第九节 潘家湾自然村经济实态

进入新世纪以来，潘家湾自然村的经济形态，一方面延续着传统小农经济以家户为基本单位的底色，家户依然是农民生产、经营、交换、消费的基本单位；但另一方面，村落经济形态又发生了深刻的变革，经济实力不断增强，经济关系日益多元。

一 产权与经营

红塘村村民委员会提供的统计资料显示，2015年，红塘行政村全村面积为6.26平方千米，其中耕地2959亩，水面460亩。其中，年内增加耕地36亩，新开荒地36亩。下辖28个村民小组，865户，3015人。2016年，整个行政村承包耕地2998亩，承包耕地流转面积968亩。在农村土地产权上，村民小组是土地产权单位，也是土地承包的发包单位。

根据村民干部讲述，2016年，红塘村的生产经营形式主要有以下几种。

一是村集体经济及其收入。红塘村的村集体经济收入主要来自土地流转与租赁、水面承包、发展渔业等。2016年，红塘村全年村集体收入为36万元，年末村集体资产总额为105万元。

二是大户经营。2016年，红塘村的种植大户为2户，畜禽养殖大户为1户。村民委员会提供的宣传资料显示，该村的特色经济为精养鱼塘，养殖大户为1户，饲养各种鱼类45亩，年收入达15万元。另外，养鸡大户为1户，共养鸡4万多只，饲养面积达3000平方米，职工有4～5人，年收入达11万元。另有陈村村民从哈尔滨进口30头奶牛进行养殖，打造特色品牌，收入可观。

三是家庭经营。整个红塘村的农户家庭，基本是通过传统种植业、家庭副业、外出务工等搭配的方式进行多种经营。2016年，全村从业人员为1837人，其中，农业从业人员625人，占总从业人数的34%；外出务工的1212人，占总从业人数的64%。

就潘家湾自然村而言，没有所谓的生产大户，基本都是以家户为单位进行独立经营。经营方式主要有农业生产与外出务工两种。其中，外出务工收入成为主要的家庭经营收入。

二 家庭分配

在潘家湾，家庭依然是最为基本的生产生活单位，也是最为基本的分配单位。根据村干部所言，整个行政村有865户人家，60%～70%的家庭属于核心家庭，家庭人数一般在4～7人，基本上是三代同堂。

在家庭分配过程中，家庭分配主要表现在日常生活消费、生产投入消费、养老消费、人情往来消费、教育投入消费、节日消费、看病消费几个方面。其中，日常生活消费、生产投入消费、人情往来消费、节日消费、看病消费五项开销所占比例最大。以刘中华老人的家庭开销为例。刘中华老人家里共有6人，各项开支所占家庭总收入的比例如下：日常生活开支，约占30%；生产开支，约占15%；养老开支，约占5%；人情往来开支，约占25%；教育开支，约占5%；节日开支，约占10%；看病开支，约占10%。

三 市场交换

目前，潘家湾自然村交通方便，道路等基础设施较为完善，家用交通工具，如电瓶车等较为普遍，部分富裕的村民还购买了家用汽车，给对外出行带来了极大的便利。潘家湾内没有超市等购物点，主要是到红塘村村民委员会附近的超市购买。超市主要经营烟、酒等日用品，基本可以满足村民的日常需求。同时，村民还可以去弋江镇、南陵县、芜湖市甚至更远的地方前去购物。不过，根据村民的讲述，目前去市场购物，仍然是以家户为单位单独前往，很少一起行动。主要原因有二：一是现在交通方便，单家独户可以完成购买任务；二是市场购物被视为家庭私事，同时大家购买商品不一样，一起去浪费时间。在具体的交易中，家主不再具有绝对性地位，其他家庭成员可以自由购买物品。不过，重要的物品还需要家主决定。

家庭产品的销售主要是农产品，一些大户人家可能销售自己养殖的产品，如鱼、蔬菜等。普通的农户，蔬菜一般不卖，主要用于个人消费。每年水稻、小麦等作物收割之后，会有一些小商贩进村收购。不像传统时期，现在村民只存一点一年的口粮，其他粮食会卖掉。用村民的话说，存粮没用，存钱有用。传统时期，稻谷的货币功能消失。

