一、告别京都

海北海南道肃政廉访司的治所在雷州。范梈在赴雷州之前，对岭南也有所了解。赴任的前一年，他创作了《哀文集贤时奉使南海道弃》（《范德机诗集》卷三，以下诗歌出此集者，只列卷次）：

瘴海距天关，道逾千万山。空传灵雨送，不见使星还。

旌旆青枫暗，楼台白水间。郡人唯我最，远客泪潺潺。

此诗写于皇庆二年（1313），即范梈赴雷州的前一年。文集贤，指文天祥的嗣子文陞。文陞（1268—1313），字逊志，因文天祥三子均亡于战乱，遂以其弟文璧之子文陞为嗣子。文陞被封为集贤直学士、奉训大夫。皇庆二年春，他奉命祭祀淮济二河的河神，中岳嵩山、南岳衡山的山神和南海的海神。祭毕南海神后，六月二十五日，他病逝于回京途中，年仅46岁。贤人无寿，天何不怜，时人哀婉诗尤多。元程钜夫《集贤直学士文学山挽词》云：“身是忠臣后，心悬圣主朝。瀛洲才接武，炎海远乘轺。”元刘洗《挽文逊志学士》：“声名天下士，人物玉堂风。”这些诗人虽是元朝臣工，但他们对宋代忠臣文天祥之子依然无限敬仰。范梈时在京师，也写诗哀悼。诗歌首联写文陞的死因，他“奉使”南巡，不辞劳苦，来到岭南瘴疠之地，他的逝世与其父文天祥一样，是为国捐躯。颔联写文陞之死，叙事中已含无限哀婉；颈联描述了山河含哀，举国哀悼；尾联表达了自己特殊的哀悼之情。文天祥是江西庐陵人，范梈与之有同乡之谊，故有“郡人唯我最，远客泪潺潺”之语。文陞英年早逝，天不佑忠臣，故诗人悲痛尤甚。诗中的“瘴海”、“天关”，显示出诗人对岭南的初步认识。他没有想到，一年以后自己也千里迢迢来到“瘴海”、“天关”之地。南宋末二帝端宗赵昰殁于雷州半岛以东的硇洲岛，末帝赵昺即位于硇洲岛，死于广东崖山，而文天祥是这一时期支撑南宋局面的国家栋梁。范梈对文天祥儿子的深情凭吊，其实暗含着作者对南宋王朝灭亡地广东雷州的地理和历史的关注。

范梈得知即将到雷州赴任后，一方面为宪台等的赏识而高兴，另一方面又对生活了十年的京城恋恋不舍，由是写下《二杏》（卷二）：

北邻杏一株，身作龙盘拏。直上青天中，虚空高结花。

南邻杏更好，枝干相交加。三月二月时，匝地堆红霞。

自我来京城，寄居诸公家。其地僻自阻，茂树绕窗纱。

亦有桃与李，盛节争豪奢。虽富无可人，纷纷乱如麻。

晚遇此二杏，突兀超尘沙。尝时好客来，立旆遥咨嗟。

欲去复顾恋，往往至日斜。我昔词馆直，羸马道路赊。

晨往昏黑归，无由领其嘉。今我已投散，终日犹枯槎。

朝暮出见之，百匝虚檐牙。而我又将去，何由报繁葩?

誓将适南郡，辟地江之涯。种此一万树，漫漫被荒遐。

花成实给食，收拾岁盈车。此事亦易集，但恐君疑夸。

此诗下注“甲寅”。甲寅年，即延祐元年（1314），也是诗人离开京师赴任雷州之年。

诗歌二十韵，可分为四部分。前四韵为第一部分，写庭院中的南北两株杏树。此时，他居住在京师中丞董士选家，二杏即董家庭院中两株最有特色的树木。杏树属蔷薇科落叶乔木，分布在北方。它枝繁叶茂，树高一二丈，开白色或微红的花朵。诗人先写北庭的杏树，它比较高大，身如龙盘，直上青天，在高处开花，而南庭的杏树更加茂盛。加之杏树先开花后长叶，故花期常常落英缤纷，满地红霞，甚是可爱。

