第五回
开生面梦演红楼梦
立新场情传幻境情

[戚回前]万种豪华原是幻，何尝造孽，何是风流？曲终人散有谁留。为甚营求，只爱蝇头。一番遭遇几多愁，点水根由，泉涌难酬。

题曰：

春困葳蕤拥绣衾，恍随仙子别红尘。

问谁幻入华胥境，千古风流造业人。

却说薛家母子在荣国府中寄居等事略已表明，此回则暂不能写矣。[甲侧]此等处实又非别部小说之熟套起法。如今且说林黛玉，[甲眉]不叙宝钗反仍叙黛玉，盖前回只不过欲出宝钗，非实写之文耳。此回若仍绪写，则将二玉高搁矣。故急转笔仍归至黛玉，使荣府正文方不至于冷落也。自在荣府以来，贾母万般怜爱，寝食起居，一如宝玉，[甲侧]妙极！所谓一击两鸣法，宝玉身分可知。迎春、探春、惜春三个亲孙女，到且靠后。[甲侧]此句写贾母。[甲眉]今写黛玉，神妙之至。何也？因写黛玉实是写宝钗，非真有意去写黛玉，几乎又被作者瞒过。便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱处，亦自较别个不同，[甲侧]此句妙。细思有多少文章。日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商。不想如今忽然来了一个薛宝钗，[甲侧]总是奇峻之笔。写来健跋，似新出之一人耳。[甲眉]此处如此写宝钗，前回中略不一写，可知前回迥非十二钗之正文也。[甲眉]欲出宝钗，便不肯从宝钗身上写来，却先款款叙出二玉，陡然转出宝钗，三人方可立。行文之法，又亦变体。年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉之所不及。[甲侧]此句定评，想世人目中各有所取也。[甲侧]按黛玉、宝钗二人，一如姣花，一如纤柳，各极其妙者，然世人性分甘苦不同之故耳。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目下无尘，[甲侧]将两个行止摄总一写，实是难写，亦实系千部小说中未敢说写者。[周按]目无下尘，容不得污秽，高洁之至，意味转深。◎将钗黛二人性情表现并列评比，令阅者自加忖度，真假虚实，唯此褒贬，究竟如何，定又有一番仁佞之分，抑扬之辩。故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头们，亦多喜与宝钗去顽笑。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意，[甲侧]此一句，是今古才人同病。如人人皆如我黛玉之为人，方许他妒。○此是黛玉缺处。宝钗却浑然不觉。[甲侧]这还是天性，后文中则是又加学力了。那宝玉亦在孩提之间，况自天性所禀来的一片愚拙偏癖，[甲侧]四字是极不好，却是极妙。只不要被作者瞒过。[周按]偏癖是原文。视姊妹弟兄皆出一体，并无亲疏远近之别。[甲侧]如此反谓愚痴，正从世人意中写也。其中因与黛玉同随贾母一处坐卧，故略与别个姊妹熟惯些。既熟惯，则更觉亲密。既亲密，则不免一时有求全之毁、不虞之隙。[甲侧]八字定评有趣，不独黛玉、宝玉二人，亦可为古今天下亲密人当头一喝。[甲眉]八字为二玉一生文字之纲。这一日不知为何，他二人言语有些不合起来，黛玉又气的独在房中垂泪，[甲眉]又字妙极，补出近日无限垂泪之事矣。此仍淡淡写来，使后文来得不突然。宝玉又自悔语言冐撞，[周按]冐，疑是雪芹原稿痕迹，记供研考。前去俯就，[甲侧]又字妙极，凡用二又字，如双峰对峙，总补二玉正文。那黛玉方渐渐的回转来。

因东边宁府中花园内梅花盛开，[甲侧]元春消息动矣。贾珍之妻尤氏乃治酒，请贾母、邢夫人、王夫人等赏花。是日，先携了贾蓉之妻，二人来面请。贾母等于早饭后过来，就在会芳园游玩。[甲侧]随笔带出，妙！字义可思。先茶后酒，不过皆是宁荣二府女眷家宴小集，并无别样新文趣事可记。[周按]一部书，荣府是主题，大事却偏偏出在宁府，是要紧笔法。[甲侧]这是第一家晏，偏如此草草写。此如晋人倒食甘蔗，渐入佳境一样。一时宝玉倦怠，欲睡中觉，贾母命人好生哄着他，歇息一回再来。贾蓉之妻秦氏便忙笑回道：“我们这里有给宝叔收拾下的房子，老祖宗放心，只管交与我就是了。”又向宝玉的奶娘丫嬛等道：“嫫嫫姐姐们，请宝叔随我这里来。”贾母素知秦氏是个极安妥的人，[甲侧]借贾母心中定评。而且又生得袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人。[周按]本回秦氏出场，尚不知其名字，先云她最得老太太之称赏。此似闲笔，实有内涵。见他去安置宝玉，自是安稳的。[甲侧]又夹写出秦氏来。当下秦氏引了一簇人来至上房内间。宝玉抬头先见一付画贴在上面，画的人物固好，其故事乃是《燃藜图》， [周按]古代读书的典故，燃藜是燃烧藜木杖以代光亮的意思。也不看系何人所画，心中便有些不快。又有一副对联写的是：

世事洞明皆学问，人情练达即文章。[甲眉]如此画联，焉能入梦？[甲侧]看此联极俗，用于此则极妙。盖作正因古今王孙公子，劈头先下金针。[周按]雪芹著书，如此精彩，处处得力于“世事洞明，人情练达”，却偏写宝玉极恶此等文义。全是反面落笔。

