全观 发现世界的真相

寂天菩萨说：世界上的人们都在追求幸福，却又把自己的幸福当做仇敌一样白白葬送；人们都在逃避痛苦，却又不停地制造各种各样的痛苦。这就是世界的真相。

我们和真实的世界失去了联系

放眼望去，我们身边的每个人都忙忙碌碌，行色匆匆，每个人都在为生活而奋斗。似乎这是一条共业之流，每个人都无法抗拒地顺流而下。可是，你真的有好好观察过自己所在的这个世界吗？又或者，你每天只是沉浸在自己的思绪里，对周围的世界几乎无感？有句话说，不是世界欺骗了我们，是我们根本就不认识世界。由于错误地认知，由于我们对世界片面的认识，导致了错误的人生观和世界观。

如果，你能像寂天菩萨一样，哪怕每天抽出一点点时间，仔细观察一下周围的世界，便可以发现树的生命力，发现雪的纯净，发现人们的辛苦，发现别人为着名闻利养最后白忙一场的徒劳，发现生命的无常。真实的世界就是这样，它不在你的思绪里。保持和真实世界的联系，你才会有正确的认知。例如，因为观察到别人由于赌博而导致家破人亡的恶果，你也许永远不会赌博，这便是真实的世界教给你的知识。

全然地观察

内观能让我们认识自己，而全观则能让我们认识世界。天地万物，芸芸众生，无不相互影响而生存，如果我们对于周围的世界完全无感无知的话，那我们便真的是井底之蛙，枉生为人。很多伟大的智慧也是源自于人们对于周围世界的观察。比如老子通过观察自然万物的变化而了悟大道，喜马拉雅山上的圣人们通过观察动物的生活而创造出了一千六百多种瑜伽姿势。虽然，你不必去发现很多深奥的智慧，但是，至少你应该了解自己所处的环境，应该了解周围的人群，因为这些与你息息相关。

老子说，知人者智，自知者明。了解别人的人是大智者。对别人的了解则源自于对他的观察。你要认识一棵树，除了知道它叫什么名字，还要了解它的树干、树叶。对于人更是这样，误会往往源于“自以为很了解”。我们总是疏于观察周围的人和事，而是以自己的观念来固化他们，因此处处碰壁。观察之道，便是了解之道，领悟之道，便是智慧之道。内观开启你里面的智慧，全观开启你外在的智慧。如是，你便无所不能了。

认识真实的世界

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。我们对于这个世界的认知正如诗中所形容的，存在着各种各样的看法。智慧的佛陀通过对世界全然的关照，能洞察世界的每一个真相，因而发现了宇宙的真理。

佛眼看世界