第三节 第十一象:甲戌与屯 [屯]
谶曰:
五人同卜,非禄非福。
兼而言之,喜怒哀乐。
颂曰:
龙蛇相斗三十年,一日同光直上天。
上得天堂好游戏,东兵百万入秦川。
卦象:绵绵的细雨,把柴草和树皮都润湿、浸泡透了
卦辞:(帛书)屯,元亨,利贞,勿有攸往。利律侯。
(通行本)屯,元亨,利贞,勿有攸往。利建侯。
现象描述:细雨一直不停地下着,树皮都被润湿、浸泡透了,就连木柴也都被浸泡、润湿得生不着火了,这样的情景一开始就好,是亨通有利的征兆,但不要到外面去有所作为,只有利于在家制定和完善国家的政治、经济、军事、文化、法律等。
1 对谶的形象理解与逻辑分析
1.1 图像的形象理解
图中画着一个成年男子躺在山川里山沟的地上,就像卡在三棵松树之间,仔细一看就会发现,壮年的腰部(肾脏)位刚好在两棵长寿的松树之间被保护着,头部和身体好像还靠着一棵大树和一块石头,在安详地休息。但画意并没有直接体现出谶中的意思。
1.2 卦意的逻辑分析
屯 [屯] 卦的上卦为习赣 [坎](为水、为山沟、为休息、为1数),下卦为辰 [震] (为树、为壮年男子、先天为4数、辰[震] 宫为3数)。
习赣 [坎](1)与辰 [震](4)之和为5数,太岁临应(事物)五爻(核心位、君王位、心理位、转换位)官鬼(胆大、不怕)戌土(大山、石头)旺冲起三爻(旷野位、身体位、腰部位、肾部位、过程位)官鬼辰(5数、水库)土将四爻(旷野位、过程位)父母(自然、文化、目的、休息、安全)申(驿马星、学习、卜算、申意同神、[谐音也同])金和初六爻的兄弟(朋友)子水合成的兄弟(势能、势力、势大)水局(水主肾、主神、主恐惧)给圈住反围克住了。
伏神在卦中也是一个非常重要的参考要素。
从三爻下出来的伏神妻财(禄财)午火与世(我们)二爻(地面位、心理位、转换位)子孙(医卜、福气、臣子)寅(驿马星、卜算)木一起来合五爻(核心位、君王位、心理位、转换位)官鬼(君王、胆大、不怕)戌土成的妻财(禄财)火局。
即“五人同卜,非禄非福”之意。
太岁临应(事物)五爻(核心位、君王位、心理位、眼位、耳朵位、心脏位、背部位、转换位)官鬼(君王、危险、灾难、阴的)戌土(大山、脊背、肌肉)旺也兼合二爻(地面位、臣子位、嘴位、手位、心理位、转换位)子孙(下属、臣子、动物)寅(老虎、驿马星、推背、言说、听讲)木成妻财(能量、祸源)火局。
即“兼而言之”之意。
三爻(旷野位、腰部位、身体位、过程位)官鬼(强壮)辰(水库、腰子、肾脏)土被太岁和五爻(核心位、君王位、心理位、转换位)冲旺将四爻(旷野位、过程位)父母(身体、安全)申(驿马星、害怕)金和初爻(地表位、基层位、基本位)和六爻(结果位)的兄弟(损失)子水合成的水局(恐惧)给克围住,则此卦中的水(恐惧)就起不了作用了,剩下的只有火(主喜)木(主怒)金(主哀)土(主乐)了。
即“喜怒哀乐”之意。
而世(我们)二爻(地面位、臣子位、心理位、转换位)子孙(下属、医卜)寅(老虎、驿马星、推背、言说)木没有水生,却反而被太岁和五爻(核心位、君王位、心理位、控制位、转换位)官鬼(控制、危险)戌土所合,这就具有了另一层意思。
注:笔者在这几段里通过对“兼而言之,喜怒哀乐”和屯[屯] 卦的逻辑剖析,发现袁天罡和李淳风当时在里面埋下了一个伏笔,没有用文字表示出他俩在当时具有的极其复杂的另一层心理活动,留在下面由笔者来说。
袁李两位智者,借图画加谶,实际是在用比喻的方法,而且是非常谨慎、小心隐含地在向李世民述说:
“皇上,您现在与我们四人在一起卜算,因为您是皇上,什么都不怕,胆量也最大,卜算的目的既不问福,也不问禄,因为您的财禄是最高的,福气也是最大的,还怕什么呢?”