既看了这两句，然室宇精美，[周按]然是原文，雪芹时多如此用字。铺陈华丽，亦断断不肯在这里了。忙说：“出去出去！”[周按]出去出去，极得神，简断果决之声如闻。秦氏听了笑道：“这里还不好，可往那里去呢？不然到我屋里去罢。”宝玉点头微笑。有一嬷嬷说道：“那里有个叔叔往侄儿房里去睡觉的礼？”[周按]雪芹喜用礼字，亦重礼仪，是其思想性情中之另一面。论事论人，皆不可简单肤浅，一语了之，此义甚长。秦氏笑道：“嗳哟哟！不怕他恼，他能多大了，就忌讳这些个！上月你没看见我那兄弟来了，虽然与宝叔同年，两个站在一处，只怕那一个还高些呢！”[甲眉]伏下秦锺〔钟〕。妙！[甲侧]又伏下一人。随笔便出，得隙便入，精细之极！宝玉道：“我怎么没见过？[甲侧]侯门少年纨袴，活跳下来。你带他来我瞧瞧。”众人笑道：“隔这二三十里，[周按]今又云秦氏有弟，其家却在二三十里外，文内又有重要内涵。那里带去？见的日子有呢。”说着，大家来至秦氏房中。刚至房门，便有一股细细的甜香袭人而来。[甲眉]此香名引梦香。[周按]袭人而来是原笔。宝玉便愈觉得眼饧骨软，连说好香！[甲侧]刻骨吸髓之情景，如何想得来，又如何写得来？[觉双]进房如梦境。进入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》， [甲侧]妙图！两边有宋学士秦太虚写的一副对联，是：[周按]此处是宝玉眼中见是。

嫩寒锁梦因春冷，[甲侧]艳极，淫极！芳气笼人是酒香。[甲侧]已入梦境矣！[蒙戚双]艳极淫极，已入梦境矣！[周按]秦太虚之对联又实又虚。盖宋代名词人秦观，字少游，号太虚。今作者雪芹巧借秦观之姓氏与别号运用于秦氏房中，令人乍看不觉而忘其文心匠意之妙。秦观之秦，不难理解，至于太虚，则更加奇妙。因本回之主题正是太虚幻境之经历也。

案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，[甲侧]设譬调侃耳。若真以为然，则又被作者瞒过。一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。宝玉含笑连说：“这里好！”[觉双]摆设就合着他的意。秦氏笑道：“我这房子，大约神仙也可以住得了。”说着，亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。[甲侧]一路设譬之文，迥非《石头记》大笔所屑。别有他属，余所不知。于是，众奶母伏侍宝玉卧好，款款散去，只留下袭人、[甲侧]一个再见。媚人、[甲侧]二新出。晴雯、[甲侧]三新出，名妙而文。[觉双]三个新出。麝月[甲侧]四新出。尤妙！○看此四婢之名，则知历来小说难与并肩。[觉双]四个新出。四个丫嬛为伴。秦氏便吩咐小丫嬛们，好生在廊檐下看着猫儿狗儿打架。[甲侧]细极。[甲眉]文至此，不知从何处想来！

那宝玉刚合上眼，便的睡去，犹似秦氏在前，遂悠悠荡荡随了秦氏至一所在。[甲侧]此梦文情固佳，然必用秦氏引梦，又用秦氏出梦，竟不知立意何属。惟批书人知之。[蒙戚双]此梦文情固佳，然必用秦氏引梦，又用秦氏出梦，竟不知立意何属。[觉双]此梦用秦氏引梦，又用秦氏出梦，妙！[周按]此批之著录似分三个次第，钞录愈晚者，字句愈减。但见朱栏白石，绿树清溪，真是人迹希逢，飞尘不到之处。[甲侧]一篇《蓬莱赋》。[周按]康熙太子胤礽咏雪月诗有句云：蓬海三千皆种玉，绛楼十二不飞尘。此“不飞尘”与“飞尘不到”似有关联。宝玉在梦中欢喜，想道：“这个去处有趣，我就在此处过一生，总然失了家也愿意，[周按]失了家，虽摹拟小儿语态，实伏后文有家亡人散之境，总非闲笔。强如天天被父母、师傅打去。”[甲侧]一句忙里点出小儿心性。正胡思之间，忽听山后有人作歌曰：

春梦随云散，[甲侧]开口拿春字，最紧要。飞花逐水流。[甲侧]二句比也。[周按]春梦随云，隐谓湘云。飞花逐水，则黛玉之结局。皆非泛文闲句。

寄言众儿女，何必觅闲愁。[甲侧]将通部人一喝。[周按]暗用《西厢记》莺莺出场所唱赏花时：可正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中。花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。闲愁，特指女儿于闺中寂寞孤独之情怀。

宝玉听了，是个女子的声音。[甲侧]写出终日与女儿厮混最熟。正待寻觅，早见那边走出一个人来，蹁跹袅娜，端的与人不同。有赋为证：

方离柳坞，乍出桃房。但行处，鸟惊匝树。[周按]鸟惊匝树，用魏武句：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。将到时，月度回廊。[周按]月度回廊，此与上句暗用落雁沉鱼，羞花闭月之意，以写警幻之美。月度，即月羞而避之之意。仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁。荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云堆翠髻。唇含樱颗兮，榴吐娇香。纤腰之楚楚兮，回风舞雪。[周按]第二回出冷子兴，眉批中曾用“回风舞雪”四字。珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜。徘徊池上兮，若飞若扬。蛾眉颦笑兮，将言而未语。莲步乍移兮，欲止而仍行。羡彼之良质兮，冰清玉润。慕彼之华服兮，烂灼文章。爱彼之貌容兮，香培玉琢。美彼之态度兮，凤翥龙翔。其素若何？春梅绽雪。其洁若何？秋兰披霜。其静若何？松生空谷。其艳若何？霞映澄塘。其文若何？龙游曲沼。其神若何？月射寒江。[周按]以上素、洁、静、艳、文、神六者，俱备者其谁乎？应惭西子，实愧王嫱。吁！奇矣哉，生于孰地，出自何方？信矣乎，瑶池不二，紫府无双，果何人哉？如斯之美也！[甲眉]按此书凡例，本无赞赋闲文。前有宝玉二词，今复见此一赋，何也？盖此二人，乃通部大纲，不得不用此套。前词，却是作者别有深意，故见其妙。此赋则不见长，然亦不可无者也。[周按]此一段赞语略仿曹子建《洛神赋》，痕迹不难窥见。

