第四章 习赣 [坎] 宫八个卦中的太岁

第一节 第九象：壬申与习赣 [坎]

谶曰：

非白非黑，草头人出。

借得一枝，满天飞血。

颂曰：

万人头上起英雄，血染河山日色红。

一树李花都惨淡，可怜巢覆亦成空。

卦象：江河的水流在低洼之地聚集成了湖泊和海洋。

卦辞：（帛书）习赣，有復，巂心，亨，行有尚。

（通行本）坎，有孚，维心，亨，行有尚。

现象描述：水的规律是从高处向低处流。在最低处的中心，吸引了所有的水流形成了海纳百川的景象，好啊，尚且水的运动本身就是这样很自然地在流淌。这个景象预示着不管职位有多高，只要能低姿态地做人和低姿态地做事，就能赢得人心。

1 对谶的形象理解与逻辑分析

1.1 图像的形象理解

图中画着一棵大树，树枝上有一个鸟巢，树旁躺着四具尸体，树枝上的鸟巢与地上的尸体，符合谶“借得一枝，满天飞血”之意。

1.2 卦意的逻辑分析

习赣 [坎] 卦的上下卦都为习赣 [坎]（为水、为血液、为河流），这是一个六冲卦。

太岁申金临四爻（旷野位、田野位、战场位、身体位、社会位、过程位）父母（自然、社稷、百姓、平安、目标、口号）申金（白色）旺与二爻（地面位、房屋位、心理位、嘴位、手位、腿位、转换位）官鬼（官员、反方、不满、灾难、战争、死亡）辰土和世（我们）六爻（结果位）兄弟（势能、势力、众多、损失）子水（黑色）合成兄弟（势能、势力、竞争、损失）水局，白色的金与黑色的水混合搅拌在了一起。

即“非白非黑”之意。

太岁申金冲动初爻（开始位、地表位、基层位、百姓位）子孙（生机、人民、百姓）寅（驿马星、出来）木（草木）与三爻（旷野位、田野位、战场位、社会位、身体位、过程位）妻财（能量、祸源）午火和五爻（核心位、头部位、君王位、心理位、控制位、转换位）官鬼（反方、意见、官兵、匪盗、祸乱）戌土合成妻财（能量、祸源）火局。

即“草头人出”之意。

四爻（旷野位、田野位、战场位、社会位、身体位、过程位）父母（老窝、巢穴、军队）申金与图画中树枝上鸟巢的位置刚好相对应，太岁申金临四爻（旷野位、田野位、战场位、社会位、身体位、过程位）父母（老窝、巢穴、军队）申（驿马星、借助）金旺与二爻（地面位、房屋位、心理位、嘴位、手位、腿位、转换位）官鬼（灾难、战争、死亡）辰土和世（我们）六爻（结果位）兄弟（势能、势力、损失）子水合成兄弟（势力、损失）水局。

合成的兄弟水局冲克初爻（地表位、基层位、百姓位）子孙（生机、人民）寅（驿马星、飞舞、死亡）木与三爻（半天空位、旷野位、田野位、战场位、社会位、身体位、过程位）妻财（能量）午火（红色、飞舞、血色）和五爻（天空位、头部位、国家位、控制位、转换位）官鬼（灾难、战争、死亡）戌土合成的妻财（能量）火局（红色、飞舞、血色）。

即“借得一枝，满天飞血”之意。

袁李两位智者，借图画加谶，实际是在用比喻的方法，而且是非常谨慎、小心隐含地在向李世民述说：

“皇上，您也千万不要绝对地认为您的一切想法与做法就是对的，别人的就是错的；您的就是白的，别人的就是黑的。一旦田间草头的农民百姓因为饥寒交迫，感到在一种灰色阴暗的政治势力下生存艰难而对官府不满时，就会起义造反的。”

“造反起义的百姓们会喊出一个口号，打出一面旗帜，聚集在一起，形成一股强大的势力。当初您李家不也是这样的吗？就像飞鸟借助树枝才搭建了巢穴，一旦出现了地方上的起义造反，就会造成 ‘满天飞血’的战争混乱局面。”