在市场交易过程中，也可以赊账。赊账一般发生在关系好的熟人之间，陌生人一般不会赊账。金额比较小的，口头赊账，不需要找中间人；金额比较大的，要找中间人，并且要写借条。中间人是与借贷双方关系较好且彼此信得过的人。借贷完成后，借方要请中间人喝酒，不给报酬与礼物。发生争执时，中间人优先调解。若中间人无法调解，那么借贷双方会找村干部进行调解；村干部无法调解，会去打官司。调解的方式不同：中间人一般是讲公话；村干部一般是讲道理与讲法律。在潘家湾，一般经过中间人或村干部调解的双方还有可能和好，经过打官司才平息的，两家和好的可能性很小。

四 家庭消费

与传统时期一样，潘家湾自然村的基本消费单位依然是家庭。在家庭消费权分配方面，家主的消费权有所降低，其他家庭成员，尤其是成年的儿子具有很大的发言权。当然，女户主也有一定的消费决策权。正如村民潘武祥所说：“现在与以前可不一样了。现在不是家主一个人说了算。遇到事情大家最好还是要商量一下。如果别人家儿子娶媳妇，要不要去，给多少礼钱，这个要与家里人商量一下。如果不合适，结果去了，就触了霉头。家里的小事情，个人做主，大事情商量一下好。”

随着社会的发展，村落内部也还是出现分化，不同的家庭，消费水平不一样，消费的重点也不一样。富裕的人家，人际脉络相对广泛，一般在家庭日常消费、人情消费、再生产等方面所占比重较大；贫困的人家，人际脉络相对较窄，一般在家庭日常消费、人情消费方面所占比重较大。当然也有特殊情况，如孩子多且处于读书年龄，那么这一家庭在教育消费方面所占比重就较大。不过，根据村民的讲述，对一般家庭来说，人情消费与家庭日常消费是主要开支。人情消费仍然讲究礼尚往来，强调对等性，如果违反这两个基本准则，两家会因此而断绝联系。

五 家庭继承

与传统时期不同，现在的家庭财产继承，程序相对简单。一是现在过继等行为基本消失，老人去世后，儿子具有继承权，采取诸子均分的方式。女儿也有继承权，但是如果有儿子在，女儿一般不会继承。没有儿子的，女儿可以继承。但是，女儿的继承权仍是部分性的，因为老人去世时，女儿不能发丧，由侄子发丧。所以，侄子也有一定的继承权。侄子继承时，采取“谁发丧，谁继承”的原则，不发丧的侄子不能继承。同时，外甥一般没有继承权。无依无靠的老人去世后，一般由村民委员会组织发丧，家庭财产也归村民委员会所有。二是在家庭财产继承上，一般不需要请中间人、写文书之类的。老人去世后，一般由长子主持，几个兄弟一起商议，均分家庭财产。若出现纠纷，一般由长子主持进行调解，如果调解不了，请本家的长辈出面调解，再调解不了，一般请村民小组长或者关系好的村干部调解。

在分家方面，程序也相对简单。由于村庄流动性大，村庄的分家现象不如以前频繁。如果要分家，一般不会具体分家庭财产，而是通过建房分家。例如，A户人家有两个儿子，当长子快要结婚时，家主要么将自己现在居住的房子翻新作为儿子的新房，或者另找宅基地建造新房。翻新的房子或新建的房子归已婚儿子所有，其他的家庭用品等，由已婚儿子自己准备，家里的现金不分配。对此，村民讲述道：“现在分家简单得多。有儿子结婚，我就给他盖个房子，作为新房。其他的东西，儿子自己去想办法。盖一个房子就够难了，家里的东西不分给他。如果他来拿就拿好了。我也没有钱给他。结婚了，分了家，自己要过自己的日子。”

分家出现纠纷时，家主一般先找本家的长辈进行调解，调解不了的，一般会找村民小组组长或者关系熟悉的村干部进行调解。村干部调解时，一般会在村民委员会的调解办公室进行，调解方式主要是讲道理与讲法律。因分家而打官司的现象很少，因为村民认为“家丑不可外扬”。