宝玉见是一个仙姑，喜的忙上来作揖，笑问道：“神仙姐姐 [甲侧]千古未闻之奇称，写来竟成千古未闻之奇语，故是千古未有之奇文。不知从那里来，如今要往那里去？我也不知这是何处，望乞携带携带。”那仙姑笑道：“吾居离恨天之上，灌愁海之中，乃放春山还香洞，[周按]还香洞，有深意，一放一还，一离一合。太虚幻境警幻仙姑是也。[甲侧]与首回中甄士隐梦景一照。司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。因近来风流冤孽[甲侧]四字可畏。绵缠于此处，是以前来核察机会，布散相思。今忽与尔相逢，亦非偶然。此离吾境不远，别无他物，仅有自采仙茗一盏，亲酿美酒一瓮，素练霓舞歌姬数人，[周按]霓舞暗用唐明皇《霓裳羽衣曲》之典故，惟杨藏本与后出之卞藏本作霓舞，是雪芹原笔。新填《红楼梦》曲十二只。[甲侧]点题，盖作者自云，所历不过红楼一梦耳。试随吾一游否？”宝玉听了，喜跃非常，便忘了秦氏在何处了，[甲侧]细极。竟随了仙姑至一所在，有石牌横建，上书“太虚幻境”四个大字。两边一副对联乃是：[周按]对联称副不称幅。

假作真时真亦假，无为有处有还无。[甲侧]正恐观者忘却首回，故特将甄士隐梦景重一滃染。[觉双]士隐曾见此匾对，而僧道不能领入，留此回警幻邀宝玉后文。

转过牌坊，便是一座宫门，也横书四个大字，道是：孽海情天。又有一副对联，大书云：

厚地高天堪叹古今情不尽，痴男怨女可怜风月债难偿。

宝玉看了，心下自思道：“原来如此。但不知何为古今之情，又何为风月之债，从今到要领略领略。”宝玉只顾如此一想，不料早把那些邪魔招入膏肓了。[甲侧]奇极，妙文！当下随了仙姑，进入二层门内，只见两边配殿，皆有匾额、对联，一时看不尽许多，惟见有处写的是：痴情司、结怨司、朝啼司、夜怨司、春感司、秋悲司。[甲侧]虚陪六个。[甲眉]菩萨天尊，皆因僧道而有，以点俗人。独不许幻造太虚幻境，以警情者乎？观者恶其荒唐，余则喜其新鲜。[甲眉]有修庙造塔祈福者，余今意欲起太虚幻境，以较修七十二司更有功德。[周按]此批因太虚幻境诸司之名，即想及七十二司者，实因雪芹此处之文思，乃巧用北京朝阳门外东岳天齐庙中著名之阴府七十二司变而反用之。天齐庙前有石牌坊，其联想构思之迹甚为明显。以上系友人之见，觉有理，因记之。宝玉看了，因问仙姑道：“敢烦仙姑引我到那各司中游玩游玩，不知可使得否？”仙姑道：“此各司中，皆贮的是普天下之所有的女子过去未来的簿册，尔凡眼尘躯，未便先知的。”宝玉听了，那里肯依，复央之再四。仙姑无奈说：“也罢，就在此司内略随喜随喜罢了。”宝玉喜不自胜，抬头看这司的匾上，乃是“薄命司”三字。[甲侧]正文。两边对联写道是：

春怨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍？

宝玉看了，便知感叹。[甲侧]便知二字，是字法，最为紧要之至。进入门来，只见有数十个大厨，皆用封条封着，看那封条上，皆是各省地名。宝玉一心只拣自己的家乡的封条看，遂无心看别省的了。只见那边厨上封条上，大书七字云：金陵十二钗正册。[甲侧]正文题。[蒙戚双]正文点题。宝玉因问：“何为金陵十二钗正册？”警幻道：“即贵省中十二冠首女子之册，故为正册。”宝玉道：“常听人说，[甲侧]常听二字，神理极妙！金陵极大的地方，怎么只有十二个女子？如今单我们家里，上上下下就有几百女孩子呢。”[甲侧]贵公子口声。警幻冷笑道：“贵省女子固多，不过择其善者录之。[周按]善为全书主眼之一，与前文小才微善呼应。◎如拘看警幻之言似乎正册、副册、又副册等最居上选，余者并未明言若干。据脂批所言，副钗层次尚多，不止此数。俟后文再加详论细考。下边二厨，则又次之。馀者庸愚之辈，则无册可录矣。”宝玉听说再看下首二厨上，果然一个写着“金陵十二钗副册”，又一个写着“金陵十二钗又副册”。

宝玉便伸手先将“又副册”厨门开了，拿出一本册来，揭开一看，只见这首页上画着一幅画，又非人物，亦无山水，不过水墨滃染的满纸乌云浊雾而矣。后有几行字写着：

霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。[周按]白居易诗云：世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。雪芹写晴雯判词正用白氏诗句。◎心比天高，身为下贱八个字，兼含雪芹感叹自身为包衣奴隶之家世，语意悲痛，非只为晴雯一人也。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。[甲侧]恰极之至。“病补雀金裘”回中，与此合看。

宝玉看了，又见后面画着一簇鲜花，一床破席，也有几句言词写着：

枉自温柔和顺，空云似桂如兰。

堪羡优伶有福，谁知公子无缘。[甲侧]骂死宝玉，却是自悔。

宝玉看了不解，遂掷下了这个，又去开了那“副册”厨门。拿起一本册来，揭开看时，只见画着一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败。画后书云：

根并荷花一水香，[甲侧]却是咏菱妙句。[周按]一水香，多本做一茎香，平仄失调，非是。况此句恐系后文结局，非泛语也。平生遭际实堪伤！

自从两地生孤木，[甲侧]折〔拆〕字法。致使香魂返故乡。

宝玉看了仍不解，他又掷下，再去取“正册”看。只见头上一页便画着四株枯木，木上悬着一围玉带。又有一堆雪，雪下一股金钗。也有四句言词道：

可叹停机德，[甲侧]此句薛。堪怜咏絮才。[甲侧]此句林。

玉带林中挂，[蒙双]此句林。金簪雪里埋。[甲侧]寓意深远，皆非生其地之意。

宝玉看了仍不解，待要问时，情知他必不肯泄漏，待要丢下又不舍。遂又往后看时，只见画着一张弓，弓上挂一香橼。也有一首歌词云：[甲眉]世之好事者，争传《推背图》之说。想前人断不肯煽惑愚迷，即有此说，亦非常人供谈之物。此回悉借其法，为儿女子数运之机，无可以供茶酒之物，亦无干涉政事。真奇想奇笔。[周按]全是烟幕。

