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第三章 春秋战国时期天命思想的发展趋势

有周自武王灭商、周公东征以后,天下统一,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”《小雅·北山》。,于是封邦建国,最终建立起第一个真正意义上的大一统宗法制国家。基于周代商统的政治合法性与“祈天永命”而长治久安的利益诉求,周初统治者(周公)建构出一套相当系统、成熟的天命政治神学。然自平王东迁之后,周天子依附诸侯,进退失据,失去对各国诸侯的有效节制,从此周王室中央政权走向衰微,中国历史于是陷入春秋战国混乱割据的局面。