“皇上，就像习赣 [坎] 卦中所说的那样，您虽然现在是一位天子了，但您还要虚怀若谷，这样才能海纳百川，采众人之长，为我所用。”

2 对颂的形象理解与逻辑分析

2.1 图像的形象理解

图中的画意与颂中个别词汇能近义地对应上，画意与颂之意有一些相符。

2.2 卦意的逻辑分析

二爻（地面位、小王位、官吏位、臣位、心理位、转换位）官鬼（英雄、豪杰）辰土在初爻（地表位、基层位、百姓位）子孙（生机、人民）寅（驿马星、出头）木之上位，并与初爻子孙（生机、人民）寅（驿马星、出头）木相会。

五爻（核心位、头部、王位、心理位、成功位、转换位）官鬼（英雄、豪杰）戌土也在四爻（旷野位、田野位、战场位、社会位、过程位）父母（人民、百姓）申（驿马星、借助）金之上位，并与四爻父母（人民、百姓）申（驿马星、借助）金相会成金（杀戮）。

即“万人头上起英雄”之意。

太岁申金临四爻（旷野位、田野位、战场位、社会位、过程位）父母（江山、社稷、人民、百姓）申（驿马星、血染、流血）金旺与二爻（地面位、成长位、转换位）官鬼（艰难、灾难、战争、死亡）辰土和世（我们）六爻（结果位）兄弟（势力、损失）子水合成兄弟（损失、势力、众多）水局（血液）。

合成的兄弟水局克初爻（地表位、基层位、百姓位）子孙（生机、人民、百姓、规律）寅（驿马星、飞舞、死亡、败落、流血）木（树木、李树）与三爻（半天空位、旷野位、田野位、社会位、过程位）妻财（能量、祸源）午火（太阳、花朵、红色、飞舞、血色）和五爻（核心位、头部位、国家位、转换位）官鬼（艰难、灾难、战争、死亡）戌土合成的妻财（能量、祸源）火局（太阳、花朵、红色、飞舞、血色）。

即“血染河山日色红”和“一树李花都惨淡”之意。

太岁申金临四爻（旷野位、田野位、战场位、社会位、过程位）父母（巢穴、百姓）申（驿马星、倾覆、可怜）金旺与二爻（地面位、房屋位、成长位、转换位）官鬼（战祸）辰土和六爻（结果位）兄弟（势能、损失）子水合成兄弟（势能、势力、损失）水局。

合成的兄弟水局冲克初爻（地表位、基层位、百姓位）子孙（生机、百姓、规律）寅（驿马星、倾覆、可怜）木与三爻妻财午火和五爻（核心位、国家位、心理位、转换位）官鬼（战祸）戌土合成的妻财（能量、祸源、财物）火局，水火两败，四爻（田野位、社会位、过程位）父母（江山、社稷、人民、百姓）申（驿马星、血染、流血）金也会受损。

也即“可怜巢覆亦成空”之意。

袁李两位智者，借图画加颂，实际也是在用比喻的方法，而且是非常谨慎、小心隐含地在向李世民述说：

“皇上，所有在战争混乱时期暴发的帝王和英雄豪杰，全都是以牺牲成千上万条百姓的生命为代价的，战争所造成的场面和结局也都是‘血染河山日色红’，包括你们李家的天下也是这样打下来的。”

“不一定什么时候，你们李家天下也会有 ‘一树李花都惨淡’的情景，也会有 ‘可怜巢覆亦成空’的时刻，这也是大自然的客观规律。”

“皇上，就像习赣 [坎] 卦中所说的那样，您只要能虚怀若谷，这样才能使天下的能人和强人都归顺于您，就能避免血染河山的事情发生。”

圣叹曰：“此象主黄巢作乱。唐祚至昭宗，朱温弑之以自立，改号梁。温为黄巢旧党，故曰巢覆亦成空。”

金圣叹的批注，仅作参考，读者可用易学文化的六爻易术理论，自己来分析。