二十年来辨是谁，[周按]谁字令人瞩目，今选杨藏本、己卯本作“辨是谁”。榴花开处照宫闱。[周按]榴花开处照宫闱，此句似又与太子胤礽有所关联。盖胤礽有专咏宫中榴花诗，兼有自寓之意。又按，胤礽生于五月初三，而元春偏偏又曾特命于五月初一至初三在清虚观打平安醮三天，其中必有隐藏之事故，大可令人瞩目，尚待史家细考。◎韩退之咏榴诗“五月榴花照眼明”，此“照”字来历。“明”字与“座上珠玑照日月”呼应（此“照”或作“昭”，恐不足为据）。盖康熙太子胤礽实生于五月初三日。

三春争及初春景，[甲侧]显极。虎兕相逢大梦归。[周按]虎兕为二有力者相争之象，暗喻政局之变。虎兕，老子、孔子皆曾用过。

后面又画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕。也有四句云：

才自精明志自高，生于末世运偏消。[甲侧]感叹句，自寓。

清明涕送江边艦，[周按]艦是原笔，且写实景，必有本事隐去。◎图绘大船，有二人泣别。一为探春，另一疑是宝琴。千里东风一望遥。[甲侧]好句。

后面又画几缕飞云，一湾逝水。其词曰：

富贵又何为？襁褓之间父母违。

展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。[周按]此写湘云，其所谓展眼吊斜晖者，乃是针对首句富贵而言。富贵指其家境，非指本人，应加分别。

后面又画着一块美玉落在泥垢之中。其断语云：

欲洁何曾洁，云空未必空！

可怜金玉质，落陷污泥中。

后面忽见画着一个恶狼，追扑一美女，欲啖之意。其书云：

子系中山狼，得志更猖狂。[甲侧]好句。

金闺花柳质，一载赴黄梁。[周按]黄梁，不从粱，亦是原笔。或谓暗隐梁木自悬之义。

后面便是一座古庙，里面有一美人在内看经独坐。其判云：

勘破三春景不长，[周按]三春，一向解者皆以为是指孟春、仲春、季春三个月九十日，即九十春光之意。而友人则解为三春乃三年之义。盖全书所写实自乾隆元年至乾隆三年，此段时间为贾府复兴之时日，过此三年，则大厦忽倾，家亡人散。余以为友人之说有理。缁衣顿改昔年妆。

可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛傍。[甲侧]好句。

后面便是一片冰山，上有一只雌凤。其判曰：

凡鸟偏从末世来，都知爱慕此身才。

一从二令三人木，[甲侧]折〔拆〕字法。[周按]此写凤姐。画中云有一片冰山，冰山暗用明代权相严嵩家之典故。盖谓其权势盛时不可一世，而忽然势败，却如冰山一片，涣然消融。◎一从二令三人木，此句解者纷纭，已有十数家之多，各出新意。余则以为此句所言并无难解之处：一从者谓初婚阶段，妻必从夫。过此以后，凤姐掌权，可以左右丈夫，即二令之阶段也。最后因凤姐暗害尤二姐，并致男胎早坠，以至贾琏无后，被视为大罪，故终遭休弃。三人木者，即暗拆“休”字也。哭向金陵事更哀。

后面又有一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。其判曰：

事败休云贵，[周按]可证贾府之兴盛，乃因依附于另一权势之家，即此家势败，则株连遭祸，同归败亡。须与第一回“一局输赢料不真”合看。家亡莫论亲。[甲侧]非经历过者，此二句则云纸上谈兵。过来人那得不哭！

偶因济刘氏，巧得遇恩人。

诗后又画一盆茂兰，傍有一凤冠霞帔的美人。也有判云：

桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？

为冰为水空相妒，[周按]盖用荀子“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”其意盖谓水之与冰，本是一物，既化之后，冰自诩我寒胜你，水则不服曰，你本系我之所出。二者争相攻讦，即相妒之所指，此谓自家人反生嫉恨。枉与他人作话谈！[甲侧]真心实话。[周按]作话谈，非美事也，语婉有味。

