纲鉴易知录·全2册(中华经典普及文库)
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纲鉴易知录卷五

周纪

威烈王

 戊寅,周威烈王二十三年,初命大夫魏斯赵籍韩虔为诸侯。

 初,智宣子将以为后,智果曰:“不如也。之贤于人者五,其不逮者一也。美须长大则贤,射御足力则贤,技艺毕给则贤,巧文辩慧则贤,强毅果敢则贤;如是,而甚不仁。夫以其五贤陵人而以不仁行之,其谁能待之?若果立也,宗必灭。”弗听。智果别族于太史,为辅氏

赵简子之子,长曰伯鲁,幼曰无恤。将置后,不知所立,乃书训戒之辞于二简,以授二子曰:“谨识之!”三年而问之,伯鲁不能举其辞;求其简,已失之矣。间无恤,诵其辞甚习;求其简,出诸袖中而奏之。于是简子无恤为贤,立以为后。

简子使尹铎晋阳,请曰:“以为茧丝乎?抑为保障乎?”简子曰:“保障哉!”尹铎损其户数。简子无恤曰:“晋国有难,而无以尹铎为少,无以晋阳为远,必以为归。”

智宣子卒,智襄子为政,与韩康子魏桓子宴于蓝台智伯康子而侮段规智国闻之,谏曰:“主不备,难必至矣!”智伯曰:“难将由我。我不为难,谁敢兴之!”对曰:“君子能勤小物,故无大患。今主一宴而耻人之君相,又不备,曰‘不敢兴难’,无乃不可乎!蚋、蚁、蜂、虿,皆能害人,况君相乎!”弗听。

智伯请地于韩康子康子欲弗与。段规曰:“智伯好利而愎,不与将伐我,不如与之。彼狃于得地,必请于他人;他人不与,必向之以兵,然则我得免于患而待事之变矣。”康子乃与之,智伯悦。又求地于魏桓子桓子以无故,欲弗与。任章曰:“无故索地,诸大夫必惧;吾与之地,智伯必骄。彼骄而轻敌,此惧而相亲;以相亲之兵待轻敌之人,智氏之命必不长矣。不如与之,以骄智伯。”桓子亦与之。

智伯又求皋狼之地于赵襄子襄子弗与。智伯怒,帅之甲以攻之。襄子将出,曰:“吾何走乎?”从者曰:“长子近,且城厚完。”襄子曰:“民罢力以完之,又毙死以守之,其谁与我!”从者曰:“邯郸之仓廪实。”襄子曰:“浚民之膏泽以实之,又因而杀之,其谁与我!其晋阳乎,先主之所属也,尹铎之所宽也,民必和矣。”乃走晋阳。三家围而灌之,城不浸者三版;沉灶产蛙,民无叛意。

智伯曰:“必反矣!”智伯曰:“子何以知之?”对曰:“以人事知之。夫从而攻亡,难必及矣。今约胜而三分其地,城降有日,而二子无喜志,有忧色,是非反而何?”智伯不悛。

赵襄子使张孟谈潜出见二子,曰:“臣闻唇亡则齿寒。亡则为之次矣。”二子乃阴与张孟谈约,为之期日而遣之。襄子夜使人杀守堤之吏,而决水灌智伯军。智伯军乱,翼而击之,襄子将卒犯其前,大败其众,遂杀智伯,灭其族而分其地,唯辅果在。

赵襄子智伯之头,以为饮器。智伯之臣豫让欲为之报仇,乃诈为刑人,挟匕首,入襄子宫中涂厕。襄子如厕心动,索之,获豫让。左右欲杀之,襄子曰:“义士也,吾谨避之耳。”乃舍之。又漆身为癞,吞炭为哑。行乞于市,其妻不识也。其友识之,为之泣曰:“以子之才,臣事赵孟,必得近幸。子乃为所欲为,顾不易耶?何乃自苦如此?”曰:“委质为臣,而求杀之,是二心也。吾所以为此者,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”后襄子出,豫让伏于桥下。襄子至桥,马惊,索之,得豫让,乃杀之。

