不可不读的6部中华古典智慧全集
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九变第八

【原文】孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,圮地无舍①,衢地合交,绝地无留②,围地则谋,死地则战。途有所不由③,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。

故将通于九变之利④者,知用兵矣;将不通九变之利,虽知地形,不能得地之利矣;治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用矣。

是故智者之虑,必杂于利害。杂于利而务可信也,杂于害而患可解⑤也。是故屈诸侯者以害⑥,役诸侯者以业⑦,趋诸侯者以利。故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。

故将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危⑧,不可不察也。

【注释】

①圮地无舍:在难以通行的山林、险阻、沼泽等地不可宿营。圯,毁坏、倒塌;圯地,难于通行的地方;舍,宿营。

②绝地无留:在地势险恶的地方不要停留。

③途有所不由:部队行军时,有的道路不能走。

④将通于九变之利:将帅遇到(上述)几种情况时必须灵活处置。变,权变,变通处理。

⑤杂于害而患可解:在有利的情况下考虑到不利的因素,祸患就可以消除。

⑥屈诸侯者以害:用诸侯国最畏惧的灾害威胁他们,从而使他们屈服。屈,屈服、屈从;诸侯,这里指敌国。

⑦役诸侯者以业:用危险的事情去烦劳敌国而使他们疲于奔命、穷于应付。

⑧必以五危:(覆军杀将)都是由这五种危险引起的。

【译文】孙子说:大凡用兵的法则是,将帅接受国君的命令,征集民众,组织军队,出征时在沼泽连绵的“圮地”上时不要驻扎,在多国交界的“衢地”上要多结交邻国,在难以生存的“绝地”上不可停留,遇到难以突破的“围地”应巧设奇谋以摆脱困境,陷入“死地”要殊死战斗。有的道路不要通行,有的敌军不要攻打,有的城池不要攻取,有的阵地不要争夺,国君的命令有时不要执行。

所以,将帅如果能够精通上面各种机变,就是懂得用兵之道了。将帅如果不能精通各种机变,那么即使熟知地形,也不能够使用地形的便利。指挥军队作战而不知道各种机变的方法,那么即使知道“五利”,那么也不能充分发挥部队的战斗力。

因此,聪明的将帅考虑问题,必须充分兼顾到“利”、“害”两个方面。在不利的情况下考虑到有利的因素,大事就可以顺利完成;在顺利的情况下考虑到不利的因素,祸患就能预先排除。要使各国诸侯臣服,就要用他最厌恶的事情去威胁他;要使各国诸侯听从驱使,就要用危险的事情去烦扰他;要使各国诸侯奔波劳顿,就要用小利去引诱他。用兵的法则是,不要寄希望于敌人不来,而要依靠自己的力量进行充分的准备;不要寄希望于敌人不进攻,而要让自己具备使敌人不敢进攻的雄厚实力。

将帅有五种重大的致命弱点:只知道蛮干死拼,就可能招致杀身之祸;只顾贪生活命,就可能被俘虏;急躁易怒,就可能中敌人轻侮的诡计;一味廉洁好名,就可能落入敌人侮辱的圈套;不分情况“爱民”,就可能终日烦劳。如果出现以上五点,那将是将帅的过错,也是用兵的灾难。军队覆灭,将帅被擒杀,一定都是由这五种危险引起的,我们不能不引起足够的重视。

【顿悟】懂得事物的“利”与“害”两个方面,才能避其“害”而用其“利”。儒家讲究中庸之道,就是强调在看待事物、做人做事的时候不能偏颇,才能获得圆满的结果。否则,只知道有利的一面,看不到有害的一面,很容易丧失警惕,陷入危险的境地。

【学生运用】随着网络信息技术的发展,人们的思想观念和生活方式都发生着深刻的变革。电子竞技作为一种新兴的体育项目,走进许多年轻人的视野,为他们的生活带来了乐趣。

这种电子游戏对调剂青少年的生活、开发智力有着积极的作用,并在一定程度上成为新的产业发展方向。然而,凡事不可走极端,在享受乐趣的同时,更要看到它对我们生活和学习潜在的其他影响,否则就会顾此失彼。