后面又画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。其判云：

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

谩言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

宝玉还欲看时，那仙姑知他天分高明，性情颖慧，[甲眉]通部中笔笔贬宝玉，人人嘲宝玉，语语谤宝玉，今却于警幻意中忽写出此八字来，真是意外之意。此法，亦别书中所无。恐他把仙机泄露，遂掩了卷册，笑向宝玉道：“且随我去游玩游玩奇景，[甲侧]是哄小儿语，细甚！何必在此打这闷葫芦！”[甲侧]为前文葫芦庙一点。[觉双]点醒。宝玉恍恍惚惚，不觉弃了卷册，[甲侧]是梦中景况，细极！又随了警幻来至后面。但见珠帘绣幙，画栋雕檐，说不尽那光摇朱户金铺地，雪照琼窗玉作宫。更见仙花馥郁，异草芬芳，真好个所在！[甲侧]已为省亲别墅画下图式矣！宝玉正在观之不尽，忽听警幻笑呼道：“你们快出来迎接贵客！”一语未了，只见房中又走出几个女子来，皆是荷袂蹁跹，羽衣飘舞，姣若春花，媚如秋月。一见了宝玉，都怨谤警幻道：“我们不知系何贵客，忙的接了出来！姐姐曾说，今日今时，必有绛珠妹子的生魂前来游玩旧景，[甲侧]绛珠为谁氏？请观者细思首回。[周按]此绛珠指谁？俗常皆为伪续所蔽，以为是指黛玉，黛玉岂有此时此境来临之理？下文复又有“兼美”一义，合看皆不可通。盖作者文笔狡狯，读者未之深思耳。故我等久待，何故反引了这浊物来污染这清净女儿之境？”[甲眉]奇笔摅奇文。作书者视女儿珍贵之至，不知今时女儿可知？余为作者痴心一哭，又为近之自弃自败之女儿一恨！[蒙戚双]奇笔奇文。[周按]此为女性批者的心思语言最为明显，细心读者当能领会。宝玉听如此说，便唬得欲退不能退，[周按]唬字，当时读音如“夏”，即今之“吓”字。果觉自形污秽不堪。[甲侧]贵公子不怒而反退，却是宝玉天外中一叚情痴。[蒙双]贵公子岂容人如此厌弃，反不怒而反欲退，实实写尽宝玉天分中一断情痴来。若是薛阿呆至此，闻是语，则警幻之辈共成粉矣。一笑！[周按]据此种批而观之，蒙府本为全，似乎甲戌本是初文。蒙府本是又经增补，二者显有先后，未必是钞者缺漏。警幻忙携住宝玉的手，[甲侧]妙。警幻自是个多情种子。向众姊妹笑道：“你等不知原委，今日原欲往荣府去接绛珠，适从宁府所过，偶遇宁荣二公之灵，[周按]警幻者，即秦氏化身。警幻教诲宝玉，云是宁荣二公之灵特来嘱托。按，二公所托，贾氏家运、子孙之宗族大事也。贾氏子孙由有敬、赦政乃至珍、琏等人在，不告诫于彼，而独诉于彼孙少妇，有此理乎？即此可悟，可卿身份。另有内在人所未知耳。◎贾氏宗祠在宁府，亦非“偶遇”，总是托词。嘱吾云：吾家自国朝定已来，[周按]，原抄如是，避讳书法也。已来是当时写法。功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽不可挽回者。故近之子孙虽多，竟无一可以继业者。[甲侧]这是作者真正一把眼泪。其中惟嫡孙宝玉一人，[周按]庚本做保玉。细思之，宝玉原谐保育之音义。故此处偶然逗露文心隐秘处，非是一般误笔可比。禀性乖张，生情诡谲，[周按]生情是原笔。虽聪明灵慧略可玉成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入道。正幸仙姑偶来，万望先以情欲声色等事，警其痴顽，或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正路，亦吾弟兄之幸矣。[甲侧]二公真无可奈何，开一觉世觉人之路也。如此嘱吾，故发慈心引彼至此。先以彼家中上中下三等女子之终身册籍，令彼熟玩，尚未觉悟。故引彼再至此处，令其再历饮馔声色之幻，或冀将来一悟，亦未可知也。”[甲侧]一叚叙出宁荣二公，足见作者深意。说毕，携了宝玉入室。但闻一缕幽香，竟不知所焚何物，宝玉遂不禁相问。警幻冷笑道：“此香尘世中既无，尔何能知？此香乃系诸名山胜境内初生异卉之精，合各种宝林珠树之油所制，[觉双]细玩此句。名为群芳髓。”[甲侧]好香。[甲眉]“群芳髓”可对“冷香丸”。宝玉听了，自是羡慕。已而大家入座，小嬛捧上茶来。宝玉自觉香清味异，纯美非常，因又问何名。警幻道：“此茶出在放春山还香洞，又以仙花灵叶上所带之宿露而烹，此茶名曰‘千红一窟’。”[甲侧]隐哭字。宝玉听了，点头称赏。因看房内瑶琴、宝、古画、新诗，无所不有，更喜窗下亦有唾绒，奁间时渍粉污。[蒙戚双]是宝玉心事。壁上亦有一副对联，书云：

幽微灵秀地，[甲侧]女儿之心，女儿之境。无可奈何天。[甲侧]两句尽矣。撰通部大书不难，最难是此等处。可知皆从无可奈何而有。[蒙戚双]女儿之境，两句尽矣。

宝玉看毕，无不羡慕。因又请问众仙姑姓名。一名痴梦仙姑，一名种情大士，[周按]种情，由情种转化活用而来，词新而味长。一名引愁金女，一名度恨菩提，各各道号不一。[周按]友人指出：大士，湘也。仙姑，黛也。金女，钗也。菩提，妙也。此隐全书四大女主角。此论颇有思致。少刻，有小嬛上来调桌安椅，设摆酒馔，真是琼浆满泛玻璃盏，玉液浓斟琥珀杯。更不用再说那肴馔之胜。宝玉因闻得此酒清香甘洌，异乎寻常，又不禁相问。警幻道：“此酒乃是百花之蕤，万木之汁，加以麟髓之醅，凤乳之曲酿成。因名为‘万艳同杯’。”[甲侧]与千红一窟一对。隐悲字。宝玉称赏不迭。饮酒之间，又有十二个舞女上来，请问演何词曲。警幻道：“就将新制的《红楼梦》十二支演上来。”舞女们答应了，便轻敲檀板，款按银筝，听他歌道是：

开辟鸿濛……[甲侧]故作顿挫摇摆。

方歌了一句，警幻便说道：“此曲不比尘世中所填传奇之曲，[甲墨眉]此语乃是作者自负之辞，然亦不为过谈。[周按]以上正文十三字加墨点，与墨批出一手。必有生旦净末之别，又有南北九宫之限。此或咏叹一人，或感怀一事，偶成一曲即可谱入管弦。若非个中人 [甲侧]三字要紧，不知谁是个中人？宝玉即个中人乎？然则石头亦个中人乎？作者亦系个中人乎？观者亦个中人乎？不知其中之妙。料尔亦未必深明此调。若不先阅其稿，后听其歌，翻成嚼蜡矣。”[甲眉]警幻是个极会看戏人。近之大老观戏，必先翻阅角本，目睹其词，彼听彼歌，却从警幻处学来。说毕，回头命小嬛取了《红楼梦》的原稿来递与宝玉。宝玉揭开，一面目视其文，一面耳聆其歌曰：[甲眉]作者能处，惯于自站地步，又惯于擅起波澜，又惯于故为曲折，最是行文秘诀。

第一支，《红楼梦》引子 开辟鸿濛，谁为情种？[甲侧]非作者为谁？余又曰：亦非作者，乃石头耳？都只为风月情浓。趁着这[周按]曲子款式相近，衬句三字乃曲子精华所在。参看第二十二回论《山门》“一任俺”三字之批。奈何天，伤怀日，寂寞时，[周按]寂寞时三字于此千斤力量，形音义都胜改寂寥时。后笔连三个三字名皆平出，避与下“寂寞林”相重也。试遣愚衷。[甲侧]愚字自谦得妙！因此上，演出这[周按]程本为那。一这一那，一真一伪，宗旨意度，区以别矣。怀金悼玉的《红楼梦》。[甲眉]怀金悼玉，大有深意。[甲双]读此几句，翻厌近之传奇中，必用开场付末等套，累赘太甚。[周按]此是甲戌本首次出现双行夹注批。◎全是托词。警幻，却是作者自咏。