接着六韵为第二部分，写诗人对二杏的感情。诗人只身来到京城，上无片瓦遮身，下无立锥之地，以替人算命糊口。幸而被思贤若渴的董士选发现和收留，诗人便住在他家，与二杏朝夕相伴。董士选家的庭园中桃李芬芳，但诗人最喜爱的还是二杏。它们突兀而起，超尘拔俗，有君子之风。朋友造访时，诗人把他们带到杏树下，谈天说地，徜徉低回，算是对朋友最好的款待。《贻孛术鲁翀编修》：“忆子旅江外，过余抚林间。晓色竹暗霭，春容杏阑珊。阳坡鸣赤鸡，阴馆来白鹇。”杏树与竹林，林中的赤鸡与白鹇，成为他在京城生活的见证人。

接着六韵为第三部分，写诗人对二杏的恋恋不舍。得到即将离开京城的消息后，诗人对杏树特别依恋，他一次又一次来到树下，有时流连徘徊直到太阳落山，似在与树道别。他想起这些年在翰林院值日，每天凌晨从东郊赶到京城，路途遥远，马匹消瘦，他只得起早贪黑地赶路，无法在白天领略杏树的美丽。现在，他又即将离去，以后更无法报答杏树的满树繁花。其实，这是诗人对二杏之美领悟深刻。其《范德机诗集》卷四有《杏叶黄》：“杏叶黄，天雨霜。穹窿携日照八荒，回光照见白玉堂。堂中美人双鸣珰，中宵抱被直西厢。忠君爱亲两不忘，奈何零露沾衣裳。清晓楼头见征雁，不如谢官归故乡。”黄杏叶，白玉堂，丽日美人，八荒秋雁，景致与情调都十分优美，京城二杏的绰约身姿，也隐约可见。

诗歌最后四韵，诗人与杏树道别：我即将去那荒凉而边远的南郡雷州，到了那里，我要种一万棵杏树来报答京城的杏树。诗人从京城出外任的第一站就是雷州，诗中的“南郡”、“荒遐”，均为雷州边远荒凉的特征。因此，此诗是作者即将离京赴雷州前所作。

诗歌蕴含着诗人在京城十年的许多生活细节。诗人自从来到京城后，先过了一段占卜算命的高级乞讨生活，有“卖卜诗人”之称。清田雯《读元人诗各赋绝句·范梈》：“好友熊生知己外，唐临晋帖识应稀。休从长庆谈元白，卖卜诗人范德机。”《元史·范梈传》说：“居则固穷守节，竭力以养亲；出则假阴阳之技，以给旅食。”他以自己精通的阴阳之术占卜卖卦，在京城糊口度日。此时，除了好友熊敬舆外，无人赏识范梈。结束卖卜生涯后，他就寄居在董公家中，那里地僻道阻，诗人到翰林院国史馆值日时，只得起早贪黑。那里就是中丞董士选在北京城外东郊的别墅，也即诗人写《东坊稿》的东坊。《范德机诗集》卷一《八月十九日城东辟喧孤坐书怀》称之为“城东”，《范德机诗集》卷三《九日诸生携酒至城东看菊》也写到“城东”。其地势偏僻，环境幽静：“静能驱百虑，生已慕孤骞。焚香礼碧草，种玉思蓝田。”东坊除了树木茂盛、种了菊花等各类花卉外，附近还有高山，诗人就面山而居。《范德机诗集》卷五《云林歌为贡供奉作》：“城东之山倚天碧，手扪南斗近咫尺。幽人筑堂面山坐，绝似谢公故时宅。”这“城东之山”，是诗人陶冶性情的地方，也是他创作《东坊稿》二十卷时的清幽佳境。

