序

今日忧心国事者，莫不叹我国一切政治、社会、经济制度之破产，然而促成此现象者果为何因乎？曰，国人社会思想错误有以致之耳。中国数千年来之政治皆为独裁制度，谋国者常以武力竟其大业，而一般士大夫则摇尾乞怜于军阀淫威之下以图生存；历代独裁政治之基即建于此。

中国在一般武人与士大夫支配之下曾产生两种社会思想，使中国社会趋向于混乱状态；一为士大夫之鄙视农工商业，以读书为升官发财之途径；至于其消费则剥削自民间，而摧残民众之生产力，使其起图反抗，以置社会于不安；二为民众之江山本无主的念头，以胜者为王，败者为寇为成败之途径。他们以为将相本无种，男儿当自强；凡是大丈夫均可将天下之大权取而代之。在此两种社会思想支配之下，全体人民上行下效，曾读书者与夫一般不学而有术之野心分子，遂日以求功名富贵或争权夺利为职志；而其他一切无野心之民众，则终日勤劳亦不足以供一般争天下者之剥削；于是全民均趋向于铤而走险，以求个己之生存；结果则政治不良，学术不发达，经济事业破产，社会的过程只有一治一乱的现象，而无进步之可言。此为我国立国之大误点也。

东西洋各国近二百年来，皆以经济为立国之基础；凡执国政者莫不以谋保护社会经济利益为怀，否则必引起人民之反感，而被迫下野；如美国全民的口号为“商业为优先”；而英国则自称为“开商店的民族”。故凡执政者皆以人民之意志为意志，而经济事业乃得发达，学术乃得进步，而国力亦日强矣。

回顾我国，则思想错误，民智不开，政治不良，上有士大夫之剥削，下有兵匪之横行，社会经济日趋破产，民不聊生，国弱民贫，执政者则仍执迷不悟，唯利是图，而不外观世变，内审国情，以图补救于万一，其必将使国破家亡而后已。要之，我国今日之唯一问题为“愚”与“贫”二字；今日整个问题之梗概即可以数语尽详之，即民众之衣不足，食不饱，居无所，长无教是也。著者为提倡经济以救贫起见，编成此书以供高中以上诸学子，及留心经济问题者之参考。此书可作教本，亦可作参考书，凡重要经济原则与问题均略加以讨论，每章末并附有些练习题及参考书目，以便初学者之参考；至书末则附有研究问题及中英文参考书目录，与中英文经济学名词对照表，以资研究者的便利。是否有当，幸高明有以教之。

1933年1月1日著者于北平