2 乱世隐者庄子其人

这位曾经梦蝶而不辨蝴蝶与自己的先哲，最大的梦想是做泥塘里一只自由自在的乌龟。生当乱世，他弃漆园小吏，站在常人难以达到的宇宙之巅冷眼观世，想为人类万物求得一种合理的生存状态。留一部《庄子》，幽默诙谐中道尽人生真谛。

白描庄子

庄子（约公元前369-公元前286年），名周，字子休，宋国蒙（今河南商丘）人。自幼家境贫寒，曾经做过宋国的漆园吏。他一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为。因为世道污浊，所以他退隐；因为有黄雀在后的经历，所以他与世无争；因为人生有太多不自由，所以他强调率性。他主张精神上的逍遥自在，试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界；认为宇宙中的万事万物都具有平等的性质，人应融入于万物之中，从而与宇宙相终始；提倡护养生命的主宰是要顺从自然的法则，要安时而处顺；要求重视内在德性的修养，德性充足，生命自然流注出一种自足的精神力量。他所著的《庄子》，想象丰富，语辞华美，气势壮观，文章极富有寓意，生动而思辩性强。

庄子生卒

由于庄子生不显赫，乃乱世隐士，所以关于他的生卒年代，史籍中没有明确记载。能够据以判断的文献资料，一是《史记》的大概说明，即与梁惠王、齐宣王同时和楚威王想请庄子为相来判断。二是《庄子》的有关内证，就是以书中提到的魏惠王、惠子、宋王偃、公孙龙、赵惠文王等推断。其他还有晋人李颐说与齐泯王同时，南宋朱熹说比孟子晚几年等。近代学者据以上线索，对庄子生卒年分别画出一个大致的时限。学术界普遍采用的是马叙伦《庄子年表序》所谓公元前369-公元前286年之说。

庄子故里

近年来，河南商丘、安徽蒙城、山东东明都邀集学者开会研讨，说其地是庄子故里，真是聚讼纷纭、莫衷一是。关于庄子故里，最早、最有权威的记载是司马迁的《史记·庄子传》，说庄子为战国中期蒙人。至于蒙地在战国时属于哪个国家，或许在他看来，当时的人都十分清楚，毋庸赘言。没想到正是在这一点上，后世意见分歧，先后出现宋之蒙、梁之蒙、齐之蒙、楚之蒙、鲁之蒙诸说。

庄子的生平

庄子生卒

由于庄子生不显赫，乃乱世隐士，所以关于他的生卒年代，史籍中没有明确记载。近代学者们只有根据《史记》和《庄子》中的一些内容大概推出庄子的生卒之年。

庄子故里

庄子是名人，又是说不清楚的人，其故里自然就有很多说法，因此就各说其由。主要有宋之蒙、梁之蒙、齐之蒙、楚之蒙、鲁之蒙诸说。

庄子故里想象图

庄子故里，古名漆园，民风淳厚，是孕育庄子哲学思想的摇篮。