“既然您现在什么都不怕,也只有喜怒哀乐可以考虑了,而我们四人(包括袁天罡和李淳风在内)在此时却没有一点喜怒哀乐,只剩下恐惧和害怕了,因为伴君如伴虎。今天我们以推背的形式在此进行卜算,真不知您听了我们所说的话之后会怎样,所以这样给李家天下做卜算,对我们来讲还是非常危险的,可千万别因为此事而引火上身啊!”
这就是笔者前面所说的伏笔,由此可见袁天罡和李淳风具有多么高的智慧啊!
2 对颂的形象理解与逻辑分析
2.1 图像的形象理解
图中画意也并没有直接体现出颂中的意思。
2.2 卦意的逻辑分析
太岁临上卦中的应(事物、对方)五爻(核心位、君王位、心理位、控制位、转换位)官鬼(君王、战争)戌土会四爻(旷野位、社会位、过程位)父母(江山、权力、军队、百姓)申(绳 [蛇]、驿马星、战斗)金旺冲下卦中的三爻(旷野位、社会位、过程位)官鬼(战争)辰(龙)土会世(我方)二爻(地面位、小王位、成长位、心理位、转换位)子孙(军队、生机)寅(驿马星、战斗)木。
卦中的地支子(1)寅(3)辰(5)申(9)戌(11)子(1)之和为30数。
即“龙蛇相斗三十年”之意。
伏神在卦中也是一个非常重要的参考要素。
伏着的妻财(能量、富裕)午火(日)出来与世(我方)二爻(地面位、小王位、手位、心理位、成长位、转换位)子孙(生机、军队、百姓、臣国)寅(驿马星、战斗、玩耍、游戏、致富、拥护)木和五爻(天空位、天堂位、君王位、控制位、转换位)官鬼(君王、控制)戌土合成妻财(能量、富裕)火(光芒)局直冲六爻(天空位、天堂位、头顶位、结果位)兄弟(势力、竞争、贫穷)子水。
即“一日同光直上天”和“上得天堂好游戏”之意。
太岁临应(事物)五爻(核心位、君王位、秦川位、心理位、控制位、转换位)官鬼(君王、官兵)戌土旺合世(我方)二爻(地面位、关口位、腿位、手位、心理位、转换位)子孙(生机、军队、百姓)寅(驿马星、进入、拥护)木(东方)。
太岁临上卦中的应(事物、对方)五爻(核心位、君王位、心理位、控制位、转换位)官鬼(君王)戌土会四爻(旷野位、田野位、身体位、社会位、过程位)父母(权力、军队、法制、道德、精神文明)申(绳 [蛇]、驿马星、法制建设、提倡、鼓励、制约)金成父母(宪法及各种法律制度)金局。
即“东兵百万入秦川”之意。
袁李两位智者,借图画加颂,实际也是在用比喻的方法,而且是非常谨慎、小心隐含地在向李世民述说:
“皇上,您李家当时与对手们为争王位,就像龙蛇一样相斗了三十来年,今日终于如愿以偿了,就像太阳一样升上了天空。”
“您现在是一国之君王了,有百万大军在保护着您和您的国家,就好像是在天堂中,您都可以任意地游戏了一样,还有什么可以担忧的呢?”
“您现在可以继续拿出您李家打天下时的那股劲头,在国家建立健全法制,大力提倡精神文明,提倡高尚的道德风尚,带领百姓发挥出所有的能量,来共同致富,甩掉贫穷,这样国家就会强盛起来。到了那个时候,全国百姓乃至全天下的邻邦之国都拥护着您,您就更像是在天堂里,在任意地游戏一样,就更没有什么可以使您担忧的事了?”
“皇上,就像屯 [屯] 卦所说的,您现在需要做的就是要深入人心啊!”
圣叹曰:“此象指伶人郭从谦作乱,唐主为流矢所中。”
金圣叹的批注,仅作参考,读者可用易学文化的六爻易术理论,自己来分析。