第15章

第七圈：第三环。蔑视上帝者

对我故乡的爱打动了我的心，

我把散在各处的树叶集在一起，

归还给喉咙已经发哑的他。

于是我们来到了把第二环

从第三环分开的边界，在那里

看到一种正义的可怕的措施。

了使新的事情显得明白，

我再说一遍，我们到达了一片平原，

在这片土地上寸草不长。

那悲哀的树林是一个围绕它的花环

就像那凄惨的壕沟围绕树林一样；

我们紧靠它的边缘停下了脚步。

那地方是一片又干燥

又厚实的砂地，它的样子

与以前伽图的脚践踏过的沙漠没有不同[1]。

哦，上帝的复仇！若是有人

读到那启示给我的眼睛看的景象，

那你应该怎样地受人畏惧呀！

我看到一群群的赤裸着的魂灵，

他们都在十分悲惨地恸哭；

看来加在他们身上的是不同的法律。

有的是在地上仰卧着；

有的是蜷做一团地坐着；

而有的则在一停不停地徬徨着[2]。

那些在四处走动的数目最多；

而那些躺着受苦刑的数目较少，

但是发出声音较高的痛苦的叫喊。

在那全部广大的砂地之上，

慢慢地纷纷落着大片的火焰，

好像阿尔卑斯山上没有风时的雪片一样。

正如亚历山大[3]，在印度的

那些炎热地带，看到火焰降落在

他的军队身上，然后完全降落在地上；

因此，他和他的兵士们

仔细践踏那土地，因为

个别的火更容易扑灭：

那永恒的热火也是这样降落，

沙地全被燃着，就像钢击火石

燃着火绒一般，而倍增痛苦。

那些可怜的手啊挥个不停，

一会这里，一会那里，

不停地躲闪着新的燃烧。

我开始说：“夫子，除了在城门那里

跑出来阻止我们进城的那些恶鬼外，

你征服一切东西，请问：

那个伟大的幽灵是谁，他似乎对于火

毫不在乎，那么傲慢地歪扭地躺着，

仿佛火雨没有把他烤熟似的？”

他自己看到我在向我的导师

问到关于他的事情，便叫道：

“我活着是什么，死了还是什么。

纵然朱庇特累乏了他的铁匠，

在我的末日他在盛怒之下

从铁匠那里取雷电劈穿了我；

纵然他在吉倍洛山的黑铁厂

累乏了一个个其他的铁匠，

正如他曾在夫尔格拉的战斗里那样

叫喊着：‘帮忙，帮忙，好伏尔根！’

而且用他的全力把雷电向我打来，

然而他还不能够因此对我施以痛快的报复[4]。”

于是我的导师用一种我

以前从没有听到过的力量说道：

“卡巴纽斯啊！因为你的骄气没有消灭，

你就受到更多的刑罚：给你的暴怒

以痛苦的不是什么酷刑，

而是你自己的这种叫嚣。”

于是他转过身来以较柔和的声音

对我说道：“那是围攻底比斯城的

七王之一；他以往，而且现在似乎

还在对上帝抱着侮蔑和轻视的态度；

但是，我已对他说过，他的诽谤

是与他的胸襟十分相称的装饰。

现在跟着我走吧，你留心

可不要把脚踏上燃烧着的砂地；

而永远要紧靠着树林行走。”

我们在沉默中来到了

从树林中流出一条小溪的地方，

这小溪之红至今还使我战栗。

如同从勃里甘姆泉[5]流出

而为有罪的妇女所分享的那条小溪：

这条小溪也顺着砂地流去。

它的河底和渐次倾斜的两岸，

还有靠近的河边都是石头的：

我便看出我们的通道就在那里。

“自从我们走进了那座它的门槛

不拒绝任何人跨过的门，

在我指给你看的一切事物中间，

你的眼睛还没有看到过

像目前这条溪流那么可注意的事物，

它熄灭了它上面的一切火焰。”