诗人以这样的长篇歌颂杏树，实际上别有深意，不仅歌颂杏树，还通过它歌颂杏树的主人——一个对自己有再造之恩、救济过无数文人的董士选。《元史·董士选传》：“（董士选）在江西，以属掾元明善为宾友，既又得吴澄而师之，延虞汲于家塾以教其子。诸老儒及西蜀遗士，皆以书院之禄起之，使以所学教授。迁南行台，又招汲子集与俱，后又得范梈等数人，皆以文学大显于时。故世称：求贤荐士，亦必以董氏为首。”董士选（1253—1321），字舜卿，稿城人，大将军董文炳次子。他自幼跟随父亲董文炳南征北战，授宣武将军、明威将军、帝亲军前卫指挥使、江西行省左丞、江南行御史台中丞等。他既是著名的将军，又十分爱惜人才，以“求贤荐士”闻名于世，一代名士元明善、吴澄、虞集等都得到他的救济而名扬后世。诗人在大德八年（1304）来京师，他先以算命的方式讨生活，在穷困潦倒时，得到董士选接济，做了董士选家的临时私塾教师，两年后董士选推荐他当上了右卫率府教授，从而走上仕途，后又推荐他供职于翰林院，任编修。“岂期脱布衣?复得联朝班”，也适用于范梈。范梈多被后世人称为太史，也因为担任此职。这十年来，诗人一直受到董士选的关照和爱护，也一直住在他家的东坊，因此，诗人借诗歌表达了自己对董士选的无限感激和惜别之情。

延祐元年九月十九日，是诗人离开京城的日子。这天，时任右军的董士选率领他的幕僚，以及范梈在翰林院的同僚和朋友，如著名诗人张养浩、元明善，比范梈早一年入翰林院的虞集、同年入翰林院的杨载、延祐元年才入翰林院的揭傒斯等，二十余人组成浩浩荡荡的队伍，把诗人一直送到北京城的东门外。他们在这里为诗人饯行，折柳赠诗，依依惜别。诗人感动不已，不仅当时赋诗抒怀，而且到达通州后再次写诗致谢：《九月十九日京东门与董右军诸公别，至通州还寄在京朋游》（卷七）：

临分强颜作笑言，上马恸哭投烟村。十年总仗旧交力，万里独怀明主恩。

南极下头星象少，东风近便柳梅繁。时人只怪丹砂令，曾以虚名细讨论。

诗歌的题目，在《选校范文白公诗集》作《九月十九日出京与董右军诸公别，至通州还寄在京朋旧》，二者比较，略有区别，但当以《选校范文白公诗集》为是。

诗歌首联，写在京城东门的离别。唐人送别时，常常西出都门三十里，直至渭城，然后在渭城馆中饯别，故王维《送元二使安西》云：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”元代大都从宫城至东门，也有近三十里，可见送行人的情意殷殷。诗人说：“虽然当时我强颜欢笑，但是背地里则痛哭流涕”，颔联写惜别深情的原因，“我之所以泪流满面，并非因为情感脆弱，当时我也曾强作欢颜，但是想到你们对我的无限深情，就泪不能禁：在京城这十年里，如果不是恩主董公的收留扶持，如果不是各位旧交新友的关照爱护，我哪能在京城立足，我哪有今天”?对诗人一生影响最大的，是以爱才闻名的中丞董士选。范梈对他的恩德更是终生不忘，董士选逝世后，《范德机诗集》有《郭茂才要饮舍下，忽报董中丞灵柩自上都至，出城迎之，遂负此约，戏题奉谢》：“相期把酒对秋晖，忽报中丞旅榇归。遂逐城东朝骑发，遥怜江口夕鸿飞。陶潜宅隐波吞石，谢傅山寒雨打扉。人事虽殊风物在，笑谈岂可眼中稀?”听到董中丞逝世的消息，诗人从城东出发，一直走到运河边的渡口，迎接董的灵柩，诗人如丧考妣，泪流不止。

