《敦煌遗书总目索引》之补正

敦煌遗书发现后，散置于各国，各地学者虽有目录发表，然均苦于偏在一隅，难睹全豹，而众多首尾残断之卷子，列为佚名者，比比皆是。自1962年王重民氏编纂《敦煌遗书总目索引》，荟萃数家，以成一书，今之学人欲问津敦煌学者，无不依循斯书为梯航。所惜王书包涵既广，精审不足，草创匪易，阙漏犹多，其中列为“俟考诸经”、“残佛经”、“残道经”者均一仍旧目，对无名之断片考出者鲜，故虽有“索引”之归类，此无名之断片为数极夥，“索引”之功能大受折损。

王书所收总目部分，计为四项，一为陈垣《敦煌劫余录》，二为刘铭恕《斯坦因劫经录》，三为王重民《伯希和劫经录》，四为《敦煌遗书散录》，散录中、日各地之藏卷。

此四项目录之编制，其共同之局限，在于空间之隔阂，无法将英、法、中、日各处卷子对照参勘，以寻出无名残片之答案，今得微卷摄制之便，可以参互比对，故王书中之阙漏，往往可以查出：

如鸟84号（《劫》第543页）仅标“道经”，今对照斯2999号，内容相同，该号有标题为“太上道本通微妙经卷第十称扬持戒品第三赞叹天尊品第四”，则知鸟84号（今编北8462号）亦即此经。

又如斯2752号，刘铭恕仅标“佛经”，小翟尔斯列入“未经安置、未经证实”类，现比对北8654号，知斯2752号与之相同，应为《净度三昧经》。

又如咸46号，陈垣标为“起信论义述”，新编为北7248号，标题仍依陈垣，今对照伯2051号，与之相同，伯2051有标题为“大乘起信论略述卷上”，则正确之经名可对照寻出。

又如斯332号、斯1084号、斯1931号，刘铭恕、小翟尔斯等均无法考出为何经，今详对北8311号（调44号），文字相同，后者有标题为“佛说七阶礼佛名经”，故上述英伦三号，疑豁然而解。

参对互证之益，毋庸详述，学者虽知其利，然限于日力，犹未及一一比对，然笔者六载以还，所考出无名残卷之名目，得以补苴王书者，计有下列诸项：