第三节 情感性

记叙文在记事、写人、状物、绘景的同时，自然而然地融合与渗透着作者的情感态度，这是记叙文和其他两类文体的最大区别所在，因此也是这一类文体的基本特征之一。所谓“情动于中而形于言”，正是说明了情感与文字之间千丝万缕的关联性；而《楚辞·九章·惜诵》中写到的“惜诵以致愍兮，发愤以抒情”也说明了历来的诗词文章，莫不是内心情感的一种抒发。抒情也是一种表达方式，记叙中运用抒情这一种表达方式，能增强文章的感染力，突出文章的中心，也是文章打动读者、感染读者的重要手段。在叙事性的作品中，它常常与叙述、描写、议论等结合运用。在记叙文中，作者情感表达的方式主要有以下几种形式。

一、融情于事

融情于事，指通过叙述事件来抒发感情，让感情从具体事件的叙述中自然地流露出来，感染读者。这种渗透着感情的叙述，读者品味起来就更觉得真诚可亲。如梁晓声的《慈母情深》，写“我”迷上一本新书跑到母亲工厂讨钱的那一段叙述文字，情真意切，感人至深：“背直起来了，我的母亲。转过身来了，我的母亲。褐色的口罩上方，一对眼神疲惫的眼睛吃惊地望着我，我的母亲……”这一段叙述文字，朴实无华而形象鲜明，特别是三个“我的母亲”句式的重复呼唤，带着一种喷薄而出的情感，把母亲的辛劳之态和自己的愧疚之情表达得淋漓尽致。

二、融情于景

融情于景，是指作者带着强烈的主观感情去描写客观景物，通过景物来抒情。它的特点是“景生情、情生景”，情景交融，浑然一体。在文章中只写景，不直接抒情，以景物描写代替感情抒发，也就是王国维说的“一切景语皆情语”。如萧红的《祖父的院子》:“花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵花，就开一朵花，愿意结一个瓜，就结一个瓜。若都不愿意，就是一个瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意地飞，一会儿从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会儿又从墙头上飞走一只白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道。”这段文字让人感受到这里一切都是欣欣然的，自由自在的，充满了生命的气息。童年的作者跟那些植物、动物一样也是无拘无束、无忧无虑的，这自由是她童年快乐的源泉，这快乐来源于祖父的关爱和呵护。感情自然流露，绘景而不止写景，借景抒情，情以景兴，使这一篇文章的情感含而不露，情丰意密，深切动人。

三、融情于物

融情于物，是通过描写客观事物来表达自己的思想感情。这类文章的特点是只描写物象，不直接抒情，作者将所要表达的思想感情寄寓在对物象的具体描绘之中，通过比喻、拟人、象征等方式，委婉曲折地表现作者的思想感情。如《白杨》:“白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”作者袁鹰借白杨热情歌颂了边疆建设者服从祖国需要，扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神，就是运用了寓情于物的手法。树似人，人如树，二者的形象融合到一起，形成借物喻人、托物言志的特点。