民族复兴与世界联邦
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卷一 导言

第一章 经济学的意义和现代的经济制度

我们研究经济学,要先明白它的定义,才可以有相当的进步。大概经济学就是研究人类谋生的方法的科学;它包含人类一切财富,交易,富源,理财,生产,消费,分配,工金,利息,租金,价值,价格和计算财富等事件。以字义来说,经就是经营,济就是补助,就是救济,所以经济就是营生之谓。初学经济学的人们,往往有些误解,以为经济学就是专讲劳工问题,唯物史观,金融问题,或关税问题等项的,而忽略上述那些事件。这是不对的。

照以上所述,经济学的范围是很广,一般学者常把各部分著成专书,但我们这本书是一种概论,所以只把这一切材料都搁在里头,简单的讨论一下。我们先从经济史着手,而后再讨论经济的理论。

在未讨论经济学的内容以前,我们还要知道,我们现在的经济社会是一种资产社会,承认物的所有权。所谓资产就是对于物产有一种特有的专权,为他人不得侵占的。我们现在的法律就是保障这种特权的。资产又可分为公产和私产。现在我们且把它来讨论一下。

当人类未成人类以前,世界上无所谓资产;就那原始社会里头也只有公共资产,即社会的一切物件和土地均归社会全体公共所有,而个人不得独占的;后来因为人口增加,物产不足用,所以一般有野心的人们就把一切物体逐渐占为己有,而成立一种私有资产了。久而久之,这种私有观念,就成为一种习惯,而演成一种特权,为他人所不得侵犯的。现在的资本制度,就是基于此了。

现在的公产观念和古代的公共资产观念不同;原始社会对于资产的观念很薄弱,所谓专权特权等观念均未萌芽;但是现在的公产观念系由私产观念而生的,因为社会上一切资产几由私人占有,那么,所遗留的并不多了,所以就算是属于公共团体或地方和国家所有了。这公产亦抱着有一种特权的观念,凡一切私人均不得侵犯,违者将受相当的处分。在这种状态之下,公共资产也抱着有几分私有的观念了。

谈到私产制度,泰西各国的民众认为是一种神圣不可侵犯的东西;一般法学家也认为是一种“天赋的自然权利”。在这种观念底下,“物权”比生命尤宝贵;假若工人在工厂里头被机器压死了,厂主不能受刑律的处分,反加罪于工人不小心使用机器,以致演出意外的事故;但假若有人把工厂的东西偷了,而被捉获,那就非同小可了,他一定要受相当的苛刑以儆效尤。现在欧美各国的资本主义,就是从这种状态底下培养出来了。一般泰西的民族对于这种观念很深,所以要提倡废除资本主义,和改良私有资产制度,是不容易的事情。

私有资产制度虽然是不容易取消,但是各国均采用些限制的办法,使一般有资产的人们不得享受过分的权利。这种办法就是:(1)课税,务使一般拥有资产的人每年拨若干成归公用,以谋公共利益。泰西各国现在所采用的课税办法,并不像我们中国的苛捐杂税,致人民于死地。他们的目的是在于限制私产,就是课富以济贫的意思。(2)征用,这是像战时征收军粮或其他军用品一样,但同时给予相当的代价,私人不得反抗。(3)收归公用,把私人的不动产收为公用,而酬以相当的代价。(4)罚款和没收,这是因为犯罪由国家科与处分的。(5)复归公有,如拥有资产的人们,死后无承继人,那么,他们的资产就复归公有了。

在这种私产制度之下,除了私产的专权之外,还有些类似私产的特许。这就是:(1)专利特许,给予发明家准他享受一种专有的利益,别人不得侵犯;(2)版权特许,给予一般著作家,使他们专有享受,他人亦不得冒犯;(3)商标特许,给予一般商人,准他们享受法律的保障。

契约也是私产制度下的一种特殊现象。资本主义之恃以存在者,就是契约,因为拥有资产的人们,恃他们的资财,强迫无资度日的和他们订约,而占得便宜的利益,同时法律也给他们一种特殊的保障。现在的私产制度,可说是全靠着契约为转移,因为社会上一切私产都是以契约为根据;而资产的买卖,也靠着契约为凭,因为法律给契约有相当的保障。近世的立法常以明文规定:(1)什么人有立契约的能力和什么人没有这能力;(2)什么样的契约才有效;(3)契约的目的是否正当;(4)契约的手续是否完备,因为所有违背法律和社会风化的契约均一律认为无效,以保障社会的安宁,和一般人民固有的权利。

除契约以外,现在的私有资产制度还承认个人有经营经济事业,和自由取得或以法律手续取得资产的权利。上述那几种就是现在资产社会的特殊现象了。

参考书

Richie, D.J., Natural Rights.

Ely, R.T., Property and Contract, Bk.l, Pt.Ⅰ.

Mill, J.S., Principles of Political Economy, Bk.Ⅱ-Chs.1 &2.

本章练习题

(一)一经济学是讲什么东西的,它是论金融的吗?论人口的吗?或是论关税的呢?

(二)地理历史和经济学有什么关系?

(三)经济学家应该要知道工业的程序吗?工业和经济学有什么关系?

(四)研究经济学的人应该知道法律吗?市场吗?气候吗?水利和物产吗?

(五)公共卫生和经济学亦有关系吗?

(六)我们为什么要生产财富呢?

(七)你知道有人作事不要钱的吗?他自己的钱已经够他用的了吗?

(八)人们用钱有限度的吗?假使你有一百万家财,你有什么用途呢?

(九)假使社会上没有金融,那些农民怎样可以买得他们的一切用具呢?

(十)假使社会上没有金融,有什么不方便呢?

(十一)为什么我们叫金钱作交易的媒介?

(十二)假使一件物品的市价突然增加了一倍,这物品的价值也算加倍了吗?

(十三)什么是经济史?经济理论?

(十四)我们现在的经济社会是一个什么样的社会?

(十五)原始人类也有资产吗?

(十六)私产制度怎样成立的?

(十七)什么是资产?

(十八)公产和私产有什么分别?

(十九)物权是天赋的吗?神圣不可侵犯的吗?

(二十)在一个资产观念很深的社会里头,生命宝贵还是资产呢?

(二十一)提倡废除私产制度有什么困难?

(二十二)现在各国用什么方法来限制私产的扩充?试举例述之。

(二十三)欧美各国现在的课税原理和我们中国现在的苛捐制度有冲突没有?

(二十四)征用和收归公用有什么分别?应该给报酬吗?

(二十五)什么是复归公有呢?

(二十六)什么是专利?版权?美术品也有版权吗?

(二十七)版权和商标有什么分别?

(二十八)什么是契约?契约制度有什么坏处呢?

(二十九)私产制度和契豹有什么关系?

(三十)近代立法对于契约有什么规定?什么样的契豹才可以有效?什么人不可以立契约呢?立契约应有什么手续?

(三十一)假使有人要立一个契约来合伙当强盗,这亦是合法的吗?

(三十二)我们现在的私产制度有什么毛病呢?自由取得是对的吗?