前言

色彩文化具有“器道合一”的特征。原始的色彩只具有物质属性，为器。在人类发现色彩、使用色彩的过程中，由于一些偶然事件的发生，人类对某一类色彩产生了某种接近于巫术或者宗教类的情感。如由于对动物血的忌惮而延伸到对红色的崇拜。与此相似，因心理作用人类对某一类颜色赋予吉祥、幸运、喜庆等功能，其实这些都是在人文关怀的过程中所产生的移情现象，当这种现象被称为普遍现象的时候，就成为一种色彩民俗。当国家政权或宗教团体出现之后，因为政体文化或者宗教文化的需要，当权者把色彩文化与统治制度相结合，对色彩的使用做出某种规范，便有了色彩制度，色彩文化也因此成为政体文化或者宗教文化的一部分，从而体现出其社会属性或者文化属性。在现代社会中，色彩文化与政治、经济、民生的联系更加紧密，尤其是色彩经济产业的快速膨胀、人们消费情绪化的凸显，使得色彩文化的作用更加突出。作为2012年度教育部人文社会科学一般项目（12YJA760091）的研究成果，这本《色彩文化学》在这个时机出版，恰逢其时。本书的重点在于以下几个方面：

1．宏观建构，探索色彩与文化、社会、经济的基础脉络

全书分总体研究、色彩文化分述和色彩文化应用三部分。总体研究部分的前三章内容为开创性的研究内容。其中，色彩文化菱形的创建为色彩文化学研究搭建了基础构架；色彩符号与文化部分科学地分析了色彩符号的符义、符构基本特征及完善历程，分析了色彩符号能指和所指的内涵，提出了色彩符号的分类方法，为色彩符号的交流和产品化奠定了学理基础。结构视角下的色彩文化研究旨在从马克思结构学的视角分析色彩符号与文化结构的关系，尝试从文化构成、文化层次、社会学、文化学、区域文化等角度对色彩符号文化进行细化研究。其研究内容在目前色彩研究中具有拓展性，利于进一步深化色彩文化研究和交流的空间，为发展和完善色彩文化学研究提供借鉴。

2．潜心修学、系统考察、采集和整理散落的色彩符号

通过对不同地区有关色彩的文献及色彩现象的整理和研究，采集和整理散落在民间的色彩文化符号，从流散的历史或文化现象中“发现”、“寻找”，甚至“打捞”色彩符号，梳理、比较、论证区域色彩符号的文化表达，尝试修补色彩符号的一些符义误区，促使一些亚文化状态的色彩符号逐步趋向于文化状态，完成九大色系的符义梳理，有明显的学术价值。

3．重视应用，在色彩技术和研发管理方面有所建树

在色彩应用方面，主要以色彩采集与分析、色彩研发与管理机制为主要研究节点。其中，对于服饰知名品牌的色彩跟踪研究和宋代艺术缂丝色彩的采集和分析、产品研发与管理机制方面的研究成果较为突出。

本书从整体上梳理和建构色彩文化体系，明确了色彩文化学与社会文化结构的关系，是在结构学基础上对色彩文化的深度研究。研究成果包含色彩综合理论、单色系文化、经典案例分析等，有一定深度，也有相当的容量，将会对当今的色彩文化研究及应用有所帮助。

本书的目标读者为色彩学者、高校教师、研究生。本书也可作为艺术设计专业的本科生、专科生的相关课程教材。

本书的出版得到了“浙江理工大学哲学社会科学2016年度学术专著出版资助项目”的支持，在此表示感谢。

张康夫

2017年2月