魏文侯卜子夏田子方为师。每过段干木之庐必式。四方贤士多归之。

文侯与群臣饮酒,乐,而天雨,命驾将适野。左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,君将安之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可无一会期哉!”乃往,身自罢之。文侯使乐羊中山,克之,以封其子。他日问于群臣:“我何如主?”皆曰:“仁君。”任座曰:“君得中山,不以封君之弟,而以封君之子,何谓仁君!”文侯怒,趋出。次问翟璜,对曰:“仁君也。”文侯曰:“何以知之?”对曰:“君仁则臣直。向者任座之言直,是以知之。”文侯悦,使而反之,亲下堂迎之,以为上客。

文侯田子方饮,文侯曰:“钟声不比乎?左高。”田子方笑。文侯曰:“何笑?”子方曰:“臣闻之,君明乐官,不明乐音。今君审于音,臣恐其聋于官也。”文侯曰:“善。”

子击出,遭田子方于道,下车伏谒。子方不为礼。子击怒,谓子方曰:“富贵者骄人乎?贫贱者骄人乎?”子方曰:“亦贫贱者骄人耳,富贵者安敢骄人!国君而骄人则失其国,大夫而骄人则失其家。失其国家者,未闻有以国家待之者也。夫士贫贱,言不用,行不合,则纳履而去,安往而不得贫贱哉!”乃谢之。

文侯李克曰:“先生有言:‘家贫思贤妻,国乱思良相。’今所置非,二子何如?”对曰:“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取,五者足以定之矣。”文侯曰:“先生就舍,吾之相定矣。”李克出,翟璜曰:“闻君召先生卜相,果谁为之?”曰:“魏成。”忿然曰:“西河吴起,臣所进也。君内以为忧,臣进西门豹。君欲伐中山,臣进乐羊中山已拔,无使守之,臣进先生。君之子无傅,臣进屈侯鲋。以耳目之所睹记,臣何负于魏成!”曰:“食禄千钟,什九在外,是以东得卜子夏田子方段干木。此三人,君皆师之;子所进五人者,君皆臣之。子恶得与比也!”再拜谢曰:“鄙人失对,愿卒为弟子!”吴起者,人,仕于人伐人欲以为将,女,人疑之,杀妻以求将,大破师。或谮之曰:“始事曾参,母死不奔丧,曾参绝之。今又杀妻以求为将。,残忍薄行人也!”恐得罪,闻魏文侯贤,乃往归之。文侯问诸李克曰:“贪而好色;然用兵,司马穰苴弗能过也。”于是文侯以为将,击秦,拔五城。

为将,卧不设席,行不骑乘,亲裹赢粮,与士卒最下者同衣食,分劳苦。卒有病疽者,为吮之。卒母闻而哭之。或问之,对曰:“往年吴公吮其父,其父战不还踵,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所矣。”

赵烈侯好音,谓相国公仲连曰:“寡人爱歌者二人,吾赐之田,人万亩。”诺而不与。烈侯屡问,乃称疾不朝。番吾君曰:“君实好善,而未知所持。公仲亦有进士乎?”曰:“未也。”曰:“牛畜荀欣徐越皆可。”进之。侍以仁义,烈侯逌然。明日,侍以举贤使能。明日,侍以节财俭用。察度功德,所与无不充,君悦,乃谓曰:“歌者之田且止。”以为师,为中尉,为内史。赐衣二袭。

 己卯,二十四年,王崩,子立。

安王

 庚辰,安王元年。

 壬午,三年,虢山崩,壅

 甲申,五年,盗杀侠累

 侠累濮阳严仲子有恶。仲子聂政之勇,以黄金百镒,为母寿,欲以报仇。不受,曰:“老母在,身未敢以许人也!”及母卒,仲子乃使侠累侠累方坐府上,兵卫甚严,聂政直入刺之,因自皮面抉眼。人暴尸于市,购问,莫能识。其姊闻而往,哭之曰:“是深井里聂政也!以妾在,故重自刑以绝踪。妾奈何畏没身之诛,终灭贤弟之名!”遂死尸傍。