第二支，终身悞[周按]悞，雪芹原字，着重自悞耽搁之意。都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。[周按]“金玉”“木石”之真解，须待第三十一回之后方可逐步得明。空对着，山中高士晶莹雪。终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信，[周按]美中不足，直与楔子四百字逸文相呼应。纵然是齐眉举案，到底意难平。[甲眉]语句泼撒，不负自创北曲。

第三支，枉凝眉[周按]凝眉，伫望期待之义，人多误为颦眉以至扣实为黛玉一人，大失原旨。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他。若说有奇缘，如何心事终须化？[周按]须化二字据甲戌本原书原笔，后遭浓墨笔描改为虚话。心事者即乐中悲曲之儿女私情。旧时男女私心爱慕而不敢宣言者也，如何又有虚话之可云，此妄改绝不可从。盖此种暗怀于内心之私愿，曾遭变故与阻力而难于遂心之谓也。一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。[周按]以一个是……一个是对举，俗习误认此乃一男一女之谓，不知引子早言“怀金悼玉”是一部大纲。此种笔法，可参看第二十八回唱曲，“两个冤家，都难丢下”等之佳例，自然可悟。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！[周按]依曲律，此为七字平起句，秋流冬尽春流夏，加两个到为衬字也。此“尽”字应溯源《绣襦记》，郑元和《莲花落》：一年冬尽，不觉又是一年家春啦也么咳咳。当时妇孺皆能歌之。

宝玉听了此曲，散漫无稽，不见得好处。[甲侧]自批驳，妙极！但其声韵凄惋，竟能消魂醉魄。因此也不察其原委，问其来历，就暂以此释闷而已。[甲眉]妙！设言世人亦应如此法，看此《红楼梦》一书，更不必追究其隐寓。[甲墨侧]此结是读“红楼”之要法。因又听下面唱道：

第四支，恨无常 喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，把芳魂消耗。望家乡，路远山遥。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！[甲侧]悲险之至。

第五支，分骨肉 一帆风雨路三千，把骨肉家园齐抛闪。恐哭损残年。告爹娘，莫把儿悬念。自古穷通皆有命，[周按]穷通皆有命，命字是眼，即英莲有命无运之命。离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。[蒙戚双]探乡〔卿〕声口如闻。

第六支，乐中悲 襁褓中，父母叹双亡。[甲侧]意真辞切。过来人见之，不免失声！[周按]这是夫子自道，不可含浑读过。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英雄阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂！[蒙戚双]堪与湘乡〔卿〕作照。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久时云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？[甲眉]悲壮之极，北曲中不能多得。

第七支，世难容 气质美如兰，[甲侧]妙卿实当得起。才华阜比仙。[周按]阜，富也。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻？[甲侧]绝妙曲文，填词中不能多见。视绮罗俗厌。却不知太高人愈妒，[甲侧]至语！过洁世间嫌。可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘骯髒违心愿。[周按]雪芹令祖楝亭诗，屡用骯髒与风尘字，最佳之例即诗集卷一《咏次山藏剑》，其全篇云：琉璃匣内泊无形，屈蠖龙身自杳冥。徒手力余骯髒，明眸相顾益娉婷。一挥举世头俱白，留待吾徒鬓尚青。澒洞风尘少年事，好将宝气护文星。骯髒俱仄声，读如“慷葬”，义即不屈。风尘，行路飘泊之词。好一似，无瑕美玉遭泥陷。[周按]美玉是原笔。又何须，王孙公子叹无缘！

第八支，喜冤家 [蒙戚双]冤家上加一喜字，真新，真奇！中山狼，无情兽，全不念当日的根由。一味的，骄奢淫荡贪还构。[周按]原语是说后文孙绍祖贪婪构陷，诬害贾家，所以为中山狼者在此。岂一淫徒而已哉。觑着那，侯门艳质同蒲柳。作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。[甲侧]题只十二钗，却无人不有，无事不备。

第九支，虚花悟 将那三春看破，桃红柳绿待如何。把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，[蒙戚双]此休〔比〕恰甚。云中杏蕊多！到头来，谁见把秋挨过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着，长生果。[甲侧]末句开句收句。[蒙双]喝醒大重〔众〕，是极。

第十支，聪明累 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。[甲侧]警拔之句。生前心已碎，死后性灵空。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了，意半世心。[周按]“意”，诸本作“意懸懸”，今独取杨藏、己卯本作“意”，理由有二：一，杨藏本抄写年代最早，若本来也作“懸懸”，则杨本之抄手岂能去另换这个罕见的僻字，绝无此理。二，，本义为强也。“”为倔强貌。按，此强应读去声，即“犟”，乃倔强之意也。如以现代语译之，即不服气、不认错、不退让、不服输等意。据脂砚斋批语中透露，曹雪芹真本八十回后有“王熙凤知命强英雄”这一回目，此“强”正合“”之本意。合而观之，方知“”字十分冷僻，识者甚少。又因形草书字形讹变，抄手遂误以为是“懸”字了。此外，尚可参考“齗齗”一词。“齗齗”者是露齿竭力争辩之意也，也有不服气、不认输等意，与“”之词意颇有类似之处，再加“”正好也读平声，与“齗齗”全同，故解者以为“”与“齗齗”音意皆同，有互相借用之理。慭，义为忧也伤也。慭慭，义与龂龂通，见于古史籍。龂龂，倔强也，即不相下，不退上之意态。此语正写凤姐平生好胜要强，不肯认输之性情，其为家事竭力支撑，实有知其不可为而与命争之意志。雪芹满怀叹惜，用字精极。好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇如大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢[甲侧]见得到。喜忽悲辛。叹人世，终难定！[甲眉]过来人睹此，宁不放声一哭！[戚双]见得到，是极，过来人睹此，能不放声一哭！

第十一支，留余庆 留余庆，留余庆，忽遇恩人。幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷。休似俺那银钱上，忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。

第十二支，晚韶华 镜里恩情，[甲侧]起得妙！更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头带簪缨，气昂昂头带簪缨，光灿灿腰悬金印。威赫赫爵位高登，威赫赫爵位高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。

