第三章 汉魏时期的动词重叠

第一节 汉魏诗文中的VV式

任何一种体裁的文献在继承前代语言时吸收最多的是同类作品。汉魏时期诗歌语言的特点之一就是直接继承先秦诗歌语言。“汉魏人诗语，有极得《三百篇》遗意者。”（王世贞《艺苑卮言》）先秦诗歌以《诗经》《楚辞》为代表，大量使用叠音词，到汉魏六朝时期，诗歌的特点之一就是除了多用口语词汇之外，叠音词也是数量繁多。所见的动词的重叠虽然仍少于形容词重叠，但较之于先秦则明显增多，而且不仅保持了先秦动词叠音词表示状态的功能，还进一步发展为动作的反复和持久。如：

（1）行行重行行，与君生别离。《汉乐府·行行重行行》

（2）游行去去如云除，弊车羸马为自储。（汉乐府《西门行》）

（3）参辰皆已没，去去从此辞。（苏武《结发为夫妻》）

（4）行行将复行，去去适西秦。（曹植《门有万里客行》）

（5）汉使出蒲阪，去去往交河。（刘遵《蒲阪行》）

（6）行行道转远，去去情弥迟。（谢惠连《西陵遇风献康乐诗五首》）

（7）望云去去远，望鸟飞飞灭。（张率《长相思》）

（8）佳期期未归，望望下鸣机。（谢朓《同王主簿有所思》）

（9）望望忽超远，何由见所思。（谢朓《铜雀台妓》）

（10）高台半行云，望望高不极。（梁武帝《临高台》）

（11）望望判知是，翩翩识行步。（简文帝《半路溪》）

（12）拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。飞飞摩苍天，来下谢少年。（曹植《野田黄雀行》）

（13）行行即长道，道长意班草。（谢灵运《相逢行》）

（14）灼灼桃弄色，飞飞燕弄声。（谢灵运《悲哉行》）

（15）去去欲何之？南山有旧宅。（陶渊明《杂诗》）

（16）罗衣何飘飘，轻裾随风还。（曹植《美女篇》）

（17）蔼蔼横天汉，飘飘出岫云。（庾丹《秋闺有望》）

（18）飘飘西来风，悠悠东去云。（陶渊明《与殷晋安别》）

（19）苦哉远征人，飘飘穷四遐。（陆机《从军行》）

（20）与飘飘往，与忽忽来，莫知其所之。《淮南子·兵略训》

（21）窥窥终不罢，笑笑自成妍。（汤僧济《咏渫井得金钗》）

（22）轻叶随风转，飞鸟何翻翻。（刘桢《赠徐干》）

（23）旅思倦摇摇，孤游昔已屡。（谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》）

上述例子都是表示动作持续时间长。何融指出，“由汉魏至六朝，所见的重说动词，都是属于修辞范畴的动词连用”。^[1]但我们认为，这一时期的动词重叠在形式和意义上是对先秦的继承，以叠用的形式，表示动作的重复和持久。绝大部分还是不及物动词，个别是及物动词，但组成VV不带宾语，如果把有关成分补足了，VV式是单独作谓语或作谓语的主要组成部分。个别情况下还用“VV复（重）VV”这样的形式，更深程度地强调动作行为的长久或反复，如“行行重行行，与君生别离”。

但是，应该说，这种动词叠用的形式仍多局限于特定的某些动词，尤以“行行”“飞飞”“去去”“望望”等居多。一方面这些动词重叠有动作的反复和持续义，即为“行了又行”“望了又望”“走了又走”等意思，但另一方面仍然是表示情貌的，如“望望”由“望了又望”之意形容瞻望貌，依恋貌；“飞飞”由“飞了又飞”之意形容飘扬貌、飞行貌；“飘飘”形容飞扬貌、漂泊貌、迅疾貌等。更有人认为“去去”“行行”多有“罢了，莫提起”之意。^[2]也就是说，这几个动词重叠词语似乎是有其特定的表示情貌的意义。

再者，这样的动词重叠仍只是大量出现在诗歌体裁中，在两汉魏晋六朝的其他文献中，此类动词重叠不多见，我们考察了《汉书》、《战国策》、《世说新语》、《搜神记》、《齐民要术》等文献作品，仅在《搜神记》中看到一例。即：

（24）大人来者，犹及见焉。飘飘渐高，有顷而没。时吴政峻急，莫敢宣也。（《搜神记》卷八）

由此可见，这种在诗歌韵文中普遍运用的动词重叠，仍是先秦诗骚体的延续，音韵特色明显，仍具重言的特点，主要表现情貌状态。