我国古人早就有过这样的思想,人们应该成为万物的主宰,而不能被万物所累。现实情况是,一些年轻朋友对电子游戏青睐有加,乃至沉迷其中,逐渐荒废了学业,这是一种危险的倾向。不可否认,电子竞技也体现出了公平、参与、竞争的特性,对青少年的智力开发、培养团队精神有积极的作用。但是,终日沉溺其中就有问题了。我们可以打篮球健身、放松紧张的神经,但是不能终日以此为伴,除非你有打篮球的天赋,想以此为生。同样的道理,我们也不能整天和电子游戏泡在一起。

在今天竞争日益激烈的环境中,学有所成是大多数人日后谋生、走向成功的通道。树立正确的态度,学会做事、学会学习、学会游戏,才能坦然面对一切。对一种游戏产生兴趣是正常的事情,关键是我们是否以此为生?面对人生中其他更重要的事务,我们要善于分析比较、善于选择和放弃,善于区分事物的“利”与“害”,懂得机变的道理,才能健康成长、正确做事。

【军事运用】整个世界是不断变化的,战争尤其如此。敌我力量消长、天气改变、日夜交替、作战得失……无不瞬息万变,影响和制约着军事指挥者的决策。而从作战命令的制定来看,要懂得根据军情实现各种机变的道理,时刻兼顾到“利”、“害”两个方面。只有这样,才能实现预期的战略目标,获得军事上的胜利。

公元前154年,西汉的吴、楚等七个诸侯王国发动武装叛乱。吴王刘濞亲自领兵二十万会合楚军,向西汉王朝发出挑战。周亚夫奉命率领大军东进,反击吴楚叛军。

一开始,周亚夫就制定了先予后取、避实击虚的策略。当时,有个名叫赵涉的人建议向右行进,火速赶到洛阳,然后控制武库,击响战鼓。周亚夫采纳了赵涉的主张,果然一路势如破竹,抢占荥阳,并控制了敖仓,一举歼灭吴王的伏兵。

吴楚联军在睢阳围攻梁军,周亚夫听从谋士意见,反其道而行之,制定了“坚壁昌邑南,轻兵绝吴饷道”的战策,同时派兵断绝了吴军身后的粮道。至此,吴楚联军进退两难,要与汉军主力决战,但周亚夫始终按兵不动。一天晚上,吴军在汉军营地的东南角摆出进攻的态势,周亚夫却安排在营地西北角加强戒备。果然,吴军的精锐部队很快就在西北方发动进攻,但是不能突破。吴楚联军早已饥饿难耐,只得引军撤退。周亚夫命令精锐部队全速追击,结果大败吴军。此后,七国之乱相继被平叛。

周亚夫是汉代名将,一向军令严整,被誉为“真将军”。在西汉王朝平定七国之乱的斗争中,周亚夫指挥作战十分灵活,他能够根据实际情况与敌军的特点制定相应的策略。比如听从赵涉的建议临时改变行军路线,就是遵循孙子所说“涂有所不由”的原则,从而避免了在不利的地形下遭到吴王军队的袭击。由此可见,时刻洞悉“利”与“害”两个方面,并掌握各种机变的行动规则,才能成为孙子所说的“通于九变之地利”的军事指挥者。

【经商运用】《孙子兵法》以“九变”篇描述机变的道理,并提醒人们注意“利”、“害”相互转化的辩证关系。这对商业人士来说是很有价值的。

可口可乐公司在百年的发展历程中,其可乐配方至今没有改变。事实上,它曾经尝试过“创新”,但最后结果让人大跌眼镜。1985年4月,可口可乐公司改变了其长达99年之久的传统配方,并以新可乐取而代之。但是,这一做法遭到美国民众的强烈反对,最后可口可乐公司不得不被迫改回老配方。尽管这次改变配方的做法使公司浪费了4百万美元,但却在很大程度上帮了公司的大忙。不但公司的品牌信誉度在消费者中间得到提升,更坚定了公司发展古典可乐的决心。

以创新理念改变可口可乐的配料,从市场和历史经验来看都毋庸置疑,但公司却遭遇了商业世界中的特例。这就是只注重“利”,而忽视了可能的“害”。在发现战略失误后,可口可乐公司立即恢复传统可乐配方,又是掌握机变的道理顺势而行的结果。一失一得,为我们展示了“变”与“不变”,“利”、“害”交错的辩证商业哲学。

聪明的商业领导人考虑问题,必须掌握变革的艺术,面对永久的临时性;同时也要兼顾到“利”、“害”两个方面。这样,才能在不利的情况下考虑到有利的因素,顺利完成预期的目标;在顺利的情况下考虑到不利的因素,提前免除祸患。