 庚寅,十一年,田和迁其君于海上,食一城。

 壬辰,十三年,田和魏侯人、人于浊泽,求为诸侯。

 田和求为诸侯,魏文侯为之请于王及诸侯,王许之。

 甲午,十五年,吴起以为相。

 魏武侯西河而下,顾谓吴起曰:“美哉山河之固,此魏国之宝也!”对曰:“在德不在险。昔三苗氏,左洞庭,右彭蠡;德义不修,灭之。夏桀之居,左,右泰华伊阙在其南,羊肠在其北;修政不仁,放之。商纣之国,左孟门,右太行常山在其北,大河经其南;修政不德,武王杀之。由此观之,在德不在险。若君不修德,舟中之人皆敌国也!”武侯曰:“善。”

田文不悦,谓曰:“请与子论功可乎?”曰:“可。”曰:“将三军,使士卒乐死,敌国不敢谋,子孰与?”曰:“不如子。”曰:“治百官,亲万民,实府库,子孰与?”曰:“不如子。”曰:“守西河兵不敢东向,宾从,子孰与?”曰:“不如子。”曰:“此三者子皆出吾下,而位加吾上,何也?”曰:“主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之子乎,属之我乎?”默然,良久曰:“属之子矣!”

久之,武侯疑之,惧诛,遂奔楚悼王素闻其贤,至则任之为相。明法审令,捐不急之官,废公族疏远者,以养战士,要在强兵,破游说之言从横者。于是南平百越,北却三晋,西伐,诸侯皆患之强,而之贵戚大臣多怨者。

 乙未,十六年,初命田和为诸侯。

 庚子,二十一年,楚君卒,人杀吴起

 悼王薨,贵戚大臣作乱,攻吴起杀之。

 壬寅,二十三年,齐侯卒,无子,田氏遂并

 乙巳,二十六年,王崩,子立。

 三晋共废其君俱酒为家人而分其地。

烈王

 丙午,烈王元年。

 辛亥,六年,齐侯来朝。

 时周室微弱,诸侯莫朝,而独朝之,天下以此贤威王

 齐侯即墨大夫,烹大夫。

 齐威王即墨大夫,语之曰:“自子之居即墨也,毁言日至。吾使人视即墨,田野辟,人民给,官无事,东方以宁;是子不事吾左右以求助也!”封之万家。召大夫,语之曰:“自子守,誉言日至。吾使人视,田野不辟,人民贫馁。,子不救;薛陵,子不知;是子厚币事吾左右以求誉也!”是日,烹大夫及左右尝誉者。于是群臣悚惧,莫敢饰诈,务尽其情,齐国大治,强于天下。

 壬子,七年,王崩,弟立。

显王

 癸丑,显王元年。

 丁巳,五年,三晋之师于石门,赐以黼黻之服。

 己未,七年,秦伯卒。

 秦献公薨,子孝公立。是时以东强国六,之间小国十余,接界,皆以夷狄遇,摈斥之,不得与中国之会盟。于是孝公发愤修政,欲以强

 庚申,八年,彗星见西方。

 公孙鞅

 秦孝公令国中曰:“宾客群臣有能出奇计强者,吾且尊官,与之分土。”于是公孙鞅闻之,乃西入

之庶孙也,好刑名之学。事公叔座知其贤,未及进。会病,魏惠王往问之曰:“公叔病,如有不可讳,将奈社稷何?”公叔曰:“之中庶子卫鞅,年虽少,有奇才,愿君举国而听之!”王默然。公叔曰:“君即不听用,必杀之,无令出境!”王许诺而去。公叔谢曰:“吾先君而后臣,故先为君谋,后以告子。子必速行矣!”曰:“君不能用子之言任臣,又安能用子之言杀臣乎!”卒不去。王出谓左右曰:“公叔病甚,悲乎,欲令寡人以国听卫鞅也!既又劝寡人杀之,岂不悖哉!”既至,因嬖臣景监以求见,说以富国强兵之术;孝公大悦,与议国事。