颈联写别后的思念。“南极”，指雷州，它在中国大陆的最南端，自然是南极。柳梅，指代京城。诗人在中国的“南极”虽然生活艰苦，但是他希望京城诸公的生活如柳絮梅花更加繁茂。尾联，以让京城朋友宽心，也表达他的感谢之情。“丹砂令”，指晋代高士葛洪，他曾要求到出产丹砂的交趾勾漏县当县令。葛洪到岭南曾赢得高名，然而他只为炼丹，不曾实实在在地为人民做事。范梈到了中国最边远荒凉的地方做个好官，朋友们都十分担心。因此，诗人委婉地劝告他们放心：我会努力做个好官，请不要挂念。

在诗人离开京城时，一代名士张养浩赠诗《送范德机赴海北道宪司知事》：

金薤银钩联绝奇，才华江右舍君谁。一官毛义荣亲日，千里吕安怀友时。

叫断霜天鸿雁瘦，吟残山月凤鸾饥。从今夜夜江湖梦，说似杨花未必知。

张养浩（1270—1329），字希盈，号云庄，济南历城人。至大年间，任监察御史，时范梈在翰林院，二人情好日笃。延祐初，张养浩任礼部侍郎，又升任礼部尚书。他是元代著名的文学家，著有《云庄类稿》、《三事忠告》、《归田类稿》、《云在休居自适小乐府》等。这首诗当写于延祐元年（1314）九月十九日，范梈离京与之送别时。

诗歌可分为两部分，前四句写范梈的才华和二人的友情。当时，范梈的书法和诗歌均已名闻京师，被推为江右才子之冠，也即明人所说的元代江西诗派的首领。明方九叙《选校范文白公诗集序》：“江西诗派有二：宋则黄太史，元则范文白。二人皆法杜少陵氏。然黄得其□□，□□□［范得其］□□者，皆并称于世云。”张养浩“才华江右舍君谁”，并非客套，而是慧眼识英雄。“毛义”写二人的分别：“因为你的才华，所以升官荣亲，却导致我们的分别。以后，我只能像吕安怀友嵇康那样，思念千里之外的你了。”

后四句，写别后的相思：“以后，我们天各一方，纵然我们吟残山月，纵然鸿雁叫断霜天，也只能夜夜梦中相见。“说似杨花”，指范梈的著名诗歌《杨花》：“穿空透户本无因，若便随风恼杀人。我似杨花花似我，年年飞尽玉堂春。”此诗一出，张养浩击节赞赏，范梈诗名远播。张养浩说：“那时，我再说你似京城的杨花，你也未必知晓了。”诗歌感情真挚、情韵深厚、意境开阔、气象雄伟，是当时众多送别诗中的杰作。

杨载也在送别队伍中，他作《送范德机》：

往岁从君直禁林，相于道义最情深。有愁并许诗频和，已醉宁辞酒屡斟。

漏下秋宵何杳杳，窗开晴昼自阴阴。当时话别虽匆遽，只使离忧搅客心。

皇庆元年（1312），范梈与杨载同时进入翰林院，二人从同僚发展为知己。他们在翰林院值夜班时，常常一起饮酒赋诗，度过一段惬意而难忘的岁月。《送范德机》叙述了他们同在翰林院时的生活，诗歌叙事细腻婉转，真个道义相投，感情深挚。本诗是元诗四大家彼此送别的代表作，也是元诗四大家在京城大聚会的见证诗。

当时，元明善、虞集、揭傒斯等也各展才华，即席赋诗送别。范梈后来的《怀京城诸公书崖州驿四首》一说：“甚忆清河元侍讲，送行犹有玉堂诗。”据此，当时元明善的送行诗题目当为“送别范玉堂诗”。一时二十多人前来送别，而且全是元代京城文艺界的巨擘，他们会聚于此，简直就像中国作家协会的理事大会。中国文艺界中心的二十多人的送别诗，不仅代表着全国诗坛的最高水平，而且也见证了这一中国文艺界大事件，它们本应结集成《京城东门范德机送别集》。只可惜，这文学史上难得的千古佳话，却因送别诗集没有被保存而罕为人知。