第十三支，好事终 画梁春尽落香尘。[甲侧]六朝妙句。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆荣玉，[甲侧]深意他人不解。[周按]荣玉，指荣府之宝玉，脂砚最爱惜宝玉，处处为之回护。家事消亡首罪宁。宿孽总因情！[甲侧]是作者具菩萨之心，秉刀斧之笔，撰成此书。一字不可更，一语不可少。

第十四支，收尾，飞鸟各投林[甲侧]收尾愈觉悲惨可畏。为官的，家业凋零。富贵的，金银散尽。[甲侧]二句先总宁荣。[戚双]二句总宁荣，与树倒猢狲散作反照。有恩的，死里逃生。无情的，分明照应。[周按]照应，非因果报应之迷信俗义，宜细玩，此句疑指妙玉。欠命的，命已还。欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离合聚皆前定。[周按]分离合聚，早伏下后文有二人重逢复合之事迹。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门。痴迷的，枉送了性命。[甲侧]将通部女子一总。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！[甲侧]又照看葫芦庙。与树倒猢狲散反照。

歌毕，还又歌别曲。[甲侧]是极，香菱、晴雯辈岂可无，亦不必再。[周按]警幻明言新制《红楼梦》十二支，亦无正曲之名，故以别曲为是。警幻见宝玉甚无趣味，[蒙戚双]自站地步。因叹道：“痴儿竟尚未悟！”那宝玉忙止歌姬不必再曲，自觉朦胧恍惚，告醉求卧。警幻便命撤去残席，送宝玉至一香闺绣阁之中。其间铺陈之盛，乃素所未见之物。更可骇者，早有一位女子在内，其鲜妍娬媚，有似乎宝钗。风流袅娜，则又如黛玉。[甲侧]难得双兼，妙极！正不知何意，忽警幻道：“尘世中多少富贵之家，那些绿窗风月、绣阁烟霞皆被淫物纨袴与那些流荡女子悉皆玷污。[甲侧]真极。更可恨者，自古来多少轻薄浪子，皆以好色不淫为饰。又以情而不淫作案，[蒙戚双]色而不淫四字，已滥熟于各小说中，今却特贬其说，批驳出矫饰之非，可谓至切至当，亦可以唤醒众人，勿谓前人之矫词所惑也。此皆饰非掩丑之语也。好色即淫，知情更淫。是以巫山之会，云雨之欢，皆由既悦其色，复恋其情之所致也。[甲侧]色而不淫，今翻案。奇甚。吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也。”[甲侧]多大胆量，敢作如此之文。[蒙戚双]不见下文，使人一惊，多大胆量，敢如此作文。[甲眉]绛芸轩中诸事情景，由此而生。宝玉听了，唬的忙答道：“仙姑差矣，我因懒于诗书，家父母尚每垂训饬，岂敢再冐淫字？况且年纪尚小，不知淫字为何物。”警幻道：“非也。淫虽一理，意则有别。如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌、云雨无时，恨不能尽天下之美女，供我片时之趣兴，此皆皮肤滥淫之蠢物耳！[甲侧]说得恳切恰当之至。如尔则天分中生成一叚痴情，吾辈推之为意淫。[甲侧]二字新雅。意淫二字，惟心会而不可口传，可神通而不能语达。[甲侧]按宝玉一生心性，只不过是体贴二字，故曰意淫。汝今独得此二字，在闺闼中固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤、万目睚眦。今既遇令祖宁荣二公剖腹深嘱，吾不忍君独为我闺阁增光，见弃于世道。故特引前来，醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人，乳名兼美 [甲侧]妙，盖指薛林而言也。[周按]谁是能兼钗黛二人之美者，假拟乎？隐有实指乎？令人遐思。字可卿者，许配与汝。今夕良时，即可成姻。不过领汝领略此仙闺幻境之风光尚然如此，何况尘境之情哉？今而后万万解释，改悟前情，将谨勤有用的工夫，置身于经济之道。”[蒙戚双]说出此二句，警幻亦腐矣，然亦不得不然耳。说毕，便秘授以云雨之事，[蒙戚双]这是情之末了一着，不得不说破。推宝玉入帐。那宝玉恍恍惚惚，依警幻所嘱之言，未免有阳台巫峡之会。[蒙戚双]如此方免累赘。数日来柔情绻缱，软语温存，与可卿难解难分。那日警幻携宝玉、可卿闲游至一个所在，但见荆榛遍地，[蒙戚双]略露心迹。狼虎同群，[蒙戚双]凶极！试问观者此系何处？忽尔大河阻路，黑水淌洋，又无桥梁可通，[甲侧]若有桥梁可通，则世路人情犹不算艰难。[蒙戚双]若有桥梁可通，则世路人情犹不算艰难，特用形如槁木、心如死灰句以消其念，可谓善于读矣。宝玉正自徬徨，只听警幻道：“宝玉，再休前进，作速回头要紧！”[甲侧]机锋。[觉双]点醒世人。宝玉忙止步问道：“此系何处。”警幻道：“此即迷津也！深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通，[蒙戚双]可思。只有一个木筏，乃木居士掌柁，灰侍者撑篙，不受金银之谢，但遇有缘者渡之。尔今偶游至此，如堕落其中，则深负我从前一番以情悟道，守理衷情之言。”[蒙戚双]看他忽转笔作此语，则知此后皆是自悔。宝玉方欲回言，只听迷津内水响如雷，竟有一夜叉般怪物撺出，直扑而来。唬得宝玉汗如雨下，一面失声喊叫：“可卿救我！可卿救我！”慌得袭人、媚人等上来扶起，拉手说：“宝玉别怕，我们在这里！”[蒙戚双]接得无痕迹，历来小说中之梦，未见此一醒。秦氏在外听见，连忙进来，一面说丫嬛们好生看着猫儿狗儿打架，[蒙戚双]细，又是照应前文。又闻宝玉口中连叫“可卿救我”， [甲侧]云龙作雨，不知何为龙？何为云？何为雨？[戚双]奇奇怪怪之文，令人摸头不着，云龙作雨？不知何为龙？何为云？又何为雨矣？因纳闷道：“我的小名，这里没人知道，他如何从梦里叫出来？”[周按]甲戌本至此句止。程本此句下有：正在不解，且听下回分解。正是：

