诗》卷五八。
又《二月奉教作》，同上。
又《三月奉教作》，同上。
又《四月奉教作》，同上。
又《五月奉教作》，同上。
又《六月奉教作》，同上。
又《八月奉教作》，同上。
又《九月奉教作》，同上。
又《十月奉教作》，同上。
又《十一月奉教作》，同上。
又《十二月奉教作》，同上。
又《夏晚九成宫呈同僚》，见《全唐诗》卷六一。
又《刘侍读见和山邸十篇重申此赠》，同上。
又《晚景怅然简二三子》，见《全唐诗》卷五八。
前十五首，《编年史》皆定为李峤为王府属官时作，是；然云“李峤高宗时官职尚卑，武后时在朝为显官，似均无为王府官之可能，故约略系于此（垂拱二年）”，误。据《唐六典》卷二〇，王府属官多达六十人，高者如傅，从三品；卑者如典签，从八品下。诗题中有“李祭酒”，王府置东阁祭酒、西阁祭酒各一人，从七品上。则无论官阶高卑，皆可为王府属官也。卢照邻、骆宾王、王勃皆解褐为王府属官，即为确证。诗题两见“九成宫”，检《旧纪》、《新纪》、《通鉴》，永徽二年（651），九成宫改名万年宫，乾封二年（667）复旧名，后高宗曾六幸九成宫，分别在总章元年（668）二月至八月，二年四月至十月，咸亨元年（670）四月至八月，四年四月至十月，仪凤元年（676）四月至十月，三年五月至九月。此后，高宗、武后、中宗、睿宗皆未行幸九成宫，故李峤“奉教追赴九成宫”必在此六年中。《新唐书》本传：“二十擢进士第，始调安定尉。举制策甲科，迁长安。时畿尉名文章者，骆宾王、刘光业，峤最少，与等夷。”据孟二冬《登科记考补正》卷二，峤于麟德元年（664）进士及第；翌年至咸亨三年（672），唯乾封元、二年曾行制举，元年有幽素科及八科举，二年有词赡文华科、直言极谏科、孝通神明科，峤登制科、迁长安尉，当在此二年中。上文已述，咸亨元年三月、九月，峤居长安，当在长安尉任，则总章元、二年及咸亨元年高宗幸九成宫时，峤不可能为王府属官。《唐五代文学编年史》据李峤《上雍州高长史书》、《上高长史述和诗启》及《楚望赋》，考定仪凤元年秋至二年冬，李峤在三原县尉任，甚是；而调露元年（679）李峤已为监察御史奉使朔方，说见该年条，则仪凤三年（678）峤或仍在三原尉任，或已擢为监察御史矣。要之，仪凤元年、三年峤亦不可能为王府官，其“奉教追赴九成宫”，并于晚夏在九成宫与王府同僚唱和，当在咸亨四年，上列十五首当作于本年前后。《晚景怅然简二三子》云：“楚客秋悲动，梁台夕望赊。”梁台，用汉梁孝王事，知其时峤正为王府属官，当亦作于本年前后。
《咸亨后谣》，见《全唐诗》卷八七八。
张鷟《朝野佥载》卷一：“咸亨以后，人皆云：‘莫浪语，阿婆嗔，三叔闻时笑杀人。’后果则天即位，至孝和（唐中宗）嗣之。阿婆者，则天也；三叔者，孝和为第三也。”姑系于本年。
韦承庆《九成宫山》。
今仅存两句，陈尚君《全唐诗续拾》据《吟窗杂录》卷三七录之。九成宫故址在今陕西麟游县西。《新唐书·韦承庆传》:“擢进士第，补雍王府参军，府中文翰悉以委之。王为太子，迁司议郎。……太子废，出为乌程令。”《旧传》略同。据《旧纪》、《新纪》，雍王李贤于上元二年六月立为太子，永隆元年八月废为庶人。乾封二年改万年宫为九成宫之后，高宗曾于总章元年、二年，咸亨元年、四年，仪凤元年、三年，六幸九成宫。后两次幸九成宫时，承庆官太子司议郎，当从太子留守监国；自高宗驾崩至神龙二年承庆卒，武后、中宗皆未尝幸九成宫。故诗当作于总章元年或二年、咸亨元年或四年，姑系于本年。
上元元年甲戌（674）
八月壬辰，改咸亨五年为上元元年。
十二月壬寅，武后奏请令王公百僚皆习《老子》，每岁明经，一准《孝经》、《论语》例试于有司。
周彦晖等十一人登进士第。