 壬戌,十年,卫鞅为左庶长,定变法之令。

 卫鞅欲变法,人不悦。言于孝公曰:“夫民不可与虑始,而可与乐成。论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国,不法其故。”甘龙曰:“不然。因民而教者不劳而成功,缘法而治者吏习而民安之。”卫鞅曰:“常人安于故俗,学者溺于所闻,以此两者,居官守法可也,非所与论于法之外也。智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉。”公曰:“善。”乃以为左庶长,卒定变法之令。令民为什伍而相收司,连坐,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚。民有二男以上,不分异者,倍其赋。有军功者,各以率受爵;为私斗者,各以轻重被刑大小。僇力本业,耕织致粟帛多者,复其身;事末利及怠而贫者,举以为收孥。宗室非有军功论,不得为属籍。明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅、臣妾、衣服。有功者显荣,无功者虽富无所芬华。令既具未布,恐民之不信,乃立三丈之木于国都南门,募民能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金。”有一人徙之,辄予五十金。乃下令。

令行期年,民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。太子君嗣,不可施刑。”刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。明日,人皆趋令。行之十年,道不拾遗,山无盗贼,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。民初言令不便者,有来言令便。曰:“此乱法之民也!”尽迁之于边。其后民莫敢议令。

 丙寅,十四年,会田于郊。

 魏惠王齐威王曰:“亦有宝乎?”威王曰:“无有。”惠王曰:“寡人国虽小,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚。岂以大国而无宝乎?”威王曰:“寡人之所以为宝者,与王异。吾臣有檀子者,使守南城,则人不敢为寇。有盻子者,使守高唐,则人不敢东渔于。有黔夫者,使守俆州,则之人从而徙者七千余家。有种首者,使备盗贼,则道不拾遗。此四臣者,将照千里,岂特十二乘哉!”惠王有惭色。

 丁卯,十五年,,围邯郸

 戊辰,十六年,以救邯郸还战,败绩。

 初,孙膑庞涓俱学兵法,为将军,自以能不及,乃召之;至,则断其足而黥之,欲使终身废弃。使者至阴见之,使者窃载以归。田忌客之,进之威王威王问兵法,遂以为师。至是谋救,以为将;辞以刑余之人不可,乃使田忌为将,而孙子为师,居辎车中,坐为计谋。欲引兵之赵,孙子曰:“夫解杂乱纷纠者不控拳,救斗者不搏,批亢捣虚,形格势禁,则自为解耳。今之轻兵锐卒竭于外,而老弱疲于内;若引兵疾走其都,彼必释而自救。是我一举解之围,而收弊于也。”从之。十月,邯郸师还,与战于桂陵师大败。

 庚午,十八年,申不害为相。

 申不害者,之贱臣也,学、刑名,以干韩昭侯昭侯用以为相,内修政教,外应诸侯,十五年,终申子之身,国治兵强。

昭侯有弊袴,命藏之。侍者曰:“君亦不仁者矣,不赐左右而藏之!”昭侯曰:“吾闻明主爱一一笑,有为,笑有为笑。今袴岂特笑哉!吾必待有功者。”

 辛未,十九年,徙都咸阳。始废井田。

 卫鞅筑冀阙宫庭于咸阳,徙都之,并诸小乡聚,集为一县,县置令、丞,凡三十一县。废井田,开阡陌。平斗、桶、权、衡、丈、尺。

 癸酉,二十一年,更赋税法。

 乙亥,二十三年,贬号曰侯,服属三晋

 初,子思苟变卫侯曰:“其材可将五百乘。”公曰:“吾知其可将,然尝为吏,赋于民,而食人二鸡子,故弗用也。”子思曰:“夫圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短,故杞梓连抱而有数尺之朽,良工不弃。今君处战国之世,选爪牙之士,而以二卵弃干城之将,此不可使闻于邻国也。”

卫侯言计非是,而群臣和者如出一口。子思曰:“以吾观,所谓君不君,臣不臣者也。夫不察事之是非,而悦人赞己,暗莫甚焉。不度理之所在,而阿谀求容,谄莫甚焉。君暗臣谄,以居百姓之上,民不与也。若此不己,国无类矣。”

子思言于卫侯曰:“君之国事,将日非矣。君出言自以为是,而卿大夫莫敢矫其非。卿大夫出言自以为是,而士庶人莫敢矫其非。君臣既自贤矣,而群下同声贤之;贤之则顺而有福,矫之则逆而有祸。如此则善安从生?曰:‘具曰予圣,谁知乌之雌雄?’抑亦似君之君臣乎?”