一场幽梦同谁诉？千古情人独我知。[周按]一场，符平仄音律，独我知极佳。

[戚回后]将一部全盘点出几个，以陪衬宝玉，使宝玉从此倍偏，倍痴，倍聪明，倍潇洒，亦非突如其来。作者真妙心妙口，妙笔妙人。

[回后评]上文第四回本意只为交待薛家宝钗、香菱二人如何入都入府之缘由，并引出一个护官符，如此而已。只因事涉官场，笔墨未免陈俗，境界平平。作者似有自觉，故于本回全力挽转，出以特奇之大笔撰此《石头记》一回奇文。

雪芹之书定名本是《石头记》，世人却多称之《红楼梦》一名。《红楼梦》何义？原来也只是宝玉在秦氏房中做梦之隐语。是故《红楼梦》曲文十二支先已总括全书的重要内容，预为十二钗之命运结局设下伏笔，而用其曲文之名《红楼梦》以代全书之称，亦无不可。

《红楼梦》曲文正题十二支加以引子与结尾，共十四支。观其引子，实乃作者之自述，道出在何等处境与心情之下，不得已而撰此一书。曰奈何、曰伤怀、曰寂寞，明明白白，毫无掩饰。作者自表之后，方是正文。正文中又分人物角色之自云与作者代言两种身份、口吻。如元春之曲文，自云也。如凤姐之曲文，代言也。代言者，即包含评论、褒贬，如《乐中悲》之隐湘云，如《世难容》之隐妙玉，皆其良例。读者自可寻辨。

警幻云她原是欲到荣府去迎接绛珠，却遇宁荣二公之灵，引出一大段文字。然此处却有三疑：一，路遇宁荣二公之灵与去接绛珠两者毫不矛盾，即与二公谈话之后，毕竟是否将绛珠接来，此一要点，书中却无只字交待，此一大疑点也。二，若谓绛珠即指黛玉，则何以又特出兼美之人与宝玉梦中相会。兼美即钗黛二人而非绛珠也。此第二可疑之点也。三，宝玉进入秦氏房中，首先入目者即《海棠春睡图》。按海棠春睡本是杨贵妃之典故。今书中海棠与湘云相关，杨贵妃又与宝钗相关，二者却与黛玉无涉。是则警幻所迎来者究是何人，仍不可解。此可疑者三也。

细玩警幻对宝玉之言，全为引出“意淫”二字，而她对“意淫”之解释又全为呼应《红楼梦》引子中第一句：开辟鸿濛，谁为情种？后云宝玉之为人与皮肤滥淫之辈不同，天生一段痴情，吾辈推之为意淫。故批书人点明，此种痴情即以情体贴他人之意，亦即全书大旨谈情之本义也。

通部书写宝玉之为人，讥贬嘲谤是其主调。观其用语即愚顽蠢劣，全不离此等字样。然于第二回贾雨村口中已谓不然，他首先揭示其“聪明灵秀之气在万万人之上”。是则，聪明灵秀四字正与愚顽蠢劣为对。至本回忽又言警幻知他“天分高明，性情颖慧”，此八个字全出读者之意表，令人一惊。我谓若是作者欲写他人张三李四，或赞或贬，不妨开门见山，单刀直入，又何必作此曲曲折折，层层次次之特笔乎。即此可知，此书全是自况、自寓、自叙之本旨也。其实所谓自传说者，具眼读者一望可悟，本不待考证琐琐然后方可知耳。但世人具眼通灵者却未必甚多，于是横生别论，纷纷滋扰，若是作者见之，定发一笑耳。

若谓作者是写梦境，故文词迷离恍惚，似觉有理。然宝玉忽于梦中喊出可卿一名，而秦氏闻之，心中诧异，我的小名，从无人知，他却如何得晓。请看，明明白白，确确凿凿，岂是迷离恍惚之可比。既如此，此一难猜之谜又当何解。昔日我已疑之，今忽偶得一悟，贾母旧年大丫嬛中本有可人一名，至第四十六回鸳鸯回忆时说及已死去的可人，然则此可卿莫非即可人之敬称或爱称耶。

“飞鸟各投林”应与后回秦可卿托梦中惊人之语合看，方能得其意味。盖飞鸟因食尽方各自投于有食之林，即“树倒猢狲散”之另一比喻也。其关键总在一个各字上。试看秦氏之言词“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”，即可悟此“各”字之重要为何如矣。然后再看曲文“家亡人散各奔腾”之“各”字，又如小红亦说：不过三五年，各自干各自的去了。再次重复了“各”字。请看作者讲这各字是如何再三再四地点破不已。此即雪芹用以突出全书后半部悲欢离合、炎凉世态之大悲剧结局的重要笔法。

观此回凡叙至看联、看册、看曲文，其引出正文之语句，原甚简单之事，而竟百般变化，无一本相同，可谓奇极。试思同一作者，意匠经营，岂有在此等最琐屑无关处大费周章之理。更奇者竟连出“其云”之语，则中间又实空一字，此皆万不可通之文理也。因悟雪芹属稿时，情势各有不同，诗联曲判之类，他只指撰韵正文，至于其他琐屑，空而不遑书，皆留待脂砚斋等助者联缀之，故成此异相耳。

读书至此，方知《红楼梦》原是诗联曲词并称，红楼一梦借为全书之异称。红楼，本富家绣阁琼闺之代词，原不必拘看红字与楼字。即如此时宝玉入梦处，只是秦氏所居精美卧室，既非红色，亦无层楼。也仅是取之花落水流，诗意画境而已。此即中华文化传统之特殊表现方式也。《红楼梦》曲联赋于文笔称妙绝，词意悲险胜于书内诗词诸作。

欲觅求大概，只可凭各人之学力悟力感受领会，正因如此，方有红学之学科出现于民国时期，与一般小说文艺理论评赏之事，混为一谈，而昧者往往不知区别，于是纠结争执，不可罢休矣。正如作者祖父曹楝亭自评：吾曲第一，词次之，诗又次之。然文化素养不足者难辨。于此道中小说其既是幻境梦境，判词曲文等俱是半隐半显，有其之神秘性。又非一时能解，须待读至卷尽方知。而不幸后半佚毁，遂多揣测难定之。