崔行功卒。
卢照邻《七日登乐游故墓》，见《全唐诗》卷四一。
七日，正月七日，即人日，古有人日登高游宴之俗。隋阳休之有《人日登高侍宴》诗。乐游，即乐游原，又称乐游苑，在长安城东南，“其地居京城之最高，四望宽敞，京城之内，俯视指掌”（《长安志》卷八）。诗云：“蚁泛青田酌，莺歌《紫芝》调。柳色摇岁华，冰文荡春照。远迹谢群动，高情符众妙。”《紫芝》调，即秦末隐士商山四皓所歌之《采芝操》。既云歌此曲，又言“远迹谢群动”，知是时照邻已退出官场。据其《病梨树赋序》，照邻于上年“卧病于长安光德坊”，诗当作于本年正月七日。
卢照邻《首春贻京邑文士》，见《全唐诗》卷四二。
诗云：“寂寞罢将迎，门无车马声。……时来不假问，生死任交情。”知其赋闲在京，愤世态炎凉也。又云：“忽闻岁云晏，倚杖出檐楹。寒辞杨柳陌，春满凤凰城。”时照邻甫过不惑之年而须“倚杖”，盖“有幽忧之疾”也。当作于本年首春。
卢照邻《行路难》，见《全唐诗》卷四一。
诗曰：“君不见长安城北渭桥边，枯木横槎卧古田。昔日含红复含紫，常时留雾亦留烟。……一朝零落无人问，万古摧残君讵知？人生贵贱无终始，倏忽须臾难久恃。……寄言坐客神仙署，一生一死交情处。苍龙阙下君不来，白鹤山前我应去。云间海上邈难期，赤心会合在何时？但愿尧年一百万，长作巢由也不辞。”此诗慨叹世事变易无定，人生贵贱无常，是为饱经沧桑者之作。据首句，诗当作于长安；据“白鹤”句及末句，当作于退隐之后。照邻《双槿树赋》:“日昨于著作局，见诸著作竞写《双槿树赋》。蓬莱山上，即对神仙；芸香阁前，仍观秘宝。……地则图书之府，人则神仙之灵。”赋题下原注：“同崔少监作。”崔少监，即秘书少监崔行功。《旧唐书·文苑传》:“崔行功，恒州井陉人。……迁兰台侍郎。咸亨中，官名复旧，改为秘书少监。上元元年，卒官。”照邻卧病长安时，曾与崔行功过从，《行路难》之“寄言坐客神仙署”、“苍龙阙下君不来”，“坐客”与“君”皆指崔行功，“神仙署”乃秘书省之美称。故诗当作于上年照邻移居长安光德坊之后，本年崔行功卒之前。
刘祎之《奉和别越王》，见《全唐诗》卷四四。
李敬玄《奉和别越王》，同上。
张大安《奉和别越王》，同上。
越王，李贞（? —688），太宗第八子。李诗云：“别馆分泾渭，归路指衡漳。关山通曙色，林籞遍春光。”衡漳，即横贯相州之漳水。衡，古同“横”，漳水横流入河，故曰“衡漳”。张诗云：“离襟怆睢苑，分途指邺城。丽日开芳甸，佳气积神京。”睢苑即梁苑，亦称梁园，故址在今河南商丘市东南。此以汉梁孝王称誉越王也。邺城，唐属相州，在今河北临漳县西。据此，知三诗皆送越王赴任相州刺史之作，时令为春。《旧唐书·越王贞传》:“（贞观）十七年，转相州刺史。……咸亨中，复转相州刺史。”据《旧纪》、《新纪》、《旧唐书·刘祎之传》，祎之卒于垂拱三年（687），时年五十七，当生于贞观五年（631）；则贞观十七年（643），祎之年方十三，尚未入仕，故诗当作于咸亨中。《新唐书·地理志》三“相州安阳县”：“西二十里有高平渠，刺史李景引安阳水东流溉田，入广润陂。咸亨三年开。”则咸亨三年李景正在相州刺史任，而越王出刺相州当在咸亨四年春或五年春。三诗当作于是时。《全唐诗》于李敬玄诗题下注：“太宗子贞，则天时为豫州刺史。”此注误。盖豫州治所在汝阳（今河南汝南县），与“衡漳”、“邺城”相距甚远。又据郁贤皓《唐刺史考》卷六一，越王为豫州刺史在嗣圣元年至垂拱四年（684—688）;《旧唐书·李敬玄传》载：敬玄卒于永淳元年（682）。则越王刺豫时，敬玄已亡，焉能有送别之作？
杨炯《奉和上元酺宴应诏》，见《全唐诗》卷五〇。