这是我的导师所说的话；

我便恳求他把那食物赐给我，

他已引起了我对于它的食欲。

于是他说道：“在海的中间

有一个荒芜的国家，叫做克里特，

在它的国王治下世人一度是纯洁的[6]。

那里有一座山，叫做爱达，

那里曾一度点缀着清水和绿叶，

但现在却荒芜得像一件古物。

古代的里阿把它选为她儿子的

忠诚的摇篮；当他哭时，为要把他

隐藏得更好，她使岛上发出叫声[7]。

在山中挺立着一个伟大的‘老人’[8]，

他把背对着达米伊塔，

而面对着罗马，好像对着镜子一般。

他的头是纯金铸造的，

他的臂膀和胸部是纹银铸造的；

然后直到叉开的地方都是黄铜做的；

从此往下都是钢铁做的，

只有右脚是陶土做的；

而他的体重却大半放在这只脚上。

除了金的部分，每一部分

都有一个从中落下眼泪的裂罅，

汇集的眼泪就从那个洞穴穿出。

它们的流道从岩石到岩石

往下流到这个山谷，形成了阿刻隆，斯提克斯

和火雷哲桑；然后由这狭沟向下流到

那再不能降落的地方；它们形成

科赛忒斯，你将看到那是怎样的湖：

因此在这里我不描写它。”

我对他说道：“假使目前这条小溪

从我们上界这样地向下流到这里，

为什么我们在这边岸上看到它？”

他对我说道：“你知道这地方是圆的；

虽然你永远朝着左边

向那深底走了这么多路，

你还没有转遍全圈：

因此若是有什么新的东西出现，

它不应该使你显出惊奇的脸色。”

我又说道：“夫子，火雷哲桑和里西

在哪里可以找到？因为你没有提到这一条，

只说到那另一条是由这雨水所形成。”

他回答道：“你所问的一切的确

使我喜欢；但是那红水的沸腾

很可以解答你问的两条中的一条[9]。

你将看到里西河，不过是在这深渊外面，

就在幽灵们用忏悔摆脱了

罪孽之后到那里去洗涤自己的地方。”

他接着说道：“现在是应该离开

这座树林的时候了；你留心跟着我走；

那不在燃烧的河边是一条路，

在这河边上面一切的火都已熄灭。”

注释：

[1]公元前47年，犹提喀的伽图率领了庞培的军队，越过利比亚沙漠，以与纽玛底亚王朱巴会师。

[2]这三种幽灵，第一是亵渎神明者，第二是重利盘剥者，第三是鸡奸者。

[3]在中世纪流行的一封著者不明的书简里，曾说过亚历山大把他在印度所遇到的奇事写下了送给亚里士多德。

[4]在底比斯的城墙前面，当朱庇特用一雷电打卡巴纽斯时，这皇帝并不倒下，却直立在那里死去。吉倍洛山即挨得纳山，在这山中伏尔根和独眼巨人们造朱庇特的雷电。在夫尔格拉的战役里，那些攻打俄利姆巴斯山的巨人们为朱庇特所战败和杀死。

[5]“勃里甘姆泉”是靠近维忒菩的一座泉水，水中含有硫磺质，颜色微红，这一点使这里的比喻更为确切。

[6]这是指神话中的克里特王萨忒恩治下的“黄金时代”。

[7]有人曾向里阿的丈夫萨忒恩预言，他的皇位要被他自己的孩子所推翻，因此在每一个孩子生下时他就把他吃去。为了拯救朱庇特不受到这个命运，里阿就隐到爱达山中，用一块布包着石头来蒙骗萨忒恩，让他吃掉；而且为了更谨慎一些，她吩咐岛上的人高声叫喊，使得孩子的哭声不能听到。

[8]“一个伟大的老人”象征人类的历史。它的背对着达米伊塔（埃及的古城），埃及代表过去的文明和帝国。它的面对着罗马，罗马代表在罗马帝国之下近代的思想和行动。四种金属代表四个时代：金的时代、银的时代、黄铜的时代和钢铁的时代。钢铁的左脚代表世俗的权力，陶土的右脚则代表教会的权力。

[9]红色的溪流是火雷哲桑。