第8章 恢复甲骨文如何

今年春日，在全国政协会上，一位名叫潘庆林的政协委员，提出一个令人匪夷所思的文字改革提案。在简体汉字用了几十年之后，这位委员竟然提出逐渐恢复繁体字的使用，让简体字退出文化舞台。其理由是：繁体汉字中深藏着中国古老的文化底蕴，而简化了汉字之后，这部分文化精髓便遗失了。

不知国人如何评断这个提案，反正我读了这则新闻之后被吓了一跳：哎呀，都到了电子时代了，还有政协委员提出这样的提案。继而便把提案当成文胆，书写成文供国人思考评断。记得，中华人民共和国成立之后不久，国家曾组织一个文字改革委员会，动用了一些文字专家，先讨论繁改简的利弊并权衡其得失之后，才步入简化繁体汉字的烦琐过程。当时得出的结论是：此举利国利民，是一个推动文化发展与世界文化逐步接轨之举。我之所以对此举记忆清晰如初，是因为我当时已经在稿纸上开始涂鸦文学，那些繁体变简体的文字每天在我头脑里“过筛”多次，以免文稿邮到刊物和报纸，给文字编辑增加负担。

这里笔者要说的是，“过筛”虽然花费时间，但精神上有一种巨大的满足感，从宏观意义上去解析，我认为那是中国文化改革的先声。一些老先生虽然对此感到某些失意，长袍马褂虽然内含祖宗文化，但历史的车轮毕竟转到21世纪了，数典忘祖固然不可取，但“辫子情结”则会让历史倒退。在我的记忆中，那些老先生反对繁体字改简体字的主旨，与今天潘先生提出的简改繁的意见，大体相同。不外是繁体字中，深藏着中华文化的传承，我们不能抛弃古老文化云云。这里潘先生至少忘记了两点：中国今天所以取得令世界瞩目的大飞腾，全然在于坚持科学发展观，文字的繁改简，是符合这个大方向的。此为其一。其二，那位改革开放的老人，留给后代的警世名言是：“落后就要挨打，只有发展才是硬道理。”经济要发展，文字作为中国文化的一部分，也不能躺在古老的土炕上，鼾声如雷地打呼噜。今天的世界，已然进入电子时代，一按键盘上的鼠标，整个世界都呈现在电脑屏幕上了，我们不能舍弃康庄大道和时代立体交叉桥，而去拆毁时代楼宇，而去觅古地建造羊肠小路。然否？

近日，在报刊和电视媒体上，出现了台湾当局国民党主席马英九力挺汉字简化的报道。我想只要是积极进取的中国人，不分地域、民族以及志趣和信仰，都对汉字简化举双手赞成。我在访问美国、法国和澳大利亚期间，曾接触过一些汉学家和华语教授，虽然简化了的汉字给他们的工作一度带来一些困难，但是当他们适应了简体字之后，都认为汉字简化方便了世界对中国的认知。记得，当年墨尔本汉语教授张再贤先生（他是从台湾大学去澳洲的），前两年从澳洲飞回北京探亲时，我们见了面。他说了一句触动我中枢神经的话。他说：“文化人中的低能弱智，常以弘扬老祖宗的文化为名，而不思进取；只有真正的文化精英，才具有才能和智商，在中华的文化积淀中汲取营养，用于开拓中国的未来。”

最有意思的是，我即将写完这篇文章时，有两位来自故乡河北的青年作家，光临寒舍家访。他们问我在写什么，我把文章内容说给他俩听，并征求两位青年人的意见。他俩笑了好一阵子，才吐出两句黑色幽默来：“都说我们这一代人中，有‘啃老族’，其实这话并不准确；国人中不分年龄和职业，‘啃老老族’的人，比年轻人多多了。”

我说：“人家的理由是，简体字把中华文化的内在魂魄给‘简’没了，要让汉字魂归故里。按着这个逻辑推理如能存在，我还有个更好的建议，你俩想听听吗？”

“您说说看，我们洗耳恭听。”

“恢复甲骨文的使用，岂不是更有中华文化底蕴？”我说，“甲骨文字，由一个个龟形和弓形笔画组成，内藏中国佛学、道学和易经，还有阴阳八卦中的风水蕴藏于其中呢！”

“好——好——太好了。”两位青年作家哈哈大笑，“那么一来，中国人都要沿着时间的隧道倒行，个个都成了电子时代返古的木乃伊了。哈哈……哈哈……”

2009年7月1日于书斋