二 研究的重点和难点

（一）研究重点

研究重点在于辨析王维建立于儒、道基础之上的佛教哲学思想形成的条件、因缘、必然性、过程和结果，此种哲学思想与同时代诸理佛文人的异同，当时的评价和对前人的吸收、后世的影响，后世对王维生活和精神状态的认同以及对王维哲学思想的继承与发展。王维集禅宗之大成，其独特的创造性之一在于将儒学被动艰难之人格完善、道家玄远虚幻之生命探索，通过审美重构和价值创新，转化为一种企慕的、主动的、审美的心灵实感。王维“身心相离，理事俱如”的随缘就境思想对后世文人虽实际影响极大，而后世研究论及较少，或缺乏深度。传统文人经由儒学、玄学、禅宗而完成了审美“蝉蜕”，由此形成的兼爱、内敛、祥和、稳定的自然观、人生观、生命观和价值观，具备自然生态和可持续发展的和谐社会之雏形，并成为东方文明饱受争议的哲学思想之一。王维心灵的惬意与身行的修为，在后世看来具有双重的境界，诸多理佛文人、居士唯取法心灵此一端，而淡化王维兼具的实践的一致，导致后世事实上的较低层次的模拟，使得佛理的真实领悟自王维达到极致而难以超越其“知行合一”的境界。因此说来，王维虽为不可多得的禅宗大家，佛教哲学思想贯穿理论与实践的先行者，但由于事实上确实自心至身隐入佛家世界，就使得其思想虽真实而孤悬，虽弥足珍贵却多为人仰视而未可逐一全面效法。

（二）研究难点

王维研究的难点在于：

1.王维生平史料较为缺乏，可供借鉴的成果有限。充分体现王维内心世界及其现实作为的作品逸散较多，前人多研究“诗佛”之名号下的王维哲学思想，而对其儒、道思想及“三教”混融涉及较少。

2.王维思想行止随着社会历史进程和时势之不同而评价不一。深入分析研究盛唐经济繁荣、社会相对和谐的状态下王维的内心世界与社会现实之间的关系亦成为难点。

3.难点更在于论题的拓展，即王维对后世的影响和后世对王维的评价。尤其结合现实，分析研究当代经济繁荣条件下获得社会和谐的途径，如何将传统哲学思想研究与当代社会现实相结合，以求以史为鉴、经世致用、服务社会，亦为需要反复研磨的难点。