《新纪》:“上元元年八月壬辰（十五日），皇帝称天皇，皇后称天后。……大赦，改元，赐酺三日。”《通鉴》卷二〇二：“上元元年九月甲寅（八日），上御翔鸾阁，观大酺。分音乐为东西朋，使雍王贤主东朋，周王显主西朋，角胜为乐。”上元酺宴，仅此二次。诗云：“瑶台凉景荐，银阙秋阴遍。”当作于本年八月或九月，时炯仍待制弘文馆。
《四王语》，见《全唐诗》卷八七六。
《旧唐书·高祖二十二子传》:“江王元祥，高祖第二十子也。……高宗时，又历金、鄘、郑三州刺史。性贪鄙，多聚金宝，营求无厌，为人吏所患。时滕王元婴、蒋王恽、虢王凤亦称贪暴，有授得其府官者，以比岭南恶处，为之语曰：‘宁向儋、崖、振、白，不事江、滕、蒋、虢。'”《新唐书》本传略同。据《旧纪》、《新纪》、《旧唐书·虢王凤传》、《通鉴》卷二〇二，蒋王、虢王皆卒于上元元年十二月，则谣语必作于此前，姑系于本年。
杜审言《经行岚州》，见《全唐诗》卷六二。
诗云：“北地春光晚，边城气候寒。往来花不发，新旧雪仍残。……自惊牵远役，艰险促征鞍。”是为行役之作也。《旧唐书》本传：“审言，进士举，初为隰城尉。”《新唐书》本传：“擢进士，为隰城尉。”《唐才子传》卷一：“杜审言，字必简，京兆人。预之远裔。咸亨元年宋守节榜进士，为隰城尉。”隰城县属河东道汾州，肃宗上元元年（760）改为西河县，见《元和郡县志》卷十三、两《唐书·地理志》，治所在今山西汾阳县。岚州亦属河东道，在汾州北，治所在今山西岚县北。《经行岚州》当是审言为隰城尉时行役途经岚州所作，必在咸亨元年（670）之后。调露元年（679）六月，审言在洛阳，有《赠苏味道》诗（见下文），故诗约作于本年前后。参见傅璇琮《杜审言考》。
义净《西域寺》，见《全唐诗》卷八〇八。
义净《大唐西域求法高僧传》卷上：“大觉寺东北行七驿许，至那烂陀寺，……造制宏壮，则赡部洲中当今无以加也。……虽复言陈寺样，终恐在事还迷，为此画出其图，冀令目击无滞。如能奏请依样造之，即王舍、支那，理成无别耳。乃叹曰：‘众美仍罗列，群英已古今。也知生死分，那得不伤心！'”即此诗也，则《全唐诗》题为《西域寺》者，乃那烂陀寺也。据王邦维《义净生平编年》，义净于上元元年到达那烂陀寺，自此住寺求经十载。盖至寺后不久，惊其宏壮，乃图画寺样，又赋诗赞叹，当作于本年或稍后。
刘希夷《将军行》，见《全唐诗》卷八二。
又《从军行》，同上。
又《入塞》，同上。
又《春女行》，同上。
又《采桑》，同上。
又《代闺人春日》，同上。
又《捣衣篇》，同上。
又《公子行》，同上。
又《代秦女赠行人》，同上。
《大唐新语》卷八《文章》:“刘希夷一名庭芝（原作“挺之”，据《太平广记》卷一四三、《唐诗纪事》卷十三改），汝州人。少有文华，好为宫体，词旨悲苦，不为时所重。……后孙翌撰《正声集》，以希夷为集中之最，由是稍为时人所称。”《旧唐书·文苑传》中：“时又有汝州人刘希夷，善为从军闺情之诗，词调哀苦，为时所重。”《旧唐书·尹知章传》:“孙季良者，河南偃师人也，一名翌。开元中为左拾遗、集贤院直学士，撰《正声诗集》三卷行于代。”《正声集》为当时影响甚大之选本，希夷诗自入选该集并“为集中之最”后，始“为时所重”。据《唐才子传》卷一，希夷于上元二年（675）进士及第，年二十五，则当生于永徽二年（651）。及第后“寸禄不沾，长怀顿挫”，卒时“未及三十”。以上诸诗，《将军行》、《从军行》、《入塞》为边塞诗，慷慨雄健，寄寓其“丈夫清万里，谁能扫一室”之壮志；《春女行》等六首为闺情诗或艳情诗，靡丽柔婉，乃宫体余波。此九首皆当作于“少年不识愁滋味”时，约在本年入京应试之前。盖登科之后，求仕无成，潦倒困顿，诗风一变，“词旨悲苦”矣。